時代和我們的偶像

本刊記者 何流

王進喜

50年代：

執(zhí)著信仰的奉獻(xiàn)精神

標(biāo)志偶像：保爾·柯察金、王進喜

保爾·柯察金“不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。這樣，在臨終的時候，他就可以說，我的整個生命和全部精力都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為全人類的解放而斗爭。”這段名言大概是被中國人抄寫最多的座右銘。

小說《鋼鐵是怎樣煉成的》自1942年被介紹到中國后，從1952年至1995年的44年間，共印刷出版57次，發(fā)行250多萬冊。根據(jù)小說改編的電影在中國上映時也像小說一樣轟動一時。保爾也成為當(dāng)時最受追捧的偶像人物。

60年代：

英雄輩出的激情歲月

標(biāo)志偶像：雷鋒

雷鋒

毛澤東在1963年3月5日親筆題詞，號召“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。從此，雷鋒成為整整幾代人的學(xué)習(xí)榜樣。直到今天，每年的3月都是“學(xué)雷鋒月”。在后來的宣傳教育中，雷鋒精神被簡化為一種無私奉獻(xiàn)、助人為樂的代表性符號，學(xué)習(xí)雷鋒也就是意味著“做好事”。實際上雷鋒在當(dāng)時的含義并不止這些，愛憎分明、立場堅定、公而忘私、艱苦樸素，都是當(dāng)時最受稱贊的道德品質(zhì)。

70年代：

變革呼喚的精神解放

標(biāo)志偶像：陳景潤

陳景潤

20世紀(jì)70年代是經(jīng)過“文革”浩劫后百廢待興的年代，對于知識的渴求和民族振興的熱情，使陳景潤成為“向科學(xué)進軍”的一代青年的精神標(biāo)桿。陳景潤的論文《大偶數(shù)表為一個素數(shù)及一個不超過二個素數(shù)的乘積之和》，即后來眾所周知的歌德巴赫猜想中的(1+2)發(fā)表后，立即得到國際數(shù)學(xué)界的廣泛關(guān)注和贊譽。1978年，《人民文學(xué)》第一期發(fā)表著名作家徐遲寫的報告文學(xué)《歌德巴赫猜想》，陳景潤從此成為20世紀(jì)70年代末、80年代初“科學(xué)春天”里全國人民崇拜的偶像。

時代造就偶像，偶像映照一個時代。近50年來中國人的精神偶像，從雷鋒、保爾·柯察金、張海迪，走到了姚明、周杰倫，再到今天，似乎沒人能說出一個所有人都認(rèn)同的偶像來。偶像從單一到多元，印證著社會價值觀的變化。偶像從符號走向親民，也是大眾自我認(rèn)知進化的體現(xiàn)。

80年代：

進取向上的社會風(fēng)氣

標(biāo)志偶像：張海迪、郎平

張海迪

張海迪五歲起高位截癱，但幾十年來，她學(xué)醫(yī)救人、寫小說、畫油畫、拍電視、唱歌、讀碩士，現(xiàn)在是全國政協(xié)常委、中國殘聯(lián)主席。更重要的，她在逆境中戰(zhàn)勝自我的精神是當(dāng)時積極向上的社會風(fēng)氣的寫照。

郎平

“女排精神”符合那個年代用體育凝聚民族精神、走向世界的需要，女排的拼搏精神激蕩了整整一代人的靈魂。中國女排創(chuàng)下世界排球史上第一個“五連冠”，女排的比賽也是當(dāng)時收視率最高的電視節(jié)目之一。

90年代：

物質(zhì)豐富下的精神需求

標(biāo)志偶像：李素麗、聶衛(wèi)平、崔健

李素麗

北京市一名普通的公共汽車售票員，在平凡的崗位上，踐行著“全心全意為人民服務(wù)”的口號。1999年，公交李素麗服務(wù)熱線開通，37歲的李素麗任負(fù)責(zé)人。李素麗代表著90年代在物質(zhì)逐漸豐富的條件下社會大眾對于真誠服務(wù)的需求。

崔健

被譽為“中國搖滾第一人”、“搖滾教父”的崔健，用歌曲表達(dá)了一種追求獨立與反叛的時代聲音，開啟了一代中國人的搖滾夢想和獨立心智。

郭明義

21世紀(jì)：

多元文化下的多元偶像

標(biāo)志偶像：郭明義、任長霞、楊善洲、周杰倫、許三多、姚明、喬布斯……

郭明義

鞍鋼礦業(yè)公司一名普通的礦山公路管理員。15年中，累計獻(xiàn)工1.5萬多小時，相當(dāng)于多干了5年的工作；1990年以來，堅持20年無償獻(xiàn)血，累計獻(xiàn)血6萬多毫升，相當(dāng)于自身總血量的10倍；1994年以來，為身邊工友、特困學(xué)生和災(zāi)區(qū)群眾捐款12萬多元，先后資助了180多名特困生。