陳旭東
(福建師范大學(xué) 圖書(shū)館,福建 福州 350007)
《四六叢珠匯選》十卷,《四庫(kù)全書(shū)總目提要》(以下簡(jiǎn)稱《總目》)中子部類書(shū)類存目(卷137)、集部總集類存目(卷193)均有著錄。
《總目》卷137著錄《四六叢珠匯選》十卷,系浙江汪啟淑家藏本。提要云:
“舊本題當(dāng)涂縣學(xué)官晉江王明嶅、繁昌教諭黃金璽同校選,不著時(shí)代。前有明嶅序,稱宋季葉氏采當(dāng)代名家匯集成 編,名曰《四六叢珠》。分門(mén)數(shù)百,成帙累千云云,則即宋人《四六叢珠》舊本而為之摘錄者也,故其職官、輿圖皆南宋之制。然止摘偶句,不列姓名,徒供剽掇之用,則亦村塾《兔園冊(cè)》耳。”①清永瑢等撰,《四庫(kù)全書(shū)總目》,中華書(shū)局影印本,1965年版。
《總目》卷193著錄《四六叢珠匯選》十卷,系副都御史黃登賢家藏本。提要云:
“明王明嶅編。明嶅字懋良,晉江人。萬(wàn)歷已卯舉人,官至寧波府通判。宋葉適所編《四六叢珠》,凡四十卷,見(jiàn)於《千頃堂書(shū)目》,明時(shí)抄本尚存。明嶅病其繁冗,因別為選錄刊行。所分大目十一,子目數(shù)百,皆仍葉氏之舊。然適原書(shū)所采,多錄全文,今散見(jiàn)《永樂(lè)大典》中者,尚可考見(jiàn)其體例。明嶅乃隨意刊削,僅存摘句。又不列標(biāo)題,不署撰人名氏,一仿坊刻表聯(lián)活套之式。割裂破碎,遂致盡失其本來(lái),亦可謂不善變矣。”②同上。
筆者查閱了胡玉縉原輯、王欣夫整理的《四庫(kù)全書(shū)總目提要補(bǔ)正》、余嘉錫的《四庫(kù)提要辨證》、欒貴明的《四庫(kù)輯本別集拾遺》、崔富章的《四庫(kù)提要補(bǔ)正》、李裕民的《四庫(kù)提要訂誤》、楊武泉的《四庫(kù)全書(shū)總目辨誤》等諸位前輩的著述及其他相關(guān)論述,僅見(jiàn)《四庫(kù)全書(shū)總目提要補(bǔ)正》卷四十著錄《四六叢珠匯選》十卷,云:
前有明嶅序,稱宋季葉氏云云,則即宋人《四六叢珠》舊本而為之摘錄者也。
陸氏《藏書(shū)志》有舊鈔本《圣宋名賢四六叢珠》一百卷,題“建安葉蕡子實(shí)編”,其案語(yǔ)云:“目后有‘建安陳彥甫刻梓于家塾’兩行。葉蕡仕履無(wú)考,即與魏齊賢同編《播芳文粹》者。《文粹》署曰‘南陽(yáng)’,蓋葉氏郡望,此署‘建安’,則其里貫也。凡十六門(mén),提要云云,則四庫(kù)館中當(dāng)亦未見(jiàn)全本。”③胡玉縉原輯、王欣夫整理,《四庫(kù)全書(shū)總目提要補(bǔ)正》卷四十(類書(shū)類存目),中華書(shū)局,1964年版。
《總目》這兩則提要關(guān)于《四六叢珠》編者、卷數(shù),《四六叢珠匯選》編者,以及對(duì)《四六叢珠匯選》評(píng)價(jià),多有可商榷之處。筆者在胡玉縉、王欣夫兩先生的基礎(chǔ)上,略作一番查考,就正于方家。
《四六叢珠》,全稱《圣宋名賢四六叢珠》,原刻本現(xiàn)恐已佚。《中國(guó)古籍善本書(shū)目》著錄:天一閣文物保管所藏明范氏臥云山房抄本(天一閣文物保管所另存一明抄本作“《四六叢珠》”,不全),遼寧省圖書(shū)館、浙江省圖書(shū)館藏明抄本,國(guó)家圖書(shū)館藏明抄本三種(均不全)等,均作宋葉蕡輯,一百卷。筆者所見(jiàn)《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》影印上海圖書(shū)館藏明嘉靖十一年(1532)王寵、王陽(yáng)抄本《圣宋名賢四六叢珠》一百卷,前有慶元丙辰(1196)吳奐然《四六叢珠序》、嘉靖壬辰(1532)王寵《記》、傅增湘《跋》,后有王季烈《跋》,首題:“建安葉蕡子實(shí)編。”
葉蕡其人,生平未詳。陸心源言:“葉蕡仕履無(wú)考,即與魏齊賢同編《播芳文粹》者。《文粹》署曰‘南陽(yáng)’,蓋葉氏郡望,此署‘建安’,則其里貫也。”①《皕宋樓藏書(shū)志》卷六十類書(shū)類二《圣宋名賢四六叢珠他》條,《清人書(shū)目題跋叢刊》,中華書(shū)局,1990年版。傅增湘亦持此說(shuō),見(jiàn)《圣宋名賢四六叢珠》書(shū)前傅增湘《跋》,《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》第1213冊(cè)。 《總目》卷137作“宋季葉氏采當(dāng)代名家匯集成編,名曰《四六叢珠》”;卷193作“宋葉適所編《四六叢珠》”。《播芳文粹》,即《圣宋名賢五百家播芳大全文粹》②關(guān)于該書(shū)的版本源流,參見(jiàn)《宋集珍本叢刊書(shū)目提要》,四川大學(xué)古籍整理研究所編,線裝書(shū)局2004年版;《宋人總集敘錄》,祝尚書(shū)著,中華書(shū)局,2004年5月。《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)》子部第172冊(cè)。,為宋魏齊賢、葉棻同編。陸心源認(rèn)為葉蕡即葉棻。
《播芳文粹》,《四庫(kù)全書(shū)》收錄,作《五百家播芳大全文粹》,題署:“宋魏齊賢、葉棻同輯。”③見(jiàn)《景印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》本集部·總集類(第1352、1353冊(cè))。傅增湘《隨園群書(shū)經(jīng)眼錄》卷十八著錄宋本《圣宋名賢五百家播芳大全文粹》“目二三行題:‘衢山精舍葉棻子實(shí)編,富學(xué)堂魏齊賢仲賢校正’”,原本筆者未見(jiàn);“衢山”,方彥壽認(rèn)為“當(dāng)指(福建建陽(yáng))崇化坊云衢”。見(jiàn)《建陽(yáng)刻書(shū)考》第122頁(yè),中國(guó)社會(huì)出版社,2003年版。《宋集珍本叢刊》影宋本則題:“稽古堂□□編,明齋□□□校正。”《圣宋名賢四六叢珠·王寵記》,《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》第1213冊(cè)。提要云:“宋魏齊賢、葉棻同編。齊賢字仲賢,自署鉅鹿人。棻字子實(shí),自署南陽(yáng)人。考宋南渡以後,鉅鹿、南陽(yáng)皆金地,殆以魏氏本出鉅鹿,葉氏本出南陽(yáng),偶題郡望,非其真里籍也。”筆者檢閱《宋集珍本叢刊》本及《(景印文淵閣)四庫(kù)全書(shū)》本,未見(jiàn)魏氏、葉氏之“自署”,四庫(kù)館臣所據(jù)另有其它版本?或是以書(shū)前序言所題誤為“自署”?④《圣宋名賢五百家播芳大全文粹》書(shū)前紹熙庚戌(1190)許開(kāi)《序》言:“故家有藏書(shū)之富,鉅鹿魏君仲賢、南陽(yáng)葉君子實(shí),實(shí)徜徉其間,儲(chǔ)藏之豐,奚啻插架三萬(wàn)軸而已。”《宋集珍本叢刊》第94冊(cè)。《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)》子部第172冊(cè)。
王季烈亦認(rèn)為葉蕡即葉棻,其推斷比陸心源來(lái)的詳盡,言:“蕡、棻同音,字亦相近,《文粹》首有紹熙庚戌(1190)許開(kāi)序,即在慶元丙辰(1196)之前六年。是編二書(shū)之葉氏,姓、字、時(shí)代皆同,里籍則《文粹》舉郡望此舉流寓地以致不同。”“今觀此書(shū)(《四六叢珠》),其卷帙浩繁、荃芳并采,與《文粹》相同,則編兩書(shū)之葉氏更為一人無(wú)疑矣。”⑤見(jiàn)《圣宋名賢四六叢珠·王季烈跋》,《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》第1214冊(cè)。又言:“《詩(shī)》‘有蕡其實(shí)’為葉氏名字所本,允宜作‘蕡’不作‘棻’也。”可備一說(shuō)。⑥見(jiàn)《圣宋名賢四六叢珠·王季烈跋》,《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》第1214冊(cè)。“有蕡其實(shí)”,語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·桃夭》,形容女子有華色又有美德。“蕡”,《說(shuō)文解字》作“雜香草”解;“棻”《說(shuō)文解字》作“梤”,作“香木”解。按,“棻”亦多用于人名,如漢劉歆子棻、唐令狐徳棻。宋建陽(yáng)黃善夫刻本《漢書(shū)》目錄末“‘有校字人黃頤、陳熙、虞應(yīng)仲、劉之問(wèn)、葉蕡’列名”⑦見(jiàn)澀江全善、森立之《經(jīng)籍訪古志》卷三《漢書(shū)》(宋槧本)條,《日本藏漢籍善本書(shū)志書(shū)目集成》第一冊(cè),北京圖書(shū)館出版社,2006年版。,可為王季烈此說(shuō)之佐證。
《宋集珍本叢刊》影宋本《圣宋名賢五百家播芳大全文粹·本朝名賢總目》、《(景印文淵閣)四庫(kù)全書(shū)》本《圣宋名賢五百家播芳大全文粹·五百家播芳大全文粹姓氏》均著錄有“葉德明(棻)”。⑧所列著者,均先姓氏、次字號(hào)或爵位,名以小字置最下方(筆者置之小括號(hào)內(nèi)以示區(qū)別)。故此處為:葉棻,字/號(hào)德明。
綜合諸家考證:葉蕡(或作棻),字子實(shí),又字(或號(hào))德明,建安(今福建建陽(yáng))人,祖籍南陽(yáng)(今河南)。家富藏書(shū)。主要活動(dòng)于南宋紹熙、慶元間,曾與魏齊賢同編《圣宋名賢五百家播芳大全文粹》,獨(dú)編《圣宋名賢四六叢珠》,又曾為建陽(yáng)刻書(shū)家黃善夫刻《漢書(shū)》擔(dān)任校字工作,是一位集編撰輯校于一身的學(xué)者。
然《總目》卻將《四六叢珠》誤入葉適⑨葉適,字正則,號(hào)水心,溫州永嘉人。著有《水心先生文集》等。《圣宋名賢五百家播芳大全文粹》內(nèi)多處錄存其文章。名下,言:“宋葉適所編《四六叢珠》,凡四十卷,見(jiàn)於《千頃堂書(shū)目》。”檢閱《千頃堂書(shū)目》⑩瞿起鳳、潘景鄭整理,上海古籍出版社,2001年7月。卷十五類書(shū)類、卷三十一總集類著錄“《四六叢珠》四十卷”,無(wú)著者姓氏;卷十一儒家類著錄“葉適《荀楊問(wèn)答外稿》”。《總目》亦將“《四六叢珠》”存目于類書(shū)類與總集類,恐怕是延續(xù)了《千頃堂書(shū)目》的著錄體例,見(jiàn)下文。,葉適名下僅有《荀楊問(wèn)答外稿》,而《四六叢珠》四十卷下并無(wú)葉適之名。殆四庫(kù)館臣所據(jù)《千頃堂書(shū)目》本已將《四六叢珠》誤入葉適名下,或?yàn)樗膸?kù)館臣所誤耶?抑或“適”徑為“氏”之誤①?又,《四六叢珠》四十卷本,亦非全本,清時(shí)有百卷本抄本存世,而僅據(jù)一書(shū)目而著錄,亦不詳察矣。
《四六叢珠匯選》據(jù)《四六叢珠》匯集成編,現(xiàn)存明萬(wàn)歷間(1573-1620)陳璧刻本,作《宋四六叢珠匯選》。卷前王明嶅《宋四六叢珠匯選敘》言:“宋季葉氏,采當(dāng)代名家,匯集成編,名《四六叢珠》,……分門(mén)數(shù)百,成帙累千,汗漫繁浩,難于披閱;而傳寫(xiě)日久,不無(wú)亥豕魯魚(yú)之謬。”②關(guān)于該書(shū)的版本源流,參見(jiàn)《宋集珍本叢刊書(shū)目提要》,四川大學(xué)古籍整理研究所編,線裝書(shū)局2004年版;《宋人總集敘錄》,祝尚書(shū)著,中華書(shū)局,2004年5月。《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)》子部第172冊(cè)。《四六叢珠》明嘉靖間有“宋刻精本”, 王寵命子輩據(jù)以抄存③見(jiàn)《景印文淵閣四庫(kù)全書(shū)》本集部·總集類(第1352、1353冊(cè))。傅增湘《隨園群書(shū)經(jīng)眼錄》卷十八著錄宋本《圣宋名賢五百家播芳大全文粹》“目二三行題:‘衢山精舍葉棻子實(shí)編,富學(xué)堂魏齊賢仲賢校正’”,原本筆者未見(jiàn);“衢山”,方彥壽認(rèn)為“當(dāng)指(福建建陽(yáng))崇化坊云衢”。見(jiàn)《建陽(yáng)刻書(shū)考》第122頁(yè),中國(guó)社會(huì)出版社,2003年版。《宋集珍本叢刊》影宋本則題:“稽古堂□□編,明齋□□□校正。”《圣宋名賢四六叢珠·王寵記》,《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》第1213冊(cè)。。至萬(wàn)歷間,王明嶅所見(jiàn)或?yàn)槌荆骸翱な厍G山陳公政清刑理之暇,出是編以示小子(明嶅),命與繁昌諭黃君(金璽)同校選之。”“去其支蔓而掇其雅醇,略其蕪穢而集其清英,雖分聯(lián)摘句未免破碎,而歸匯編幾,頗有條理。若陶匏金竹異器集之,總成雅音;榱桷節(jié)棁異材聚之,可構(gòu)大廈。蓋一稟命于公者也。集成,凡十卷,公閱而可之,命曰《匯選》而付之剞劂氏。亦或可為操觚含豪者之一助云耳。”④《圣宋名賢五百家播芳大全文粹》書(shū)前紹熙庚戌(1190)許開(kāi)《序》言:“故家有藏書(shū)之富,鉅鹿魏君仲賢、南陽(yáng)葉君子實(shí),實(shí)徜徉其間,儲(chǔ)藏之豐,奚啻插架三萬(wàn)軸而已。”《宋集珍本叢刊》第94冊(cè)。《四庫(kù)全書(shū)存目叢書(shū)》子部第172冊(cè)。
按:王明嶅,字懋艮,而非懋良。福建晉江舉人。萬(wàn)歷十四年(1586)至萬(wàn)歷二十年(1592)間為當(dāng)涂縣儒學(xué)教諭。黃金璽,福建連江舉人。萬(wàn)歷十四年(1586)至萬(wàn)歷二十年(1592)間為昌繁縣儒學(xué)教諭。時(shí)當(dāng)涂縣、昌繁縣均屬太平府。①清黃桂修,宋驤纂《太平府志·職官四·當(dāng)涂縣儒學(xué)教諭》(卷十七)“萬(wàn)歷十四年下”:“王明嶅,字懋艮,福建晉江舉人。分考江西鄉(xiāng)試,升知縣。”《太平府志·職官四·昌繁縣儒學(xué)教諭》(卷十七)“萬(wàn)歷十四年下”:“黃金璽,福建連江舉人,升廣西平樂(lè)知縣。”王明嶅、黃金璽后任教諭上任時(shí)間均為萬(wàn)歷二十年。見(jiàn)《中國(guó)方志叢書(shū)》華中地方·第二三六號(hào)據(jù)清康熙十二年修光緒二十九年重刊本影印本,臺(tái)灣成文出版社有限公司印行。“郡守荊山陳公”,即陳璧。陳璧,字道良,福建福清人。萬(wàn)歷五年(1577)進(jìn)士,擢禮科左給事,以直言忤權(quán)貴,萬(wàn)歷十六年(1588)出知太平府,萬(wàn)歷二十六年(1598)調(diào)離。②參見(jiàn)清黃桂修,宋驤纂《太平府志·職官二·太平府知府》,卷十五。陳璧于太平府任上,“捐金購(gòu)史籍、治簋、伐琴瑟、斫磐玉、圖鄉(xiāng)飲,百度俱修”。③清黃桂修,宋驤纂《太平府志·名宦傳》,卷二十六。陳璧命教諭王明嶅、黃金璽校選《四六叢珠》,即為“百度俱修”之一。
《總目》卷137評(píng)價(jià)《四六叢珠匯選》:“徒供剽掇之用,則亦村塾《兔園冊(cè)》耳。”徹底否定了該書(shū)的價(jià)值。《總目》卷193則評(píng)價(jià):“割裂破碎,遂致盡失其本來(lái),亦可謂不善變矣。”雖有批評(píng),但則顯得比較溫和。然《四六叢珠匯選》為“村塾《兔園冊(cè)》”,《總目》仍給予存目,而其所據(jù)本《圣宋名賢四六叢珠》卻不見(jiàn)著錄,大概四庫(kù)館臣也僅根據(jù)《千頃堂書(shū)目》知道明代僅存抄本而不知明嘉靖間見(jiàn)存宋刻本,或僅從《永樂(lè)大典》看到些許的篇章,似乎連抄本都沒(méi)見(jiàn)過(guò)。從這方面來(lái)講,《四六叢珠匯選》乾隆時(shí)就具有保存先前文獻(xiàn)的價(jià)值。
鑒于《四六叢珠》當(dāng)時(shí)存在“分門(mén)數(shù)百,成帙累千,汗漫繁浩,難于披閱;而傳寫(xiě)日久,不無(wú)亥豕魯魚(yú)之謬”的問(wèn)題,為了使用上更為方便,雖然王明嶅他們也覺(jué)得“分聯(lián)摘句未免破碎”,但“去其支蔓而掇其雅醇,略其蕪穢而集其清英”則是有必要的,因此,經(jīng)過(guò)“歸匯編幾”,亦“頗有條理”。傅增湘跋上海圖書(shū)館藏《圣宋名賢四六叢珠》:“(《四六叢珠匯選》)蓋本葉氏原編,取其精語(yǔ),分聯(lián)摘之,以為臨文遣用之資。”④見(jiàn)《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》第1213冊(cè)。評(píng)價(jià)顯得比較中肯。王季烈謂上海圖書(shū)館藏明抄本《圣宋名賢四六叢珠》:“當(dāng)日之兔園冊(cè)子,至后世乃奉為枕中鴻秘”,⑤見(jiàn)《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)》第1214冊(cè)。這講的也是今天《四六叢珠匯選》的命運(yùn)吧。
《四六叢珠匯選》一書(shū)而兩處著錄,大概與四庫(kù)館對(duì)部類劃分標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)不一致有關(guān)。四庫(kù)館臣謂:類書(shū)“兼收四部,而非經(jīng)非史,非子非集。四部之內(nèi),乃無(wú)類可歸”。⑥《總目》卷135。關(guān)于類書(shū)類的分類問(wèn)題,可參見(jiàn)李致忠《四部分類法的應(yīng)用及其類表的調(diào)整》,《三目類序釋評(píng)》,北京圖書(shū)館出版社,2002年版。《四六叢珠》采先秦至宋人經(jīng)史子集著述分門(mén)別類輯錄編排,共分十六類。《四六叢珠匯選》從《四六叢珠》中“止摘偶句”匯編而成,分:賀表,謝表,賀啟,謝啟,雜啟,青詞、釋疏、樂(lè)語(yǔ),時(shí)令、輿地十類,每大類之中又細(xì)分若干小類。根據(jù)四庫(kù)館臣的標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)入類書(shū)類。之所以又另劃歸總集類,大概是四庫(kù)館臣認(rèn)為《四六叢珠匯選》匯輯“四六”之句,具有總集的性質(zhì)。由于標(biāo)準(zhǔn)的不統(tǒng)一,又編纂經(jīng)多人之手而沒(méi)能細(xì)致核對(duì),最終導(dǎo)致了這樣的疏漏。