浦稼祥有顆很大的動(dòng)畫心

王京雪

前幾年，浦稼祥應(yīng)邀去大學(xué)講課，介紹他的人說：“土地公公來啦！”他聽了頗感有趣，如今再想起來，臉上也還帶著笑意。

動(dòng)畫片《大鬧天宮》里，土地爺是個(gè)出場(chǎng)時(shí)間不多的小人物，但浦稼祥讓他被人們記住了。

1952年，20歲的浦稼祥從蘇州美術(shù)專科學(xué)校動(dòng)畫科畢業(yè)，開始了其專注一生的動(dòng)畫事業(yè)。從1955年中國(guó)第一部彩色動(dòng)畫片《烏鴉為什么是黑的》，到被譽(yù)為開中國(guó)民族風(fēng)格動(dòng)畫片先河的《驕傲的將軍》，再到后來的《小蝌蚪找媽媽》《大鬧天宮》《哪吒鬧海》《葫蘆兄弟》……他參與過眾多影響了一代人的經(jīng)典動(dòng)畫的動(dòng)畫設(shè)計(jì)，也導(dǎo)演了《松鼠理發(fā)師》《老虎裝牙》等不少片子，并以精于動(dòng)畫角色塑造、尤其是小人物及反面人物的塑造為業(yè)內(nèi)人士所稱道。

2012年，80歲的浦稼祥還在忙，剛從上海趕來北京開了一天會(huì)，又和老伴匆匆奔赴青島，應(yīng)已為人師的學(xué)生所邀，準(zhǔn)備去給動(dòng)畫專業(yè)的孩子們開一個(gè)月的課。他樂于跟愛動(dòng)畫的人講這些年來自己的成敗經(jīng)驗(yàn)，講他對(duì)中國(guó)動(dòng)畫的思索和期待，熱情而直率。

他畫了一輩子小人物，卻有顆很大的動(dòng)畫心。

小人物何以能刻畫得活靈活現(xiàn)

在浦稼祥看來，沒有能隨隨便便畫的角色，即使是小人物，其一舉一動(dòng)也都有道理所在。

在動(dòng)畫片《驕傲的將軍》（1956年）中，浦稼祥塑造了一個(gè)跟在大腹便便的將軍背后，彎腰塌背，手執(zhí)折扇，善于阿諛奉承的食客形象。為刻畫這個(gè)人物，他考慮再三：“食客是什么？是專門拍拍馬屁捧捧場(chǎng)的小人物，做了這個(gè)定位，人物動(dòng)作就出來了。比如走路，他和挺著肚子、驕傲得很的將軍是兩碼事，”他說著從椅子上站起來比劃，“兩腳一弓腰一彎，他是這樣走路，完了小扇子一扇，捋捋胡子，一張嘴：嘿嘿嘿嘿嘿嘿……他是這樣的人物。”

由食客開始，浦稼祥相繼在多部影片中塑造了一系列小人物的形象。

到動(dòng)畫片《大鬧天宮》時(shí)，他負(fù)責(zé)畫的幾場(chǎng)戲有孫悟空與管御馬監(jiān)的馬天君沖突、孫悟空斗哪吒、孫悟空回花果山自稱齊天大圣、孫悟空蟠桃園遇土地、孫悟空72變鏖戰(zhàn)二郎神……刻畫了其中的孫悟空、土地和一眾天兵天將等角色。

其中，看守蟠桃園的紅鼻子土地公公尤被觀眾們喜愛。無論是從土里拽著拐杖出來，還是一張嘴說話先要打個(gè)噴嚏，或是看到孫悟空要摘樹上的蟠桃，又急又怕地竄上自己的拐杖頭，手?jǐn)[得似撥浪鼓……這個(gè)小老頭憨態(tài)可掬，舉止可愛，令人印象深刻。

回憶《大鬧天宮》的幾場(chǎng)戲，浦稼祥說：“畫打戲我畫得好累，畫完了，自己蠻得意，后來問人家喜歡哪段，他說喜歡土地公公，這給我一個(gè)反思，為什么土地公公人家喜歡，打，打得我很累，我感覺很精彩，人家卻覺得沒什么。”

浦稼祥分析，刻畫土地時(shí)，他是從分析人物著手，“土地是個(gè)小人物，孫悟空是大人物，小人物出來迎接大人物，他這里的心理活動(dòng)生成什么動(dòng)作和態(tài)度，我是從這方面考慮的。”

土地一說話就要打個(gè)噴嚏的動(dòng)作，其設(shè)計(jì)也有來由。常年生活在地底不見陽光的土地從土里出來的感覺，讓浦稼祥聯(lián)想到，生活中有人看見太陽，頭一抬就要打噴嚏，“那時(shí)我們住在華亭路，晚上睡覺聽到有個(gè)人老打噴嚏，一打七八個(gè)，這是我的生活，把這些都結(jié)合起來放在土地身上，讓他見了陽光打好幾個(gè)噴嚏，這很有趣吧？”

人們對(duì)土地這個(gè)角色的喜愛，讓浦稼祥深刻感受到把握人物性格對(duì)塑造動(dòng)畫人物的重要，“什么是性格？人物的出身、職務(wù)、年齡，他在社會(huì)上碰上的種種事情形成了他的性格。設(shè)計(jì)動(dòng)作就要考慮這個(gè)人的性格，要想入非非一點(diǎn)。”

唯唯諾諾的土地、傲慢無禮的馬天君、被孫悟空打掉一個(gè)風(fēng)火輪一瘸一拐狼狽逃走的哪吒……這些人物常常是出場(chǎng)的第一個(gè)動(dòng)作，就讓人感覺到角色的鮮明特色。

浦稼祥認(rèn)為，想明白人物的性格，動(dòng)作就能順理成章地出來，以動(dòng)作表現(xiàn)人物性格，人物也就活了起來，而這就是動(dòng)畫人物塑造的精髓所在。

不是只有水墨畫才是民族化

上世紀(jì)五十年代到八十年代，是中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派由肇始至輝煌的日子，以鮮明的民族風(fēng)格和傳統(tǒng)藝術(shù)手段的應(yīng)用為特點(diǎn)的中國(guó)動(dòng)畫，曾經(jīng)享譽(yù)世界。

今天，民族化依然是國(guó)產(chǎn)原創(chuàng)動(dòng)畫的關(guān)鍵詞之一，也是近年來一些國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫頻頻遭人詬病之處。

作為中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派建立的參與者和見證者之一，浦稼祥非常重視民族化問題，他不斷強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：“不是只有《大鬧天宮》這樣的作品才是民族化，也不是只有水墨畫才是民族化，所有東西都可以為我服務(wù)，民族化是隨時(shí)代發(fā)展進(jìn)步的，現(xiàn)在有現(xiàn)在的民族化。”

“所有民族的東西都能為我所用”，對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)，浦稼祥舉了自己給《大鬧天宮》中神將六丁六甲從天庭下來所做的動(dòng)畫設(shè)計(jì)為例。這些神將由天而降只有兩個(gè)鏡頭，“你猜不到我這個(gè)動(dòng)作設(shè)計(jì)是從哪里來的，鏡頭很短，一下就過去了。但這個(gè)動(dòng)作我是吸取了殷墟甲骨文里文字的形象，甲骨文有它的動(dòng)作，我覺得很奧妙，就用在我的動(dòng)作上，張牙舞爪得很。”

劇情、音樂、美術(shù)、人物的動(dòng)作和性格……浦稼祥認(rèn)為這些都是在動(dòng)畫中體現(xiàn)中國(guó)民族特色的重要元素。

尤其是動(dòng)畫人物的動(dòng)作，他提到美國(guó)動(dòng)畫《功夫熊貓》，“你能說這是民族化的嗎？它是利用了很多中國(guó)元素說發(fā)生在中國(guó)的故事，但它里面人物的動(dòng)作是美國(guó)人的動(dòng)作，不是中國(guó)人的，它的幽默也不是咱們的。再搞多些中國(guó)元素，它的人物也是外國(guó)的。”

一個(gè)道理，浦稼祥說，今天的中國(guó)動(dòng)畫也完全可以用新的繪畫技術(shù)去畫各種現(xiàn)代社會(huì)里的東西，畫高樓大廈手機(jī)電腦，“但我們的人物始終是中國(guó)的人物，我們講究人物性格，要刻畫到人物內(nèi)心里面去，與主要講究動(dòng)作的夸張的美國(guó)電影不一樣。只要有這些民族化的元素，再怎么用新的方式畫現(xiàn)代的東西，出來的也還是我們中國(guó)的東西。”

“民族化是個(gè)課題，現(xiàn)在很多人對(duì)這個(gè)東西研究不夠。”盡管民族化一直是近年來國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫創(chuàng)作的熱詞，浦稼祥仍然覺得再不好好地提提這個(gè)詞，可能就要晚了。

一輩子的動(dòng)畫心

8、9歲時(shí)，浦稼祥第一次看動(dòng)畫片，看見銀幕上出現(xiàn)一個(gè)大炮，本該向前打炮彈，炮筒卻自己掉了個(gè)頭往后打，這個(gè)簡(jiǎn)單的畫面把他逗壞了，有動(dòng)畫片之前，他怎么也沒想過大炮還能往后面發(fā)炮。自此開始，浦稼祥愛上了動(dòng)畫，去學(xué)了動(dòng)畫，最后一干干了五六十年的動(dòng)畫工作。

從上海美術(shù)電影制片廠退休下來，對(duì)動(dòng)畫的愛沒跟著退休，盡管嘴里說著“年紀(jì)大了，動(dòng)畫這些事我就不去管啦”，浦稼祥還在關(guān)注國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的發(fā)展。

他看過一些片子，感到擔(dān)心：“太浮躁了，這是個(gè)主要問題。”他回憶中國(guó)動(dòng)畫曾經(jīng)的輝煌，說：“我們那時(shí)都覺得自己是搞藝術(shù)的，是搞藝術(shù)！不是為了錢。”

那時(shí)候，為給《大鬧天宮》做動(dòng)畫設(shè)計(jì)，他和一群同事被送去京劇院和戲曲學(xué)院聽?wèi)驅(qū)W武打，蹲點(diǎn)蹲了3、4個(gè)月，從中體會(huì)出氣氛和感覺，再用到動(dòng)畫里。那時(shí)，他們滿懷熱情，天天加班，疲憊不堪又樂此不疲。有一晚，浦稼祥下了班邊騎自行車邊琢磨動(dòng)畫人物，眼里看著路口的交通燈是紅燈，卻直直騎了過去，之后繼續(xù)邊騎邊琢磨了一段路，才突然察覺：呀，自己剛闖了個(gè)紅燈。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，十年磨一劍、細(xì)工出慢活的動(dòng)畫生產(chǎn)方式的確已難以適應(yīng)市場(chǎng)的需求，但越來越多的人意識(shí)到，今天阻礙國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫事業(yè)發(fā)展的最大絆腳石是重量不重質(zhì)的趨利和浮躁。

浦稼祥說國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫發(fā)展的另一個(gè)阻礙是動(dòng)畫教育。他去過不少有動(dòng)畫專業(yè)的學(xué)校，發(fā)現(xiàn)很多教動(dòng)畫的教師沒有任何實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又看到一些學(xué)生并不具備合格的基本繪畫功底，這怎么行呢？他覺得這也是個(gè)大問題，應(yīng)該多呼吁解決。

現(xiàn)在，浦稼祥每天都在寫東西，每晚都寫到十一二點(diǎn)。他想把自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)都寫下來，希望給年輕的動(dòng)畫人以啟發(fā)。他曾經(jīng)專門為做動(dòng)畫導(dǎo)演工作的人寫了本工具書，出版社明確告訴他，這種書買的人很少，他們不愿意出。輾轉(zhuǎn)多時(shí)，才終于被一個(gè)學(xué)校的出版社接受。

“我現(xiàn)在不管那么多，寫下來再說。”他想寫的東西還有很多。

如果今天，再讓浦稼祥來拍動(dòng)畫，他會(huì)拍一部什么樣的片子？

“我想從民族傳說、民族故事里找能打動(dòng)人的拍，我現(xiàn)在想拍藝術(shù)性比較強(qiáng)的東西。”其實(shí)這些年，浦稼祥一直沒完全離開動(dòng)畫第一線。2002年，他根據(jù)古典民樂《月兒高》做了個(gè)動(dòng)畫短片，獲過中國(guó)視協(xié)動(dòng)畫短片學(xué)術(shù)獎(jiǎng)的動(dòng)畫音樂電視片優(yōu)秀獎(jiǎng)及導(dǎo)演獎(jiǎng)，和2006年度中國(guó)動(dòng)畫學(xué)會(huì)獎(jiǎng)優(yōu)秀動(dòng)畫短片獎(jiǎng)。

摘自《文化觀察》