生態旅游項目的經濟價值分析與實踐

　　 摘要：旅游資源開發應滿足可持續性要求，而“可持續性”又需形成區域植根性。只有這樣，才能保證生態旅游項目在實踐中充分挖掘其經濟價值。生態旅游項目應充分釋放自身的自然資源、人文資源的經濟價值。圍繞這兩個方面展開具體的開發實踐。
　　 關鍵詞：生態旅游項目；經濟價值；實踐
　　 近年來持續升溫的旅游產品——生態旅游項目，日益得到消費者的青睞。究其原因可歸納為消費者對旅游產品使用價值的重新定位、旅游產品的差異化。伴隨著各地對生態旅游資源的開發與利用，一系列印有人工痕跡的景區對外開放。不難看出，這些生態旅游項目不僅未能體現其內在經濟價值；在實踐中也在功利意識的作用下，忽略了人與自然和諧共生的要義。
　　 眾所周知，旅游資源開發應滿足可持續性的要求，而“可持續性”又需形成區域植根性。只有這樣，才能保證生態旅游項目在實踐中充分挖掘其經濟價值，最終實現可持續發展的目標。
　　 一、生態旅游項目的經濟價值分析
　　 生態旅游項目所依存的載體應是客觀存在的自然環境，包括山、水、動植物等，都是存在于項目開發前的客體。因此，生態旅游項目首先擁有的便是“自然資源的經濟價值”；然而，在經過人為的規劃并賦予人文氣息后，則又擁有了“人文資源的經濟價值”。
　　 第一，自然資源的經濟價值。包括林木、野生動植物等資源的區域特性，構成了各地生態旅游項目的差異性。這就意味著，在產品差異化打造的過程中，自然資源已天然形成了一系列差異化的尺度。生態旅游產品的消費者，也往往在自身新奇性、探究性等內心驅使下慕名前往。從而，該旅游項目的經濟價值便逐步顯現出來。與此同時，植根于區域地理、地貌特性的生態旅游項目，又能形成經濟價值的擴散作用。具體而言，推動了當地自然資源的經濟商品化發展。
　　 第二，人文資源的經濟價值。眾所周知，一個完善的生產旅游項目，除了以核心產品為基礎的同時，還需具有輔助產品和輔助設施。輔助產品可以理解為與生態旅游項目有關的人造品；而輔助設施，則是面向消費者而修建的交通和娛樂休閑設施等。由此可見，對生態旅游項目中人文資源的塑造，將在方便消費者的功能基礎上，不斷擴大項目的品牌影響力。不難理解，當某生態旅游資源無法面對消費者而開放，那它將永遠處于自然存在狀態而無經濟價值可言。
　　 二、生態旅游項目的實踐
　　 生態旅游項目在實際打造中，也應充分挖掘其中的兩類經濟價值。從目前所反饋的情況來看，有關自然資源的經濟價值還關注不夠。為此，筆者以“福建省沙縣天湖森林公園”項目為例展開闡述。
　　 第一，針對自然資源經濟價值開發的實踐。以公園內的植物景觀資源為考察對象：公園內有國家一級保護植物南方紅豆杉、水松；有號稱“公孫樹”的古樸、典雅的銀杏；有芬芳清香的桔園；有游魚幽幽的魚塘……其間曲徑通幽、林蔭蔽日、潺潺流水，構成一幅幅天然畫卷。
　　 具體而言，在公園生態資源開發時，應充分保護以上自然景觀的自然特征，并在旅游項目的多元要素建構中，突出該地的植物、動物、水體等景觀的特色與優勢。這樣一來，在多元要素的支撐下，便能廣泛吸引源于各種消費偏好的消費者，從而充分釋放出自然資源的經濟價值。
　　 第二，針對人文資源經濟價值開發的實踐。人文資源的經濟價值依賴于項目輔助產品及設施的支撐。這就意味著，公園若要獲得消費者的青睞，還需在人文資源的支撐下使他們身臨其境。為此，還應在交通、住宿、休閑娛樂等諸多環節下功夫。如其中最負盛名的有天湖凈寺，全寺人員幾乎是女尼，堪稱沙縣“女兒國”，寺院南西北三面群山環抱，東面開闊，寺院藏經閣中珍藏著各種佛教經典達萬余冊，為全國佛教10個培圳基地之一，享譽海內外，集理佛、培訓、觀光、休閑度假為一體，慕名而來的游客絡繹不絕。沙縣社會風俗受千百年古越文化、中原文化長期交融的影響熏陶，形成具有閩西北特色的民俗及小吃風情。在此基礎上，還應增強消費者與當地文化的一種互動性，如與依托沙縣小吃在外的影響力，以小吃文化為主題，以生態休閑為特色，與中國（沙縣）小吃旅游文化節緊密結合，著力打造閩中最大、最集中的特色餐飲、旅游休閑集散地。
　　 本文以福建省沙縣天湖森林公園為例，對圍繞二元經濟價值的開發實踐進行了闡述，所提出的本質觀念對于其他生態旅游項目的打造，同樣具有拋磚引玉之用。
　　 三、小結
　　 旅游資源開發應滿足可持續性的要求，而“可持續性”又需形成區域植根性。只有這樣，才能保證生態旅游項目在實踐中充分挖掘其經濟價值。生態旅游項目應充分釋放自身的自然資源、人文資源的經濟價值，從而圍繞這兩個方面展開具體的開發實踐。
　　 生態旅游項目不僅需體現其內在的經濟價值；在實踐中還應在科學發展觀的指導下，形成人與自然和諧共生的態勢。這一態勢，將有力推動經濟價值與實踐的契合。
　　 參考文獻：
　　 1.高天宇.生態旅游項目的開發與策劃[J].企業改革