段慧群
1940年秋天,處在硝煙炮火中的西南聯大師生,每天都在警報的鳴響中惶恐度日,生活十分悲苦。
汪曾祺曾在《跑警報》中記述了這樣一件事:“聯大同學也有不跑警報的,據我所知,就有兩人。一個是女同學,姓羅。一有警報,她就洗頭。別人都走了,鍋爐房的熱水沒人用,她可以敞開來洗,要多少水有多少水!另一個是一位廣東同學,姓鄭。他愛吃蓮子。一有警報,他就用一個大漱口缸到鍋爐火口上去煮蓮子。警報解除了,他的蓮子也爛了。有一次日本飛機炸了聯大,昆中北院、南院,都落了炸彈,這位鄭老兄聽著炸彈乒乒乓乓在不遠的地方爆炸,依然在新校舍圖書館旁的鍋爐上神色不動地攪和他的冰糖蓮子。”
說是“不怕炸”,只是賭氣式地與日本鬼子暗中叫勁,或者稱為一種黑色幽默。西南聯大的這兩位同學臨危不懼,神態自若,或稱為一種戰時精神,頗具古代戰爭中的大將風度,令人嘆服。可是,凡胎肉體怎敵鋼鐵炸彈,警報一響,還得跑。
在這樣危險的環境下,在西南聯大任教的陳寅恪也不失幽默本色,他有聯云:“見機而作,入土為安。”“機”是指飛機,“土”則指防空洞。意思是,看見飛機就趕快跑,藏到防空洞里才會安全。“見機而作”和“入土為安”都是現成的成語,經陳寅恪巧借妙用,原本完全沒有關系的兩個成語,在他的剪裁下顯得妙趣橫生,實是幽默之中顯智慧。
聯大師生跑警報時一般都是帶兩本書或一冊論文的草稿,而昆明人跑警報,大都要把一點值錢的東西帶在身邊,如金子、金戒指。西南聯大教授金岳霖先生跑了幾次警報之后,忽然靈感迸發,邏輯縝密的頭腦立即意識到:既然有人帶金子逃跑,必有人會丟失金子;有人丟失金子,就會有人撿到金子;我是人,故我可以撿到金子。他把這個邏輯推理悄悄告訴了幾個學生,這幾個學生覺得金先生所說也許是一個發財門道,于是如法試行。跑警報時,特別是解除警報后,這幾個學生每次回歸都很留心巡視路面,果真有同學兩次撿到過金戒指。邏輯推理竟有此妙用,金岳霖先生的幽默盡顯機智可愛。
摘自《青島日報》