淺析李逵在《水滸傳》中的雙重形象

孟憲華

在梁山泊一百單八將里，黑旋風李逵無疑是最能在讀者心中留下深刻印象的人物之一。因為他從相貌到性格以及行為方式都格外突出，與眾不同。關于李逵，歷來有很多爭論，有人認為他是個滑稽的人物，說話做事不經大腦，一行一動都讓人感到可笑。有人認為他是個悲劇人物，轟轟烈烈一場，最后卻是窩囊地死在最崇拜的人的毒酒里。也有人認為李逵是一個渾身上下彌漫著流氓習氣，嗜血成性的瘋子。其實，李逵的形象是立體的，豐滿的，不能單純從一方面來看，而應該結合他的出身、他的所作所為綜合分析。李逵自江州以牢卒身份登場，他口無遮攔，天真爛漫；他把打仗當作興奮劑，揮動板斧，不分青紅皂白，一頓暢快淋漓的砍殺；他對宋江盲目崇拜，死心塌地，至死也不覺悟。因此，整體來看，李逵身上集中了喜劇性和悲劇性兩種因素，其中喜劇性是表，悲劇性是里，是李逵形象的本質。

一、李逵的喜劇性

在《水滸傳》中，李逵是個可愛的人，他是梁山泊所有笑料的來源，他給這個陰謀多于義氣的山寨，帶來了難得的歡樂，很難想象，沒有李逵的梁山泊的生活會是多么沉悶。李逵的喜劇性首先來自于他的相貌及裝扮。李逵第一次出場，《水滸傳》中這樣描寫他的外貌：黑熊般的一身粗肉，鐵牛似得遍體頑皮。交加一字赤黃眉，雙眼赤絲亂系。怒發渾如鐵刷，猙獰好似狻猊。天蓬惡煞下云梯。他使的一對板斧，跟他粗笨的身形倒是相得益彰，小說常常拿他跟溫文爾雅的戴宗、樂善好施的宋江對照來寫，使得他身上的喜劇因素異常突出。其次，李逵的喜劇性來自他天真率直的兒童天性。兒童童言無忌，口無遮攔，常常博得成人一笑。李逵是個結結實實的漢子，外表粗陋，頭腦簡單，說話直來直去，不知道怎樣讓人愛聽，顯示出兒童一般的率性而為。“喜劇是美學的重要范疇之一，它根源于現實生活中的矛盾沖突，是在倒錯、乖訛、自相矛盾的形式中顯示生活的本質。”①由于李逵的身份認同的矛盾，他往往會在一些場合中開些無傷大雅的玩笑，或者是做出些有違常理令人捧腹的趣事。比如李逵在壽張縣斷案，自己強作了縣令不說，還讓人假裝去告狀，書中說，公吏人等商量了一會，只得著兩個牢子裝做廝打的來告狀，兩個牢子跪在廳前，這個告道：“相公可憐見，他打了小人。”那個告：“他罵了小人，我才打他。”李逵道：“那個是吃打的？”原告道：“小人是吃打的。”又問道：“那個是打了他的？”被告道：“他先罵了，小人是打他來。”李逵道：“這個打了人的是好漢，先放了他去。這個不長進的，怎地吃人打了，與我枷號在衙門前示眾。”相信每個讀者讀到這里，都會會心一笑。像這樣糊涂的斷案，恐怕只有李逵能做出來了。

李逵是一個類型人物，同《西游記》里的豬八戒、《三國演義》里的張飛、《岳飛傳》里的牛皋一樣，并無本質差別。比如，他們都是體型粗壯，相貌奇丑無比，使用釘耙、板斧、大錘之類簡單笨重的兵器，而且生性粗魯爽直，脾氣暴躁。他們性格鹵莽、急躁，容易沖動，要么是鬧場誤會，要么是好心辦壞事，為作品平添了許多波瀾。好在所惹的亂子都不是太大，總會被作者設置的一個儒雅沉穩的角色為他們化解，在《水滸傳》中，由于宋江、戴宗等人的映襯，李逵形象的喜劇性更加突出。

二、李逵的悲劇性

李逵形象有著濃重的悲劇色彩，他曾多次直接喊出殺去東京，奪了鳥位的話，比如當宋江在江州說了自己被陷害的原因以后，李逵道：“放著我們有許多軍馬，便造反怕怎地！晁蓋哥哥便做了大皇帝，宋江哥哥便做了小皇帝。吳先生做個丞相，公孫道士便做個國師。我們都做個將軍。殺去東京，奪了鳥位，在那里快活，卻不好！不強似這個鳥水泊里！”晁蓋身亡之后，眾人推舉宋江做梁山之主，宋江以各種理由拒絕，生性直率的李逵叫道：“哥哥休說做梁山泊主，便做了大宋皇帝，卻不好！”皇帝派陳太尉來梁山泊招安，李逵從“蕭讓手里奪過詔書，扯的粉碎，便來揪住陳太尉，拽拳便打”，邊打邊說：“你那皇帝正不知我這里眾好漢，來招安老爺們，倒要做大！你的皇帝姓宋，我的哥哥也姓宋，你做得皇帝，偏我哥哥做不得皇帝！你莫要來惱犯著黑爹爹，好歹把你那寫詔的官員盡都殺了！”李逵這樣大膽直接地反朝廷，得到了梁山好漢的贊賞和支持，可惜，宋江對李逵的所作所為怕得要死，想盡一切辦法，利用李逵對自己的愚忠，威脅利誘，阻止他的所有激烈行為。在這樣的首領帶領之下，梁山泊的英雄注定要走向毀滅。李逵一生最大的災難就是遇到并效忠于宋江，宋江臨死之前還要拉李逵為他墊背，還要親口告訴李逵“前日朝廷著天使賜藥酒與我服了,死在旦夕，我死之后，恐怕你造反，壞了我梁山泊‘替天行道’忠義之名，因此請將你來，相見一面。昨日酒中已與你慢藥服了，回至潤州必死”，而李逵見說，亦垂淚道：“罷，罷，罷，生時服侍哥哥，死了也只是哥哥手下一個小鬼。”生命是人最為寶貴的東西，可是李逵為了宋江，心甘情愿地服毒而死。

造成李逵悲劇的根本原因也是由于他頭腦簡單，粗暴野蠻，沒有理想。他出身底層，親身感受到社會的黑暗和百姓生活的艱難，但他對這些并沒有深入思考，更沒有什么遠大理想，他靠著一對板斧東拼西殺，和梁山好漢一起劫富濟貧，也只是出自本能，無理性，無節制，雖然多次喊出“殺去東京，奪了鳥位”的話，但完全是為了讓他崇拜的宋江當皇帝。他奮斗的目的簡單而固執，直到最后被宋江誘騙，飲下毒酒，悲慘地死去。李逵作戰勇猛，打殺似乎是他的興奮劑，一有機會，便一馬當先，但他總是分不清善惡，不管三七二十一，只圖殺個痛快。在江州劫法場時，李逵“當先輪著板斧，赤條條的飛奔砍將入去”，他輪兩把板斧，朝著劊子手、監斬官，“一昧地砍將來”。晁蓋要制止他，他“火雜雜地輪著大斧，只顧砍人”，“身上血濺滿身，兀自在江邊殺人。百姓撞著的，都被他翻筋斗都砍下江里去”。這種看似快意的砍殺，正是暴露了李逵的粗暴野蠻。

李逵至死也不明白，謀殺自己的兇手正是及時雨宋江。因為宋江太有心計，采用多種方式來籠絡他。李逵和宋江第一次相遇，是流落江州的時候，由于嗜酒好賭，欠下了不少債務，宋江二話不說就掏出一錠十兩銀子給他，讓李逵感激不已；宋江是江湖上名氣很大的“及時雨”,平生好結各路江湖好漢，崇尚義氣的李逵自然對他很是敬佩；對李逵影響更大的是，在梁山好漢中，宋江時常當眾訓斥李逵，宋江不滿意李逵讓自己做梁山的首領，對他喝道：“這黑廝又來胡說！再休如此亂言，先割了你這廝舌頭！”還有幾次甚至要殺李逵的頭，這對李逵起了很大的威懾作用。通過這些恩威并重的手段，李逵就被宋江牢牢地掌握在手中。最后被皇上賜毒酒時，騙這位對他忠心耿耿的兄弟共赴黃泉路，李逵也毫不猶豫。

頭腦簡單的性格使李逵對宋江盲目崇拜和服從，導致他沒有能夠正確地認識當時梁山大廈將傾的形勢，跟著宋江投奔了朝廷，違背了自己奮斗的初衷。李逵早就聞得宋江的大名，知道他仗義疏財，經常救助處于危難中的英雄，李逵遇到宋江，因為“義”一拍即合，進而發展成李逵對宋江的“忠”，而這“忠”使得李逵喪失了僅有的一點分辨力，只要是宋江說出話來，馬上俯首帖耳，百分之百接受；只要是宋江指出方向，李逵就不顧一切的替他賣命，沖鋒陷陣。在江州，宋江因題反詩入獄，李逵怕因自己貪酒誤了宋江飯食，便“真個不吃酒，早晚只在牢里伏侍宋江，寸步不離”。李逵對宋江的崇拜和服從到了無以附加的地步。也正是因為他堅持著義，才會對宋江過度忠誠，才造成了李逵最后被宋江謀殺的悲劇。

李逵是施耐庵塑造的非常成功的人物形象，他外表粗魯蠻憨，頭腦簡單，言語行動常常表現出喜劇色彩，具有同類形象的共性，但本質上，他是一個悲劇人物，有這個形象的個性。他簡單的頭腦中只有一個極其簡單又固執的想法，就是讓自己崇拜的及時雨宋江哥哥當皇帝。不幸的是，他根本認識不到，宋江一生都是在極力維護朝廷的權威，“李逵對‘義士哥哥’宋江一味地講義氣，殊不知在宋江的心目中，李逵早已變成了招安的對頭了。”②在勢力強大的朝廷面前，糊里糊涂地被自己崇拜的哥哥當作了招安路上的障礙，李逵的悲劇結局是注定的。

注釋：

①楊辛：美學原理[M].北京：北京大學出版社，2010，11：332.

②張方：李逵悲劇形象簡論[J].襄樊職業技術學院學報，2004（6）：88.