社會新聞摭談

馬 勁

（滁州日報社，安徽 滁州 239000）

社會新聞應(yīng)當(dāng)說是新聞作品中一個比較特殊的種類。媒體上發(fā)表的新聞作品除政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科教、軍事、體育等方面的以外，社會方面的尤其以產(chǎn)生于街道鄰里、鄉(xiāng)村田野、公司企業(yè)、機(jī)關(guān)單位的，它反映的是社會性的生活現(xiàn)實，是群眾生活的“家長里短”，是大家的身邊事、“體己事”，所以它就似乎更有了一種魅力，更容易提起人們的注意力，并且眼球和耳朵會被它牢牢地吸引。不管社會新聞反映的是好事還是壞事，它都為大家提供了一個了解自己周遭或者更大范圍內(nèi)同類一些現(xiàn)實生活情狀的平臺，從而受到感染，體味其“甘苦”，確定評價，或者引起尋味和思考。

社會新聞在解放前的報紙上往往被圍上花邊，以突出它的特殊性。所以，它也就有了一個比較著名的說法，叫“花邊新聞”。這種新聞在解放后性質(zhì)有所變化，文革期間就已成了禁區(qū)。它的復(fù)現(xiàn)，是在改革開放之后。起先，它只是作為晚報的特色菜而受到讀者歡迎，后來，它也堂而皇之地登上了日報的版面。至今，社會新聞在報紙、網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視等各種媒體上可以說已蔚為大觀。

然而，什么叫社會新聞？我們?nèi)绾伟盐蘸蒙鐣侣劦慕缦蓿可鐣侣勥@一特殊新聞品種，其“趣”何在？具體報紙和版面的社會新聞刊發(fā)應(yīng)該注意哪些問題等，這些都是需要我們思考和解決的。本文即摭拾上述有關(guān)社會新聞的幾個問題來談一談。

一、把握好社會新聞的界限

社會新聞，朝大的方面說，范圍大矣哉。每天發(fā)生的新聞哪一件不是在人類社會中發(fā)生的呢？總而言之，它不是產(chǎn)生于人類社會中的事實，就是社會中的人發(fā)現(xiàn)和報道的天地自然中的事實，它們皆離不開人，都產(chǎn)生于社會。然而，這樣說，社會新聞的概念就未免太寬泛了，它應(yīng)當(dāng)可以覆蓋所有類型的新聞了。那它的特殊性還能成立嗎？自然不能，早就融于各類新聞給消釋解構(gòu)了。那么，社會新聞是不是只是社會中發(fā)生的那些稀奇古怪、兇殺、色情、無聊和瑣屑的事情呢？當(dāng)然也不是。

至于今，究竟什么是社會新聞，新聞界及教科書上似乎依然沒有嚴(yán)格的界定，莫衷一是。各新聞媒體一般根據(jù)各自的實情，以自己的理解來行事。這應(yīng)當(dāng)說是有它的合理性和可取性的。因為，各新聞媒體大多都能將社會新聞與其它類型的新聞（政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科教、軍事、體育等）區(qū)別開來，并沒有在出版、播發(fā)社會新聞時海闊天空，不著邊際。同時，能夠根據(jù)自己的實情來安排編發(fā)那些自己理解并習(xí)慣、喜歡發(fā)的的社會新聞，也未嘗不成就了自家社會新聞的特點(diǎn)。但是，在現(xiàn)實新聞實踐中，不僅存在著一些媒體只喜歡發(fā)一些反映稀奇古怪、無聊瑣屑等事件的社會新聞傾向，而且新聞界由于對社會新聞思想的模糊，也存在著將社會新聞寬泛化的做法。這些都是應(yīng)當(dāng)注意和糾正的。

什么是社會新聞？筆者以為比較靠譜的定義應(yīng)如《新聞學(xué)簡明詞典》和《新聞學(xué)大辭典》上所說。前者：“社會新聞是反映當(dāng)前社會生活、社會問題、社會風(fēng)氣的報道，有廣泛的社會興趣，并以社會道德倫理為基礎(chǔ)，寫作上富有人情味，講究趣味性。社會新聞最突出的特點(diǎn)即社會性、廣泛性、知識性、趣味性。”后者：社會新聞是“反映社會生活中體現(xiàn)社會倫理道德的事件、社會風(fēng)氣、社會問題、風(fēng)俗民情以及自然界和社會上的奇聞異事的新聞。”將這兩條定義綜合起來，社會新聞的面目就更清晰、全面、準(zhǔn)確了——首先，社會新聞是當(dāng)前的，反映人民群眾社會性生活的，事件是以社會的倫理道德為基礎(chǔ)的；同時，自然界和社會上的奇聞異事也包括在內(nèi)。其次，社會新聞具有廣泛的社會興趣，群眾喜聞樂見，是富有人情味和趣味性的，同時它也不乏知識性。

根據(jù)這樣的定義，我們可以看到，社會新聞自有其嚴(yán)格的界限和范圍，是不可以過窄，也不可以過寬的。我們除了要避免只喜歡發(fā)一些反映稀奇古怪、無聊瑣屑等事件的社會新聞的傾向外，也應(yīng)當(dāng)防止將社會新聞寬泛化的做法，真正把握住社會新聞的界限，還原其本來的面目和趣味。下面舉一些將社會新聞泛化的例子：

比如，有些晚報以“社會新聞”的名目報道了如下新聞：《潤安廣告的轟動效應(yīng)》《虧損企業(yè)職工自籌資金救廠》《當(dāng)勞動者的保護(hù)神——訪市勞動仲裁辦公室》《民心工程暖了居民心——寫在延安東路高架橋動遷之際》。經(jīng)分析，我們可以把它們都?xì)w入到經(jīng)濟(jì)新聞的范圍內(nèi)。雖然這幾則新聞接觸到了社會、社會成員、普通勞動者、居民等層面，但它們本質(zhì)上反映的都還是社會經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的事件和問題。有的晚報以“社會新聞”的名目發(fā)表了《廣場鴿的起起落落——黃浦區(qū)副區(qū)長訪問記》《3000尾廣場和平鴿近況》等文章。經(jīng)分析，雖然它們都是社會生活中的事件，與群眾生活的關(guān)系十分密切，但它們反映的明顯是社會的文化生活，應(yīng)該歸入文化新聞范圍。有的晚報將高考的一些新聞放在了社會新聞版上，這也未免看低了高考。本來莘莘學(xué)子多年寒窗苦讀，為的是邁上科學(xué)文化的新高度，卻把他們拋入了“魚龍混雜”的“社會”，豈不有侮他們的純潔？其實，這種新聞是應(yīng)當(dāng)放到科教新聞中的。又如，有的造成全國性影響的社會新聞大賽，獲得大獎的有像《華聯(lián)商廈中原公司實行保險銷售》這樣的作品，其實也很不合適。因為它依然是發(fā)生在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、反映的是經(jīng)濟(jì)生活中的事件，所以仍然應(yīng)該歸于經(jīng)濟(jì)新聞。

由上述舉例可知，要把握好社會新聞的界限，讓群眾享受到原汁原味、本來面目的社會新聞，確實有一定困難。這是因為社會新聞本身處在不斷發(fā)展的狀態(tài)，各類新聞之間也往往存在著互相交叉和滲透的現(xiàn)象。因此，我們要在對現(xiàn)有社會新聞?wù)J識的基礎(chǔ)上，擦亮眼睛，撥開迷霧，刪削旁枝，露取主干，去粗取精，去偽存真。一方面要積極探索，爭取突破窠臼，發(fā)現(xiàn)社會新聞的新標(biāo)本，開拓社會新聞的新領(lǐng)域，另一方面我們也不要忘記堅守事物固有的規(guī)律，隨便突圍破戒，立新山頭，標(biāo)新主張，或弄出一些指鹿為馬，看豬成象，不倫不類，令人啼笑皆非、無所適從的事情來。

二、如何理解社會新聞之“趣”

任何類型的新聞作品都有其趣，否則就不會有一個人看。但提起社會新聞，我們?yōu)槭裁磿X得它似乎更有一種魅力，別有一番趣味，更易引起人們的注意，認(rèn)為它是一個比較特殊的種類呢？

筆者以為，社會新聞之所以有其特殊的趣味，首先表現(xiàn)在它的社會性上。如本文開頭所說，其產(chǎn)生于街道鄰里，鄉(xiāng)村田野，公司企業(yè)，機(jī)關(guān)單位，反映的是社會性的生活現(xiàn)實，是群眾生活的“家長里短”，是大家的身邊事、“體己事”。它具有社會性、大眾化、通俗性的品質(zhì)，不像其它類型的新聞，多有局限性，比如政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等新聞，只有同類的人或?qū)λ鼈冴P(guān)心和感興趣的人才樂于接受。它具有廣泛的社會興趣，群眾喜聞樂見，除普通的社會民眾外，社會其他的人等同樣關(guān)注關(guān)心，因為他們都是社會的一員，社會事件或許就發(fā)生在他們之中。

其次，社會新聞是“以倫理道德為基礎(chǔ)的事件”。人生在世，人們對倫理道德的問題應(yīng)當(dāng)是最為關(guān)心的了。因為，不論一個人有何本事，有何高超的主義、哲學(xué)和宗教信仰，處在何種社會地位，人們根本上要看的應(yīng)當(dāng)都是他在現(xiàn)實生活中的言行是否符合社會的倫理、道德和法律，是否對人有益，是否是善的。否則，社會處處皆是黑與惡，皆是不道德，那還像個人世么？人心向善，人們都痛恨不道德、不人倫、對別人無益的做法，都想了解社會上哪些地方又發(fā)生了什么不道德、不人倫的行為，抑或又發(fā)生了哪些好事，哪些看了讓人心里痛快的東西，以受到感染，凈化心靈。社會新聞“以倫理道德為基礎(chǔ)”，正切合了人情人性的這一特點(diǎn)，切合了人們的口味和心理要求。

第三，社會新聞具有故事性。社會像一個五彩繽紛、斑斕奪目的萬花筒，它不僅為社會新聞這一體裁提供了采訪報道的廣闊天地，而且也為它的創(chuàng)作提出了與一般其它類型新聞大不一樣的要求。一般其他類型的新聞沒有什么故事性，比較呆板，好像板著面孔，具備新聞事實的大致骨架就可以了。而社會新聞所反映的新聞事件不僅是五花八門，甚至是光怪陸離的，而且大致都是一個個有血有肉的好故事，最起碼也有一個完整的故事梗概。當(dāng)然，這故事說的不是人們普通的一日三餐、瑣屑小事，而是新鮮、典型、生動、感人、以“奇”制勝的事件。它在語言上也更靈活，更具文學(xué)性、藝術(shù)性，因此人們也更樂于接受。

然而，對于社會新聞這種有著特殊趣味的新聞式樣，在現(xiàn)實的新聞實踐和新聞接受中還存在著某些偏差。如前面提到的，一些媒體只喜歡發(fā)一些反映稀奇古怪、暴力兇殺、男女色情、無聊瑣屑等事件的社會新聞，這或許是因為他們對社會新聞的理解產(chǎn)生錯誤或太過片面，同時也或許是因為他們在迎合所謂“市場”的緣故。現(xiàn)實生活中，確實存在著一些只喜歡窺探別人隱私，喜歡兇殺暴力、色情男女，喜歡看別人笑話，喜歡一些無聊瑣屑等事件的人，他們只喜歡將這樣的東西拿來作為談資，娛樂消遣，以暢自己一時之快，滿足自己低級或者變態(tài)的趣味，卻忘記了以批評和鑒別的眼光，來注意吸取經(jīng)驗，汲取教訓(xùn)，提升自己的思想和生活境界。因此，作為新聞媒體刊登和播發(fā)的社會新聞，應(yīng)當(dāng)注意在斑斕陸離的社會事件中，把握住思想性、認(rèn)識性、知識性、教育性等主旨，不宜著意渲染和迎合可能的低級趣味，使之只淪為低下的消遣娛樂的談資。應(yīng)當(dāng)引領(lǐng)讀者、聽眾和觀者樹立健康、正確的社會新聞觀，把它作為了解社會、明辨是非、學(xué)習(xí)知識、汲取教訓(xùn)、鍛煉思想、陶冶情操的工具。

三、地方日報社會新聞的刊發(fā)

筆者在地方日報工作。地方日報應(yīng)該如何刊發(fā)社會新聞？筆者認(rèn)為，自然應(yīng)該根據(jù)地方日報的特點(diǎn)和具體情況，做出符合實際的，富有創(chuàng)造性的安排。

地方日報除了因它是黨報，具有鮮明的黨性以外，最大的特點(diǎn)就是它的地方性。省級日報固然也有它的地方性，但地方日報其實特指的是市級日報。因此，市級日報刊發(fā)的社會新聞，必須注意地方性，事件應(yīng)當(dāng)是發(fā)生在其市域之內(nèi)的。當(dāng)然，這主要指的是在其報紙的地方版面上。如果在地方版面上國際、國內(nèi)、省內(nèi)、地方的社會新聞都發(fā)，那就顯然是混亂不合邏輯的了。國際、國內(nèi)（省內(nèi)）的社會新聞，市級日報一般不發(fā)，如果要發(fā)，一般可采用新華社的通稿，把它們放在國際或國內(nèi)的時事版上。

地方日報一般規(guī)模小，版面緊，現(xiàn)在一般情況可以達(dá)到大報八個版。如果沒有專門的地方社會新聞版的話，要發(fā)社會新聞，一般可把它放在地方綜合新聞版上。筆者所在的《滁州日報》即是如此做法。把它設(shè)為一個專欄，成為報紙綜合新聞之一項，但是卻非常打眼。經(jīng)常不斷地刊出有關(guān)社會新聞，讀者一看到就興奮，就激起強(qiáng)烈的閱讀欲望。此專欄開辦多年來，一直深受讀者歡迎，成為報紙的一個重要產(chǎn)品，令人心心念念，難以忘懷，很好的發(fā)揮了其固有的功能。

一則新聞有所謂新聞眼，新聞眼往往體現(xiàn)在標(biāo)題上。它是一則新聞的關(guān)鍵和要點(diǎn)，凝聚和承載著作品的核心內(nèi)容和思想。滁州日報社會新聞標(biāo)題的制作，一直采用大致對偶的兩句形式。以這樣的方法來對社會新聞的不同加以突出和提醒，成了《滁州日報》社會新聞的一個特點(diǎn)，產(chǎn)生了特殊的功用和效果。它要比一般以一句直白的話為標(biāo)題的社會新聞更具有區(qū)別于其它類型新聞的特點(diǎn)，更具有概括力、吸引力和感染力，很好地展示了新聞眼的明亮、清澈和光輝。

由于版面有限、社會新聞時效性的緣故，地方日報往往要舍棄掉許多鮮活、生動的社會新聞作品，這樣很浪費(fèi)，很可惜。為了讓一些好看的社會新聞不至于因為時效性而變成死魚，再難面世，那就得想辦法救活，使之發(fā)揮應(yīng)有的功能。《滁州日報》的做法一是對超過事件具體時間三五天、十天內(nèi)或更長一點(diǎn)時間的作品，采用“近日”“日前”“最近”等詞語，盡力使之?dāng)[脫具體時間的限制；二是更多的交由作者或由編輯發(fā)掘新的由頭，采取回溯的方式把事件再敘說出來。這樣避免了好新聞的埋沒，取得了較好的社會效果。

地方日報如何把社會新聞這一比較特殊的新聞品種做得更好，尚需報社的領(lǐng)導(dǎo)更重視，編輯更努力；尚需社會新聞的作者更具眼光更勤奮。因為，它確實學(xué)問深奧，趣味無限，前面探索的路還很長很長。

［1］祝家富．社會新聞淺說［J］．新聞世界，1997（2）．

［2］陳亞洲．時代感——社會新聞的命脈［J］．新聞世界，1997（8）．

［3］鄧莊．社會新聞的輿論導(dǎo)向［J］．新聞世界，1998（8）．

［4］方欽榜．試談社會新聞［J］．新聞世界，2001（2）．

［5］方亞平．晚報社會新聞報道初探［J］．新聞戰(zhàn)線，1998（12）．