網絡女尊小說初論

李玉萍

網絡女尊小說，也叫女尊文，是女性寫作的一種網絡原創小說類型。女尊小說作為穿越小說開拓小說創作新疆域的創新之舉，由穿越小說的一個亞類型逐漸發展成為純粹女性寫作領域的網絡原創小說的一個類型。它最初出現在晉江原創網，后來也成為瀟湘書院、紅袖添香、起點女生網等偏重女性群體的文學網站的重要類型之一。女尊小說虛擬了一個女尊男卑、以女性話語為主體的文化時空，并基于現代穿越人的視角，以這種現實時空兩性關系的易位書寫，探討愛情、人性，探討兩性關系的理想模式，體現出女性主體意識的張揚。

1 什么是女尊文

女尊文就是由網絡寫手在網上創作的、主人公為女性、發生在架空的女尊男卑文化環境的時空（通常是古代時空）中的故事類型，是一種通常由女性群體創作與閱讀，基于女尊男卑的基本環境設定推進情節、塑造人物的類型小說，是一種基于女性視野，解讀世界、剖析女性心理行為特征的女性文學。當今的女尊小說絕大多數都屬于穿越小說。

網絡上對于女尊小說中的女尊男卑制度的定義主要有四種：

第一種，遵循古老的法則，母系社會時期的奉行走婚制度的女尊男卑，奉行人人平等，合理化分工。雖然也有固定伴侶，但此類沒有真正意義上形成現代人主觀上的婚姻制度。

第二種，將男尊女卑反轉過來，女人娶男人（可多娶），女主外男主內，男人要絕對服從女人。

第三種和第二種很類似，是屬于小說式的女尊男卑，女強男弱，其主要體現在體力上，男人生育，遵循女婚男嫁的規則（可多娶）。

第四種，女兒國版，女人被奉為神的化身，占社會主導地位，統治男性，沒有婚姻制度，男人的社會地位極大的低于女性。①

女尊小說中女尊男卑的經典設定是女強男弱，男性生育，女性占據社會主導地位，女人主外男人主內，男性依附于女性，社會地位極大地低于女性，遵循女婚男嫁的規則，女性可多娶，基本上是古代中國男尊女卑的反轉。符合這種設定的被稱為典型性女尊。個別的女尊小說也有女性生育、男女地位基本對等的設定，但女尊小說的主流作品中，男性較弱的設定是必然的。

2 女尊文的出現與發展

女尊小說最初出現在晉江原創網上。

2004年，女性掌控天下的小說開始在晉江原創網上出現，無論是蔣勝男的寫實風格的《大宋女主》，還是姒姜的幻想派風格的《情何以堪》，抑或是傾冷月的武俠風格的《且試天下》，都在慢慢奠定晉江的女性視角的文風基礎。這些網文，現在稱之為女強文或者女強小說，它既是現在女性視角文的一種類型，也是女尊文的前身。2006年，隨著宮藤深秀的《四時花開——還魂女兒國》（穿越架空，2006年開始連載）、書閑庭的《太平》（穿越架空，2006年開始連載）的網上連載，女尊文的熱潮滾滾而來。截止2012年8月，晉江原創網作品庫中已有女尊文將近11000部，其中完結的女尊文有1300多部。現在女尊小說已經成為晉江文學城原創言情站古代穿越、古言武俠子頻道的固定類別。因為有了穿越女尊文，女尊小說開始成形并持續發展，將女性視角文推到一個高點。

3 穿越小說與女尊小說的關系

女尊小說首先是穿越小說在擴充題材疆域的創新過程中出現的新的類型小說。《四時花開——還魂女兒國》與《太平》這樣的穿越到女尊男卑世界的穿越小說，實際上是穿越架空類小說的一個創新和發展。女尊男卑的時空環境設定，原本在中國古典小說中也曾出現過，比如《西游記》中的女兒國，比如《鏡花緣》中的女尊男卑的奇異社會。當穿越小說在穿越架空的領域中馳騁的時候，女尊男卑的虛擬時空設定大大吸引了女性創作與閱讀群體。在這樣的時空環境設定中，生活在男尊女卑文化土壤中的現代都市女性在創作和閱讀此類發生在性別身份地位完全顛倒的小說時，在那個虛擬的女尊男卑的古代空間，站在類似古代男性的具有絕對強勢地位的身份立場重新看待世界，主導天下，坐擁美男，自然會獲得一種極大的代償性的精神快感。也正因如此，初期的穿越女尊小說中，大多講述是如同曾經的古代男性一樣的穿越女征伐天下、成就功業或者征服異性無數這樣的故事，比如《鳳舞天下》、《笑擁江山美男》、《折草記》等等。但這種帶有報復性快感的代償性歡悅很快過去，女尊小說的創作者和閱讀者逐漸回歸到借由這樣的時空設定來探討人類精神世界尤其是兩性關系這樣的理性思考之中，女尊小說也逐漸發展成為一種特殊的女性文學類型小說。

4 穿越女尊文的發展歷程與現狀

穿越女尊類小說一般具備兩個基本特點，其一是來自男尊女卑文化土壤的現代真實時空的人穿越到女尊男卑設定的虛構女尊世界后產生的男女地位反差所帶來的戲劇效果；另一個是來自于現代時空的女性基于現代理念如男女平等、愛情觀念等支配下的行為選擇會與女尊世界中的慣常行為產生極大反差，而這種反差會給穿越者帶來極大的人格魅力，尤其是吸引異性的極大魅力。

女尊小說中女尊男卑的設定大大滿足了生活在現實社會男尊女卑文化土壤中女性的心理需求，如同現實男尊女卑文化時空中的男性一樣，成就功業，坐擁美人，有錢有地位又有朵朵美男桃花圍繞，這種都市女性的大女子心理在女尊小說中會獲得極大的滿足。女尊小說在最開始的發展中，也恰恰印證了這一點。

晉江原創網上最早的帶有女尊標簽的網文是媚兒的《寡人之疾》（2005年開始連載），這部屬于非典型性女尊（女生子）的小說講述一個穿越到女尊世界的現代女孩如何征服幾大美男的心的故事，NP文。這部最初的女尊小說赤裸裸地表現出女性對于美男和愛情的強烈渴求。小說質量當然不敢恭維，純屬一些都市女性的YY（網語，自意淫的拼音首字母而來，意思是在純粹幻想中獲得快感）之作。后來的《四時花開——還魂女兒國》、《太平》等等才真正開創了女尊小說的基本風格。之后誕生的女尊作品在故事內容上大部分都傾向于對功業（江山、財富、江湖地位）與愛情（一般是好幾個美男）的無限追求。其實質是將現實時空中男性身份的成就期待移植到女尊世界的女性身份追求上。這樣的故事多有爭奪江山或者江湖權力、運用現代商業手段積累財富、俘獲或者征服如花美男的芳心等等情節橋段。代表作品有《折草記》、《色遍天下》、《狩獵美男之古旅》、《笑擁江山美男》、《美男十二宮》、《鳳舞蒼穹》、《御蒼生》、《奇幻紫水晶》、《金鳳皇朝》、《鳳舞天下》、《千朵萬朵梨花開》、《掠心女王爺》等等。

隨著女尊小說創作上的不斷成熟，這種比較純粹的滿足大女子心理的YY之作逐漸減少，取而代之的是一些故事元素更加豐富，文筆更加細膩，更加注重女性視角對情感、人生、兩性關系等思考和解讀的女尊作品。比如晉江文學城網站上錦秋詞、星無言、逍遙紅塵等著名女尊寫手的作品。

晉江駐站作者錦秋詞的《蘭陵舊事》（2008年開始連載）和《最鴛緣》（2008年開始連載）都是女尊小說，《蘭陵舊事》偏重架空歷史風格并帶有武俠色彩，整部故事風云變幻，有宮斗、政治風云、商道起伏等等豐富的情節元素，有蘭陵笑笑對于真摯愛情的追求與守護，有歷經歲月滄桑的人生體悟，甚至有蓮生（太女慕容媗）對蘭陵笑笑隱晦的同性之戀。另一部《最鴛緣》是玄幻奇幻風格，在晉江上本文的文案十分有趣：

發生在靈異神怪世界的女尊故事。守身如玉一心想修仙的女主，遭遇了各色美男陰謀陽謀諸多阻撓，終于烹成八珍三鮮美人湯一鍋。

材料：白中透紫女豬一只、腹黑男、忠犬男、鳳凰男各一、特色配角、甘草路人若干，狗血為湯底……

味道：多糖醋，少麻辣，微甘苦……②

小說實際講述的是一條穿越到人類身上的龍在人間的江湖歷險，陰謀、愛情與背叛；受到重創后靈魂覺醒重回龍族之后的妖界歷險，法術修煉、愛情歷險、陰謀陽謀大雜燴；最后真相逐步揭露，原來主角玉言的真實身份并非完全是一條玉龍，還是天庭女帝的雙胞胎妹妹，于是玉言又開始了前世今生的追逐真相之旅，異域探險、仙妖之戀、天庭舊事、仙界陰謀、拯救眾生、舍生取義。將近54萬字的長篇小說，卻極盡曲折離奇之能事，縱橫仙凡妖三界，上下幾千年，穿越、武俠、仙俠、言情、奇幻、玄幻、懸疑推理等等諸多元素齊集，不能不佩服錦秋詞的想象力之豐富，駕馭各種元素的能力之強。

這兩部都可稱之為女尊小說佳作的長篇小說，主要關注的卻是塵世現代女性對于愛情的信仰，對于真情與幸福的堅守。雖然兩部都是NP文，但NP的愛情結局都是由于背景的設定而至，無論是《蘭陵舊事》中的蘭陵笑笑還是《最鴛緣》中的玉言，始終都有著對于忠貞愛情的追求與堅守，既使因為時空情境的關系接受了NP，還是堅持著對于真情的執著，并全力守護自己的愛情與幸福。

2009年以后，女尊小說出現了越來越多的清水種田文，大多是一對一結局，文風古樸清新，風格溫馨恬淡，敘述穿越到女尊世界的現代人在古代生存的柴米油鹽、家長里短的布衣生活，注重刻畫的是女性視角對于生命的感悟，對于愛與尊重的理解，對于兩性平等、愛情專一的執著與堅守。比較經典的有《蒹葭曲》、《一曲醉心》、《姑息養夫》、《穿越后愛》等等。女尊小說的溫馨清水種田文風潮恰恰表明了現代女性在女尊男卑的特殊時空環境中對世界、人生、情感、兩性關系的理性思考與解讀。

5 女尊文的審美分析

女尊小說是最為純粹的女性小說的主要新生類型之一，它以想象性的方式創造了一個女尊男卑的世界，并以這種現實時空兩性關系的易位書寫，探討愛情，探討兩性關系的理想模式，體現出女性主體意識的張揚。

在女尊類小說之中，首先突出表現出來的是女性欲望的張揚：生活欲望、政治欲望、身體欲望、情感欲望等等，是基于女性性別立場的欲望的狂歡。在女尊小說的世界中，女性居于社會的統治地位，社會的意識也是基于女性本位的文化意識，男性成為女性的附庸。在這樣的文化背景下，女性可以堂堂正正的建功立業，主持朝堂，玩轉商界，坐擁美男。這當然會極大地滿足現實女性的性別身份期待，獲得女性創作者與閱讀者的青睞與追捧。早期女尊小說艷情文、爭霸文居多，諸如《折草記》、《笑擁江山美男》、《皇朝風云》、《鳳舞天下》等等，展現出來的女子問鼎天下的智謀與力量，是對優質美男身體與精神上的征服與占有，凸顯的是現實中基于傳統男性本位文化背景中的女性無法實現或者難以實現的欲望與夢想——美男子的忠貞愛情，主導社會的話語權，富可敵國的財富，俾睨天下的權勢等等。之后女尊小說中盛行的種田文、清水文中凸顯的是欲望狂歡之后的女性基于女性的立場對于人生、愛情、婚姻、兩性關系的重新思考，是對美滿愛情、幸福婚姻、理想人生的詮釋與解讀。

在女尊小說的張揚女性欲望的書寫中，透過表面上通過易位書寫獲得想象中的自由的女性期待，卻可以看到女性創作者們對于自身主體地位的肯定與張揚，對于兩性關系的理性思考以及理想兩性關系的構建與設想。

注釋：

①資料來源網址：http://www.huohubook.com/files/article/html/56/56431/4084118.html。

②材料來源：晉江原創網，網址：http://www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=365656。