體育教師要學點“山寨精神”

□ 樊紀良

“從2003年開始出現山寨手機到各種山寨產品，‘山寨’一詞已經從經濟行為逐漸演變為一種社會文化現象”……《新聞聯播》曾這樣作過評論。“山寨”代表著一種平民精神，表現出一種不服輸的思想、一種因陋就簡和對精英權威的挑戰精神。“山寨文化”的誕生與發展，核心就在于“山寨”蘊含著許多獨特創意和技術創新的成份，它具有低成本、草根化、挑戰性和創新性等特點。不論是山寨產品所體現的平民追求、還是山寨文化所釋放的精神力量，都是“山寨”能生存和壯大的本質所在。由此聯想，當下體育教師很有必要具備和學習一點“山寨精神”！

一、山寨精神召喚體育教師

“山寨”通俗的理解就是盜版、克隆、仿制的意思。山寨產品雖然不能與名牌精品媲美，但它面向大眾消費者，當名牌產品位高價貴時，山寨產品恰好緩解了平民百姓的囊中羞澀，山寨產品幾乎擁有名牌精品的所有功能，而價格卻極其低廉，讓消費者在享受高科技的同時，又得到了最大的實惠。

基層的教師遠離專家學者的指導，也沒有優越的體育場館、器材等條件，怨天尤人是無濟于事，精心選擇和開發一些傳統的或民間的、學生喜聞樂見的運動項目，照樣能讓學生練得不亦樂乎。其實，我們不必將體育課上得驚天動地，也不必將體育活動搞得天花亂墜，只要年復一年、日復一日的，平平常常地讓學生掌握知識，學到技能，得到鍛煉就可以了，因為體育學科與其他學科不同，學校體育的終極目標是健康，其內容和形式的選擇可以是靈活和寬泛的。“山寨”版的體育常態課或許是眾多學生最需要、最實用的。

身在邊遠貧困地區的教師，不必埋怨學校條件差，沒法做，只要擁有足夠的“山寨精神”，立足草根，自力更生，照樣豐衣足食。《大山里，有一所小學校》、《我心中最美的體育場》、《“沒有體育課”的山村小學》等，近幾年《中國學校體育》不斷報道的典型事例，都栩栩如生地向我們展示了“山寨”體育的魅力，昭示著我們在無緣“正品”、“正規”的情況，“山寨”照樣可以陽光燦爛。

二、山寨精神引導教學反思

在農村集貿市場有很多“山寨”商品，盡管不是出身“名門”，但是價格低廉，質量尚可，很受農民青睞。相反，一些正規的名牌商品在農村市場卻難以立足，因為這些商品太貴了，農民買不起或舍不得買。無獨有偶，有些高檔的、正規的體育器械、器材同樣不一定適合少年兒童。如3.05米高的籃圈，就讓那些身高一般的青少年籃球愛好者永遠體驗不到球星跳起扣籃的瀟灑和滿足，也讓眾多的女生無力將籃球投到此高度，更不必要求投中了；標準的乒乓球臺面，高個男孩感覺太矮，低年級學生或學前兒童又顯得太高；從娃娃抓起的羽毛球教學，不得不將球拍柄子截去一部分……。在我們日常的體育教學中類似的問題還很多，有時我們精心設計和編排的自以為是理想的教學方案用于課堂時卻發現學生并不感興趣；各地曾不斷推出許多校園廣播操、校園集體舞等也是一陣風似的不了了之。這或許說明我們沒有很好按照學生的實際需求來選擇和開發符合學生身心特點的教學內容。學習“山寨”精神，減低心態，降低要求，立足學校實際條件，針對學生的實際需求，適當擺脫體育陳規的約束，那么教學中創新的機會將會增多，體育教學的“山寨”產品必將更加豐富。

三、山寨精神鞭策研究學習

從積極的意義上講，山寨產品是對霸主地位的宣戰，是對權威意志的一種挑戰。一些壟斷性的行業，以其高額的利潤牽著消費者的鼻子走，耍著皇帝女兒不愁嫁的臭脾氣，但是“山寨”的出現，它則收斂了許多。

去年“山寨春晚”曾一度向“央視春晚”挑戰，成為媒體的新聞熱點，究其原因就在于它敢于向傳統挑戰，向權威說“不”。這就啟示我們，體育教師也要有點“山寨精神”，要敢于向“權威”挑戰。我們經常閱讀和學習專家、學者們的專著和文章，對其中的一些觀點，我們不能簡單的一味點頭稱頌，以為專家的語言就是真理，懷疑不得的。其實專家學者的觀點也是“百花齊放”的，他們分別站在不同角度，闡述自己的觀點，各有所重，自成體系。該聽誰學誰呢？人云亦云，都聽都學，自然會眼花繚亂、無所適從。所以，我們可以有懷疑的精神，以自己的實踐經驗和教育智慧去發現“權威”中的“不適”或“不是”，用專家個性的理想的理論來指導和解決我們的個性和現實，以幫助和指導自己在專業成長的道路上走得更順。博取眾家之長，有效解決實際問題，這樣才是我們學習的目的。

四、山寨精神助長草根名師

“山寨”產品都是在模仿中融入自己的“個性”需求，有相當高的創意性和適用性。因此不少產品一進入市場，便引起消費者的青睞。“他山之石，可以攻玉，”在借鑒和模仿中創新，這就是“山寨精神”。

當前基層學校學名師仿名師爭當名師，已成為一種潮流和追求。當出現一堂經典的示范課或觀摩課后，不論其手段方法、語言動作還是場地器材，很快就會在不同學校出現類似的教案和課堂。有時效果確實不錯，但也有許多是“東施效顰”。如同樣的教材，同樣的器材，同樣的教案，不同的教師來上，效果就是不一樣，有的是熱火朝天，有的的是枯燥無味，有的能讓學生主動參與積極練習，有的則使學生袖手旁觀或勉強應付。

如何學名師？“山寨文化”告訴我們：先模仿后創新。既要模仿名師的方法和技巧，更要模仿名師的“先進理念”，要“形”、“神”兼備，名師的出生和成長環境不同，特點不一樣，學習和模仿時也要有區別。齊白石和梅蘭芳先生都曾告誡過弟子：“學我者生，似我者死”。我們學名師，要把名師的行動和思想進行“拆分”，然后仔細琢磨、推敲。既要學習名師先進的教學理念，學習他們的教育智慧、技巧和方法，更要結合個人的專業基本功，滲透更多的個人的東西進去，包括自己的社會閱歷、興趣喜好、個人專長、人格特征等等。最后，“擺脫”名師，形成自己的教學特色，走出一條具有自己教學風格的新路子。專家學者博覽群書，具有博大的理論體系和精深的專業研究，一線教師有著深刻的教學體驗和豐富的案例實踐，對基層的教育教學了若指掌，研究和反思的素材可信手拈來，挑戰的成本也便宜低廉。只要擁有敢于挑戰、善于反思的“山寨精神”，那么成為草根性的“山寨名師”不是什么難事！“游戲大王”、“雞毛（毽）大王”、“高蹺姐”、“龍獅哥”等這些獨具個人功夫和學校特色的體育，就是草根名師的萌芽。

五、山寨精神衍生“鯰魚效應”

當前，學校體育處在一個改革的“高原”徘徊區，對課標認識的模糊和理解的膚淺，讓為數不少的體育教師無所適從，從而產生職業倦怠，加上對體育學科課堂教學效果甄別的弱化，縱向專業管理的泛化，在學校橫向管理中的邊緣化，出現了體育教師不熱愛體育，體育教師不教授體育，體育教師不研習體育的異化，讓部分教師產生職業頹廢。

山寨產品很好地運用了借鑒和模仿，造就了低成本、低價格。山寨產品的物美價廉，以及對主流壟斷市場的沖擊，是驅使主流市場不斷進取的一條不可或缺的“鯰魚”。在“山寨精神”的感召，各具特色的“山寨”課堂將紛紛涌現，草根名師將紛紛萌發，學校體育的“山寨鯰魚”就會給產生倦怠和即將頹廢的“沙丁魚”帶來動力和期望，讓眾多的學校和體育教師看到自己的不足，同時也找到了努力的方向。“山寨版”的課堂、“山寨版”的名師、“山寨版”的學校特色體育可能象雨后春筍一般的生發。“山寨版”的學校體育市場也將更多繁榮，學生體質健康下降的局面將會得到有效的扭轉。

六、山寨文化與學校體育源遠流長

模仿是人類的一種天性。就個人而言，從出生到成年，人的成長過程本身就是一個不斷模仿同類和借鑒異類的過程，在模仿與學習的基礎上不斷成長。就國家而言，也是在不斷模仿其他國家先進技術、文化、制度乃至觀念，在此基礎上創新并發展。

“山寨文化”與體育文化有著許多的聯系。體育運動源于生活，源于草根，體育競賽的本質就是要取勝，就是要敢于向強者挑戰。而“山寨精神”更多地被定位于創新與超越，因為只有創新才最具有生命力。中國的國情決定了中國的學校體育應該是大眾化的平民體育，低成本、創新性是中國學校體育發展的有效途徑，所以“山寨精神”對于體育教師來說，是彌足珍貴的。從這個意義上說，山寨文化要更多的引入到學校體育中。

“山寨文化”能存在，自然有其合理的一面，雖然是一種時尚潮流，也自然存在糟粕，學習“山寨精神”，我們不妨趨利避害，既規避其侵犯知識產權“丑”的一面，又發揚其“創新”的“善”的一面，這樣才不失為務實明智的做法。