思想品德課高效學(xué)習(xí)問題的設(shè)計(jì)模式

　　思想品德課如何設(shè)計(jì)有效問題，是教師們最為關(guān)心和困惑的問題。實(shí)踐中，筆者總結(jié)出“運(yùn)用三位一體設(shè)計(jì)模式，綜合打造思想品德課高效學(xué)習(xí)問題”，在問題設(shè)計(jì)過(guò)程中非常有效。
　　一、三位一體問題設(shè)計(jì)模式的內(nèi)涵
　　“三位一體問題設(shè)計(jì)模式”是指在思想品德課學(xué)習(xí)問題設(shè)計(jì)過(guò)程中以學(xué)科問題為基礎(chǔ)、學(xué)生問題為起點(diǎn)、教師問題為引導(dǎo)來(lái)綜合設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)問題的過(guò)程與方法。它不是學(xué)科中心主義，也不是教師中心主義，更不是學(xué)生中心主義，而是兼顧學(xué)科課程目標(biāo)、教師引導(dǎo)的以“學(xué)”為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)。
　　二、三位一體設(shè)計(jì)模式的操作策略
　　(一)以思想品德學(xué)科的問題為基礎(chǔ)
　　1　把握思想品德學(xué)科的基本問題
　　學(xué)科的基本問題是指向課程內(nèi)容的關(guān)鍵和核心，將學(xué)科內(nèi)容的豐富性和復(fù)雜性顯示出來(lái)的問題。初中思想品德學(xué)科的基本問題就是“初中生在逐步擴(kuò)展生活中如何做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民”，如果思想品德學(xué)習(xí)問題設(shè)計(jì)偏離了這一核心，也就無(wú)所謂思想品德課了。
　　2　把握單元的主要問題
　　初中思想品德課程為幫助學(xué)生做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民，在不同的年級(jí)組織學(xué)生進(jìn)行四個(gè)模塊(心理健康、道德、法律和國(guó)情)的學(xué)習(xí)，同時(shí)把四個(gè)模塊內(nèi)部也分成了不同的單元問題，如心理健康模塊分為自尊自信、自立自強(qiáng)等不同的主題單元。因此，與學(xué)科基本問題相比，單元問題更應(yīng)該是滲透于學(xué)科的，基于特定的情境主題或知識(shí)專題的主干問題，它通常能體現(xiàn)這個(gè)單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
　　3　把握課時(shí)的重點(diǎn)問題
　　課時(shí)重點(diǎn)問題通常指向本節(jié)課最主要的教學(xué)目標(biāo)。課時(shí)重點(diǎn)問題與單元主要問題不同，它通常指向具體的知識(shí)或具體的學(xué)習(xí)任務(wù)。如七年級(jí)下冊(cè)《揚(yáng)起自信的風(fēng)帆》這一課分三課時(shí)，各課時(shí)的重點(diǎn)問題分別是“什么是自信”“為什么要有自信”“如何做一個(gè)自信的人”，教材這樣安排不同課時(shí)之間的重點(diǎn)問題轉(zhuǎn)換符合邏輯、循序漸進(jìn)，構(gòu)成了單元的系列問題，但是經(jīng)常出現(xiàn)有些老師在確定課時(shí)問題時(shí)眉毛胡子一把抓，結(jié)果使教學(xué)思路混亂和教學(xué)無(wú)效，簡(jiǎn)單重復(fù)。
　　(二)以學(xué)生的問題為起點(diǎn)
　　學(xué)習(xí)的問題不能等同于學(xué)科的問題，教師在把握學(xué)科問題的基礎(chǔ)上，需要充分預(yù)估學(xué)生的問題，并以此作為設(shè)計(jì)高效學(xué)習(xí)問題的起點(diǎn)。具體要把握好兩方面的問題：
　　1　把握生命的本質(zhì)問題
　　生命的本質(zhì)問題其核心就是探詢真善美，探詢做人的真理，這與思想品德學(xué)科要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民是一致的。在思考以學(xué)生的問題為起點(diǎn)時(shí)，作為教師不應(yīng)僅僅考慮孩子們?cè)谒枷肫返聦W(xué)科領(lǐng)域的認(rèn)知起點(diǎn)，還要從生命的本質(zhì)問題這一問題中學(xué)習(xí)教育哲學(xué)高度，思考“生命的價(jià)值與意義，通常它的邏輯起點(diǎn)在哪里，與我們要學(xué)習(xí)的具體課程的聯(lián)系是什么”。
　　2　預(yù)估學(xué)生的起點(diǎn)問題與生成問題
　　在思想品德課堂教學(xué)中，預(yù)估學(xué)生的問題主要包括課前的起點(diǎn)問題與課中的生成問題。預(yù)估學(xué)生的起點(diǎn)問題和生成問題，就是要在上課前，了解學(xué)生已經(jīng)知道什么，他們不清楚什么，他們可能有什么問題，他們感興趣的問題會(huì)有哪些。如《世界文化之旅》一課，教師甲展示了中國(guó)舞蹈和俄羅斯的芭蕾舞劇片斷后問學(xué)生：“二者有何不同?”學(xué)生畢竟不是搞舞蹈專業(yè)的，這樣的學(xué)習(xí)問題致使教學(xué)活動(dòng)立即停滯。而教師乙同樣展示兩種舞蹈片段，但問題設(shè)計(jì)成：“你喜歡哪種舞蹈?請(qǐng)說(shuō)出你的理由?！痹谶@個(gè)充分預(yù)估了學(xué)生起點(diǎn)問題和生成問題基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)問題的引導(dǎo)下，達(dá)到了教學(xué)目的?？梢姡O(shè)計(jì)學(xué)習(xí)問題過(guò)程中是否預(yù)估了學(xué)生的起點(diǎn)問題和生成問題，很大程度上決定了學(xué)習(xí)問題的有效性。
　　(三)以教師的問題為引導(dǎo)
　　1　驅(qū)動(dòng)性問題
　　驅(qū)動(dòng)性問題是教師在某一教學(xué)環(huán)節(jié)開始之時(shí)啟動(dòng)思考的問題，通常它需要具體的問題情境，以謀求與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生聯(lián)系，并能激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)的愿望。如《無(wú)形的財(cái)產(chǎn)》一課，學(xué)科問題是“什么是專利權(quán)，為什么要保護(hù)專利權(quán)”，這樣的學(xué)科問題對(duì)初中學(xué)生來(lái)說(shuō)是抽象的，學(xué)生對(duì)此產(chǎn)生不了學(xué)習(xí)興趣和愿望。筆者在此設(shè)置情境并提出問題：現(xiàn)在世界上每四臺(tái)DVD就有一臺(tái)“中國(guó)制造”。然而，從2004年起，幾乎平均每天都有一家DVD企業(yè)宣告破產(chǎn)，這是為什么呢?諸如這樣的驅(qū)動(dòng)性問題在課堂教學(xué)的開始階段就能激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲。
　　2　課堂核心問題
　　核心問題是指在學(xué)科基本問題的引領(lǐng)下，依據(jù)學(xué)科在本課時(shí)的重點(diǎn)問題，在充分考慮學(xué)生的起點(diǎn)問題后，產(chǎn)生的課堂統(tǒng)領(lǐng)性問題，它是最能集中體現(xiàn)“以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)，學(xué)生疑難為起點(diǎn)，教學(xué)意圖為導(dǎo)向”的“三位一體”的設(shè)計(jì)取向。如《誠(chéng)信是金》一課，老師以《王二小的選擇》為問題情境：王二小將敵人帶到八路軍埋伏地。教師提出問題：“王二小的選擇誠(chéng)信嗎?”問題一提出，就引發(fā)了學(xué)生的積極思考，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生深刻體會(huì)到：小到為人誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊，大到對(duì)事業(yè)、對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，誠(chéng)信二字滲透在生活的各個(gè)層面。此問題既把握了學(xué)科的基本問題——培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)誠(chéng)信的人，也預(yù)估到了學(xué)生的起點(diǎn)問題——對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)局限于誠(chéng)信就是不說(shuō)慌，從而設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生深入探討誠(chéng)信的學(xué)習(xí)問題，引起學(xué)生認(rèn)知沖突、積極思維。
　　總之，學(xué)習(xí)問題的設(shè)計(jì)，需要把握學(xué)科的內(nèi)容問題、預(yù)估學(xué)生的起點(diǎn)問題，在此基礎(chǔ)上完善教師的引導(dǎo)性或驅(qū)動(dòng)性問題，從而形成聚焦的高效的學(xué)習(xí)問題。
　　(作者單位　浙江省臺(tái)州市白云學(xué)