融入社會生活增添政治課魅力

　　在傳統的政治教學中，教學與學生的生活世界相隔離，教育內容是一種缺乏情感的東西。正因為如此，有相當一部分學生認為政治課空、大、虛，政治課成為學生最不喜歡的科目之一。如何改變這種情況呢？我在多年的教學實踐中，在整合教材知識和現實生活上很下工夫，力求讓學生生活引領教學，用生活事件激活道德知識，從而把學生從道德知識的窒息中解脫出來，讓其重歸豐富多彩的生活世界，使其在政治課堂上自由馳騁。如何引導學生關注生活？如何從紛雜的社會中提煉相關學術觀點，實現學生生活經驗與學科觀點的無縫對接？我主要做好以下幾個方面。
　　一、更新教學觀，由知識教學向生活教學轉變
　　長期以來，在傳統知識本位觀念的影響下，政治老師的教學也往往熱衷于對學生進行長篇大論的道德說教，把道德僅僅作為一種知識，試圖依靠強制灌輸的方式把道德規范“嫁接”到學生的身上，這種與學生生活世界相去甚遠的課程，使學生感到無盡的厭倦和壓抑。這樣就給人一種印象就是政治課只是強調道德知識，而素質教育則要求教師樹立新的教學觀，從學生生活世界的視角來全新認識和把握教學活動，教學活動不應脫離學生的現實生活世界，而應成為學生的現實生活的一部分，使得知識教育能夠轉換成生活教育，能夠把生活和教育有機聯系在一起。學生在生活中積累了一些生活經驗，在課堂上學到了一些書本經驗，應該引導學生們將這些經驗逐步聯系在一起。在生活中發生在學生們身上的事情，很多都和課堂上學到的知識息息相關，可以啟發學生獨立思考，帶著自己的疑問用課堂上學到的知識去解決發生的問題。這樣學生們就會使生活中的教育反作用于課堂教育，使得他們慢慢對課堂上的知識產生興趣，使其學習過程成為一個生活化、個性化的過程，讓學生在生活中自主建構理論。
　　一次，我講到多黨合作的基本方針是“長期共存、互相監督、肝膽相照、榮辱與共”時，就有學生對“肝膽相照、榮辱與共”產生了不同的看法。學生的看法是依據一些電影電視內容，只要是一伙人有共同利益，能聚在一起就是利益共同體，就有同樣的需求，就會共同進退，認為這就是在搞江湖義氣、哥們兒義氣。黨派之間也是在共同利益的驅使下共同進退，和江湖義氣也沒有多大分別。由于學生問得很突然，我一時找不到說服他的理由，就只好籠統說道：“黨派之間的合作和江湖上的哥們兒義氣不是一回事，它們之間是不應該聯系在一起的。”下課后，學生不服氣的神色總出現在我腦海中。這樣做，不是把道理強制地灌輸給學生了嗎？于是，在晚自習輔導中，我先對該學生進行了表揚，又順勢引導學生參與討論，并在討論中及時提醒：“江湖義氣是什么？持江湖義氣的人，在處理人際關系中，講不講政策原則？”學生們通過認真討論，得出結論：我國的政黨關系是在中國共產黨領導下，在遵守法律的基礎上各黨派之間合作，和江湖義氣沒有一點關系。這樣，學生以自己的視角，用自己的方式解決了問題。
　　二、從學生生活入手，找準教學切入點
　　“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，政治課教學的“源頭”“活水”就是豐富多彩的社會生活，它為政治教學提供了取之不盡，用之不竭的“素材”。而生活素材的選擇不是無章可循的，教學的需要和學生生活的需要結合點就是生活素材的采集點。教師應該從學生的生活經驗出發，根據學生的實際需求，在生活經驗中闡明理論觀點，使得生活經驗和理論經驗完美結合在一起。一次，我在講“價格的影響因素”時，我選擇了我認為時下很流行的話題——豬肉漲價，滿以為學生們會熱烈地討論。可是并沒有達到預期效果。事后經過了解才知道，平時學生們在家根本就不用管家務，也不太關心家庭收入。這個案例引發了我的思考，學生們平時生活的關注點與課堂上學到的關注點根本就不同，我們要聯系的生活，是學生正在經歷著、體驗著的現實生活。隨后，我領著學生利用雙休日到菜市場觀察早、中、晚市場蔬菜價格的變化，并和菜販、買菜者聊天，從而引出了影響價格的因素。再如，我在講貨幣的職能時，給學生們提出，當你去商場買夾克時，有什么過程？學生們的回答是：看好一件后就會和賣衣服的討價還價，到雙方都滿意后就交錢取貨走人。我就趁勢講解：討價還價就是買賣雙方在衡量商品的價值，體現了貨幣執行價值尺度的職能。而接下來的交錢取貨就是貨幣執行了流通手段的職能，這樣就把很枯燥的條條框框融入了學生的生活當中，使得學生很輕松地掌握了知識。
　　三、適時地呈現生活，激發學生參與
　　在教學中，教師應從學生的興趣、能力和需求出發，結合學生的生活經驗，遵循其認知規律，通過適時地呈現生活事例，引導學生自主學習、自主探索，就會引起畫龍點睛、事半功倍的效用。如我在講“社會主義市場經濟中加強宏觀調控”這一內容時，恰逢發生“松花江水體污染”事件。一上課，我就對學生發布這一消息：由于吉林市吉化公司雙苯廠發生爆炸，對松花江水體造成嚴重污染。同學們想象一下結果會怎樣？一時間，教室里炸開了鍋。有的說：“城里的飲用水告急，水的價格會上漲。”還有的說：“趕快運水過去高價出售，很賺一把。”這時，我依次呈現“人們排隊購水”“每瓶礦泉水10元”等圖片，以證實學生猜測的正確。看到這些圖片教室里開始安靜下來，同學們的臉色也變得嚴肅了。有的同學忍不住站起來說：“老師，這樣下去，會造成經濟秩序混亂，社會不穩定。”“那怎么辦呢？在我們國家，會讓這樣的事情發生么？”我及時啟發學生：“肯定是不會發生。”“為什么呢？”學生說：“我們是社會主義國家，人民是國家的主人，國家不會不顧人民利益的。”這時，我繼續呈現資料：11月26日，溫家寶總理到哈爾濱察看松花江水體污染情況，并指出我們的政府是人民的政府，我們不能讓一個人喝不上水，也絕不能讓一個人用污染的水，要采取各種措施，保證群眾飲水需要和水質安全。同時，要加強對飲用水及相關產品的市場價格管理，防止哄抬物價，維護正常的生產和生活秩序。并附圖片：“商場滿貨架的飲用水且價格回落如前。”活生生的事實告訴學生：加強宏觀調控不只是為了彌補市場的不足，而是由我國的社會主義性質決定的。社會主義本質及共同富裕的目標，要求國家必須發揮宏觀調控的職能。這里沒有空洞的說教，只有生活的感悟。
　　四、注重生活體驗，升華學生情感
　　在教學實踐中，我發現，越是知識、技能的東西，越可以通過講授、練習獲得；而情感、態度、價值觀是不可完全通過講授實現的，往往要通過創設情景，營造氛圍，讓學生去體會、領悟，通過較長時間的熏陶、潛在的積累而獲得。體驗是一種移情和理解，它使他人、他物融入我“心”浸染生命，撼動心靈。但體驗不是憑空發生的，也不是在書本的學習和情理的推理中完成的，體驗源于生活，生活越豐富，體驗越深刻。學生的個體體驗經過教師的價值引導，就越容易引發道德情感，形成堅定的道德信念，使道德真正融入生命成為生命的自覺。我在講“個人利益與集體的關系”時，詳細說明了個人利益與集體利益應該是一致的。對一些同學認為“個人利益應該放到集體利益之上”的錯誤觀點，我不是簡單闡述理論，而是用事先拍攝的小短片來說明事實。在一棟著火的大樓里，很多人向外跑，可是門很狹窄，人們都急著往外逃，誰也不讓誰，在門口擠作一團，結果很多人不是因為跑不出去被燒傷，就是因為擠在一起被踩傷。短片放完后，我又拿來一個細口瓶，里面放著幾個帶繩的小球，幾個同學一組往外取小球，結果很多組都沒有拿出來。于是，我教給他們方法：這一組里每個人手里都有編號，每個同學按順序取球。結果很順利就取出了。做完實驗，同學們都理解了個人利益和集體利益的關系。課后，一位學生頗有感觸地說：“只告訴我，我會忘記，只把演講稿給我看，我會記住，如果讓我參與其中，我會明白。”也許，這正是“體驗”的奇妙之所在吧！因此，在教學中要讓學生參與生活，對生活素材進行剖析，提取其中的理論元素。學生在不斷反復解釋生活現象，嘗試運用學到的知識解決生活問題的過程中，就領悟了理論，智慧、潛能也在體驗中發展。
　　總之，讓課堂洋溢著生活氣息，使思想政治課逐步走向生活化，已成為教學改革的一種方向。作為政治課教師，我們只有積極投身于生活，用發現的眼睛對待生活，用生活化的氣息感染課堂，用實踐的真諦引導學生，政治課才能煥發出生機和活力。
　　（河南省南陽第二中等職業學