外語教育發展視野下民族文化的維持
——兼談中國文化失語問題

王靜

（中南民族大學外語學院，湖北武漢 430074）

外語教育發展視野下民族文化的維持
——兼談中國文化失語問題

王靜

（中南民族大學外語學院，湖北武漢 430074）

隨著外語教育在中國的發展，中國文化失語問題越來越嚴重。如何在發展外語教育的同時維護好傳統民族文化成為教育界關注的問題。本文對中國文化失語問題展開思索，提出在目前發展外語教育的同時，一定要堅守民族文化的陣地。

外語教育；中國文化失語；少數民族文化；語言戰略

一、民族外語教育研究引論

民族外語教育學是一門跨民族學、語言學、教育學的學科，它是在以漢民族為主體文化的中國對少數民族學生進行外語教學的研究。少數民族有其獨特的文化習俗、思維方式、價值觀、民族情結和特有的語言，所以對少數民族學生外語教育發展進行研究時就不得不考慮其自身的民族特色。

中國是統一的多民族國家，在當代中華民族大家庭中生活著56個民族。漢族占全國總人口的90%多；其余55個民族占全國人口的不到10%，稱為少數民族。在55個少數民族當中，除了回族與漢族同語同文外，其余少數民族都有自己的語言，也有各自特色鮮明的文化。各民族的宗教特色也不同于漢族，除了佛教、道教、伊斯蘭教和基督教，還有比較原始的宗教信仰，如薩滿教、萬物有靈和多神信仰、祖先崇拜、動植物崇拜、圖騰崇拜。各民族在風俗習慣上也存在差異。我國各民族人民都很熱愛自己的民族，同時各民族又都認同中華民族，都在為中華民族的偉大復興努力奮斗。我們在研究中國外語教育發展，研究少數民族大學生英語學習狀況的時候必須考慮這些帶有民族文化元素的符號。

二、少數民族外語教育的現狀

我國目前的外語教育主要為漢族文化服務，與漢族之外的其他民族產生了距離，少數民族學生在學習外語時面對的是在漢族文化之外的西方文化，因此在學習心理、動機、行為上產生不適應，而且西方外來文化的輸入也給少數民族學生根深蒂固的民族文化產生了沖擊，因此保持民族文化生態的平衡是民族外語教育面臨的重要任務。在發展外語教育的同時關注各少數民族文化的繁榮發展，培育生態平衡的多元的文化環境，遵循教育發展的規律，才是健康的少數民族外語教育。

少數民族學生進入大學，從帶有本民族文化特色的地區來到新的文化環境中，難免會產生文化沖突和不適應。少數民族大學生大多來自邊疆地區，其生活習慣、精神信仰、價值觀、社會行為規范與漢族學生存在很大的不同，我們在研究中國的外語教育發展的同時，不能忽略這些差異。外語教師在傳授外語語言文化的同時，也要考慮學生本民族的語言文化。在比較英漢語言文化差異的同時，也要思考異域文化價值觀對少數民族學生固有思想體系的沖擊，這種文化沖突從根源上影響少數民族大學生學習英語的效果。如果把少數民族大學生英語成績不理想單純地歸因于智力因素或者努力不夠，就會導致師生缺乏溝通，關系緊張，學生失去學習的自信心。

少數民族學生在民族院校這個多元文化并存的環境下接受外語教育，多少對固有的文化體系形成沖擊，容易表現為兩個極端，一是表現為有意識地拒絕和排斥西方文化的學習；二是盲目崇拜熱愛西方文化，從而產生民族自卑感，產生文化失語。目前民族院校使用的外語教材是國家統編教材，課文內容上多是與英美文化相關的素材，有關中國文化的并不多見，涉及中國少數民族文化的內容就更少，而我們外語教育的目標就是要了解西方先進技術，傳播中華民族悠久文化，實現跨文化交流。而目前中國學生包括受漢文化教育影響的少數民族大學生普遍知道西方的圣誕節、情人節、自由民主、西式的浪漫愛情，而在與英美人士交流時，卻不能用流利的英語表達中國文化，比如孔孟思想、太極拳、中醫養生以及中國少數民族的概貌，結果產生了中國文化失語問題。

三、民族外語教育的發展前景

考慮到民族院校少數民族大學生的本民族印記，我們首先要改變傳統的教育理念和思維方式，注重學生邏輯性思考力的培養，通過飽含文化風情的教學素材開發少數民族學生學習的動力，激發他們學習外語的內在動機，讓他們樹立外語學習的正確意識，實現外語學習的持續發展。第二，編寫外語教材時應遵循因材施教、以人為本的原則，將漢族文化、西方文化和少數民族學生獨有的少數民族文化融合，既考慮三種文化的差異又實現三種文化的融合并存及共同發展。第三，使少數民族學生在學習外語的同時也了解中國漢族文化和西方文化，建立初步的全球視野，具備簡單的跨文化交際能力。

外語教育發展的根本目的是培養具備與來自異族文化的人順暢交流能力的人才，而民族文化的維持和傳承強調的是在教育機制發揮作用下延續本民族已有的歷史、人文、生活技能、民族精神、民族信仰。外語教育的發展與民族文化的維持表面上看是矛盾的，因為要發展外語教育，必然要引進異族的語言、文化習俗，了解異族的生活方式、精神面貌、宗教信仰、政治體制、思維模式、人際關系模式等等，這必將對本民族文化產生沖擊，有時力量還十分強大，特別是當少數民族學生接觸到西方文化先進的生產技術、先進的思維方式和健全的各項體系時，民族文化的生態環境會受到撞擊，少數民族大學生在接受了開放的思想后甚至會對本民族文化產生質疑，有的甚至放棄本民族傳統，選擇西方文化所承載的生活方式和思維方式，結果產生民族文化失語現象。所以外語教育的發展和民族文化的維持是既對立又統一的關系。

我們在實施民族外語教育的同時，如何使各個少數民族維持、宣傳好本族的文化，成為每一個外語教育工作者必須深思的問題。民族文化元素是一個民族興旺發展的重要印記，丟掉這些印記，世界文化將缺少多樣性。在外語教育的同時，要加強少數民族學生的民族認同感，強化民族識別的標志，增強民族精神凝聚力，培養學生熱愛、宣揚民族文化的歷史使命感，這樣才能獲得外語學習的持續動力。

四、語言戰略角度的思考

世界性和民族性的有機統一是外語教育的基本方向，發展外語教育需要樹立開放的民族主義文化認同取向。抵制文化帝國主義侵略、全盤西化是中國外語教育的首要任務之一。外語教育的本質屬性是一種跨文化的素質教育，要加強民族文化認同視野下的外語教育研究。

外語教育應該在開放性的前提下堅守民族性的根本，在對少數民族大學生實施外語教育的同時，一定要強化本民族語言文化的學習和宣傳，堅持洋為中用。外語教育的終極目標是引進西方先進文化，發展本民族文化，防止與強勢文化接觸時對本民族文化產生的破壞。外語教育不只是外語語言本身的學習，學習語言的同時也會受到異域文化傳遞所帶來的種種負面影響，要消除這種影響，預防文化帝國主義的侵略。

語言戰略，包括母語（含少數民族語言）和外語戰略，是國家戰略的有機組成部分。隨著全球一體化的發展，我國的語言文字工作及文化工作面臨許多新的問題和挑戰，其中就包括西方文化對本民族文化的沖擊，所以要從戰略的高度重視民族文化，在推進外語教育發展的過程中保持中華民族獨特的文化，并將其推向世界，讓世界更多人們了解中國傳統文化包括各個少數民族文化，維護好本民族文化，從而維護好國家的文化安全。

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1008-178X（2012）10-0123-02

2012-07-19

2012年度中央高?；究蒲袠I務費專項資金資助項目（CSQ12029）。

王 靜（1980-），女，湖北荊州人，中南民族大學外語學院講師，碩士，從事大學英語教育研究。