新時(shí)期加強(qiáng)大學(xué)生思想素質(zhì)教育的思考

郭北昭

（赤峰學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

新時(shí)期加強(qiáng)大學(xué)生思想素質(zhì)教育的思考

郭北昭

（赤峰學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

分析了當(dāng)代大學(xué)生思想素質(zhì)教育的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題，提出了加強(qiáng)大學(xué)生思想素質(zhì)教育的對(duì)象.

大學(xué)生；思想素質(zhì)；教育

大學(xué)時(shí)代，是青年人世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期.二十一世紀(jì)，我國(guó)大學(xué)生的思想政治教育也呈現(xiàn)出新的時(shí)代特點(diǎn).為了更好地應(yīng)對(duì)新問(wèn)題，必須對(duì)新時(shí)期的大學(xué)生思想狀況有全面的深入的認(rèn)識(shí)，做到知已知彼，從而才能真正做到加強(qiáng)對(duì)新時(shí)期大學(xué)生的思想政治教育.以使當(dāng)代大學(xué)生能更好地為社會(huì)服務(wù)、為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，成為社會(huì)主義建設(shè)的主要力量.

1 思想政治素質(zhì)教育的內(nèi)涵

科學(xué)是第一生產(chǎn)力，知識(shí)就是力量.掌握科學(xué)，掌握知識(shí)是成才的重要標(biāo)志.但是隨著社會(huì)主建設(shè)的發(fā)展，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)行，人們?cè)絹?lái)越重視人自身的素質(zhì).素質(zhì)是比知識(shí)、比能力更為重要的內(nèi)涵.

現(xiàn)代社會(huì)大量事實(shí)證實(shí)，一個(gè)具備淵博學(xué)識(shí)、一個(gè)有較強(qiáng)能力而缺乏思想政治素質(zhì)的人，只能稱之為人力，而不能稱之為人才.2010年全國(guó)教育工作會(huì)議上，黨的總書記、國(guó)家主席胡錦濤特別強(qiáng)調(diào)：“必須堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神、善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度的信念和信心.”這就要求在新時(shí)代對(duì)大學(xué)生的教育，不僅要培養(yǎng)他們的知識(shí)和能力，還要培養(yǎng)他們的思想素質(zhì).這種素質(zhì)一是指大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和為經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù)相結(jié)合的素質(zhì)，一是他們的社會(huì)責(zé)任感，愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民的情感，一是他們對(duì)于提高全體國(guó)民素質(zhì)的示范作用和推動(dòng)作用.只有具備了這些素質(zhì)，當(dāng)代大學(xué)生才能成為祖國(guó)和未來(lái)的有力建設(shè)者和社會(huì)主義事業(yè)的接班人.

對(duì)大學(xué)生的教育，在我國(guó)歷史上經(jīng)歷了幾個(gè)發(fā)展階段.20世紀(jì)70、80年代，由于對(duì)知識(shí)的新的呼喚，當(dāng)時(shí)更重視對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授與培養(yǎng).凸顯的是“知識(shí)就是力量”，知識(shí)可以改變命運(yùn)，改變家園面貌的精神.20世紀(jì)90年代，開(kāi)始提出素質(zhì)教育，但尤其是強(qiáng)調(diào)能力的作用，彰顯的是解決社會(huì)問(wèn)題的能力，從唯知識(shí)發(fā)展到重能力的素質(zhì)教育；進(jìn)入二十一世紀(jì)，我國(guó)開(kāi)始強(qiáng)調(diào)全面的素質(zhì)教育，既重視對(duì)知識(shí)的掌握，又要具備能力，還要有正確的社會(huì)發(fā)展方向.這樣，我國(guó)的教育實(shí)現(xiàn)了觀念的突破，這在教育理論與教育實(shí)踐上都具有重要的意義.

二十一世紀(jì)，世界進(jìn)入高度發(fā)展的時(shí)期，世界的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越激烈.我們的國(guó)家要立足于不敗并能做到長(zhǎng)期可持續(xù)的發(fā)展，需要大學(xué)生具備非常強(qiáng)的素質(zhì).我國(guó)高校目前承擔(dān)四項(xiàng)基本任務(wù)：人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承.從這些任務(wù)的角度來(lái)看，對(duì)大學(xué)生的培養(yǎng)，應(yīng)該把知識(shí)與能力結(jié)合、把做事與做人結(jié)合，只有具備知識(shí)、能力、素質(zhì)的完美結(jié)合與統(tǒng)一，才能承擔(dān)起我們國(guó)家和民族賦予當(dāng)代大學(xué)生的重要任務(wù).

2 當(dāng)代大學(xué)生思想素質(zhì)現(xiàn)狀

我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生思想活躍、積極向上、學(xué)習(xí)努力，在各個(gè)方面都能反映出新時(shí)代青年的風(fēng)貌.但是由于我國(guó)現(xiàn)階段改革開(kāi)放的深入，各種思想都以自己的方式進(jìn)行傳播.尤其是拜金主義、享樂(lè)主義的不良影響，導(dǎo)致一部分大學(xué)生思想素質(zhì)低下，主要表現(xiàn)為：

2.1 重眼前利益，缺少社會(huì)責(zé)任感

當(dāng)代大學(xué)生基本來(lái)自于獨(dú)生子女家庭，由于受到家庭的寵愛(ài)太多，導(dǎo)致部分大學(xué)生私欲強(qiáng)烈，他們不愿意考慮別人的情況，不愿意照顧別人的情感，因此在利益方面，總是首先想到自己.如果在個(gè)人利益和集體利益沖突時(shí)，他們寧愿犧牲集體利益，也要保全個(gè)人利益.明顯的缺乏集體意識(shí)，缺乏社會(huì)責(zé)任感.雖然從理論層面，他們接受了很多方面的正確教育與引導(dǎo)，但是也僅僅就停留在理論層面，一回到現(xiàn)實(shí)中，他們就會(huì)把這些理論拋棄在九霄云外，仍然做僅對(duì)自己有利的事.雖然這樣的大學(xué)生是極少數(shù)的，但仍值得我們重視.

2.2 重視專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，輕視思想素質(zhì)的教育

有一少部分大學(xué)生在學(xué)習(xí)中，非常刻苦，很努力，成績(jī)總處于班級(jí)領(lǐng)先的地位.談起專業(yè)知識(shí)，他們可以娓娓道來(lái)，可以口若懸河，大有才華橫溢之氣概.可是一談到思想教育，談到個(gè)人的全面素質(zhì)，他們視之以鼻.在重視眼前利益的驅(qū)使下，他們的學(xué)習(xí)沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，沒(méi)有高遠(yuǎn)的追求，其學(xué)習(xí)只是為了將來(lái)自己可以賺更多的錢，為了將來(lái)自己能出人投地.這種思想狀況，應(yīng)該引起教育者的高度重視.否則的話，我們培養(yǎng)出來(lái)的人才，只能是有學(xué)識(shí)，沒(méi)人品；有技能，沒(méi)德性.如果說(shuō)得嚴(yán)重點(diǎn)，他們沒(méi)有振興國(guó)家、民族的大志，他們做事也只注重眼前的小局面，缺乏大局觀.這樣的人才，即使沒(méi)有做對(duì)國(guó)家對(duì)人民有害的事，也不能做成大事，不會(huì)有什么大的事業(yè).而一旦被誘惑，就會(huì)成為人民的公敵.

2.3 重視享受生活，缺乏艱苦奮斗精神

我們國(guó)家在改革開(kāi)放以來(lái)取得很大的成績(jī)，社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)日益繁榮，人民生活水平已日益得到提高.對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)艱難的歲月，不懂得缺衣少吃時(shí)代的艱辛.因此，少數(shù)大學(xué)生，只懂得生活的享受.他們使用的學(xué)習(xí)用具都是最新的，手機(jī)使最先進(jìn)的，電腦用最新的，甚至有的大學(xué)生還開(kāi)著車上學(xué).他們的服裝也都是名牌的.在大學(xué)生局部中，這種情況甚至還形成了攀比風(fēng).好像如果別人有先進(jìn)的，我沒(méi)有的話，就很沒(méi)面子，在同學(xué)尤其是異性同學(xué)面前似乎抬不起頭來(lái).結(jié)果導(dǎo)致個(gè)別本來(lái)很貧窮的同學(xué)給家長(zhǎng)帶來(lái)沉重的負(fù)擔(dān).這種狀況如果不能得到根本性扭轉(zhuǎn)，會(huì)影響到更多的同學(xué)，也會(huì)使這一部分學(xué)生在畢業(yè)工作后走彎路.一旦他們?cè)谖磥?lái)的歲月中遇到挫折，遇到經(jīng)濟(jì)不景氣，就會(huì)喪失斗志，就會(huì)缺乏生活的勇氣.因此，做為教育者我們必須在他們出現(xiàn)在萌芽狀態(tài)時(shí)，把它們掐死.

3 提高大學(xué)生思想素質(zhì)教育面臨的問(wèn)題

從我國(guó)的國(guó)情來(lái)看，我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，但是我們國(guó)家高等教育的理念與高等學(xué)校人才培養(yǎng)的模式?jīng)]有完全跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐.教育與經(jīng)濟(jì)、教育與社會(huì)、教育與時(shí)代之間的矛盾沒(méi)有完全化解.這些都直接或間接地影響我國(guó)高校大學(xué)生的思想素質(zhì)教育.

3.1 現(xiàn)有教育體制的制約

在傳統(tǒng)教育體制下，大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，與他們畢業(yè)相掛鉤，成績(jī)好，分配的工作就好.進(jìn)行二十一世紀(jì)以來(lái)，高等學(xué)校調(diào)整了考試機(jī)制，實(shí)行綜合測(cè)評(píng)來(lái)考核學(xué)生業(yè)績(jī).這稍稍的改變了以成績(jī)定學(xué)生命運(yùn)的做法.但是學(xué)生的專業(yè)成績(jī)?nèi)匀徽加信e足輕重的地位，專業(yè)成績(jī)好的學(xué)生基本能取得綜合測(cè)評(píng)的前幾名.另外，還有很多學(xué)生的目標(biāo)是考取研究生.他們?yōu)榱丝佳校坏貌挥么罅康臅r(shí)間用來(lái)學(xué)外語(yǔ)，既輕視了專業(yè)的學(xué)習(xí)，更不可能把時(shí)間用來(lái)培養(yǎng)自己的實(shí)踐素質(zhì)和思想素質(zhì).社會(huì)需要的是有創(chuàng)新意識(shí)、具備一定專業(yè)技能的高素質(zhì)人才，而我們的教育體制往往難以提供這樣的成才機(jī)會(huì).

3.2 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面的影響的制約

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行，大學(xué)生就業(yè)也面臨全新的考驗(yàn).現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)不容樂(lè)觀，有一少部分大學(xué)生一時(shí)很難找到工作.這就使社會(huì)上某些非法分子有了可乘之機(jī)，他們誘惑大學(xué)生做一些非法工作.大學(xué)生有的為了利益或者為了生存走上錯(cuò)誤道路，也有的大學(xué)生自身素質(zhì)不高，不能分清是否，盲目做事.嚴(yán)重的可能導(dǎo)致他們不自覺(jué)的走上犯罪道路.

3.3 大學(xué)生學(xué)習(xí)的盲目性制約

也有一少部大學(xué)生由于習(xí)慣了高中時(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，導(dǎo)致他們不重視對(duì)自己的素質(zhì)培養(yǎng)，對(duì)于社會(huì)實(shí)踐沒(méi)有充分的認(rèn)識(shí)，思想素質(zhì)學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性.也有的大學(xué)生，知道思想素質(zhì)很重要，可是不知道如何自身的素質(zhì).對(duì)于思想素質(zhì)教育只停留在理論層面或者是概念的層面.這使素質(zhì)教育停步不前.

3.4 育人理念的制約

傳統(tǒng)的育人理念普遍認(rèn)為思想教育屬于班主任，屬于思想政治教師.現(xiàn)在這種觀念雖然得到了改觀，但是仍在極少數(shù)教育工作者中殘存.這就使對(duì)大學(xué)生的思想素質(zhì)教育成為局部的教育.實(shí)際上，大學(xué)生思想素質(zhì)教育無(wú)處不在，既在班主任、思想政治教師，與在專業(yè)課教師；既在課堂上，也在社會(huì)中；既在學(xué)校里，也在家庭中.只有這方方面面都形成良好的教育氛圍，才能完成全面而根本的實(shí)施素質(zhì)教育.

4 加強(qiáng)大學(xué)生思想素質(zhì)教育的策略

教育的終極目的是對(duì)人的教育，是人的素質(zhì)全面提高.作為高等學(xué)校，只有把加強(qiáng)大學(xué)生思想素質(zhì)教育作為其全面發(fā)展的前提和重要保證，才能真正實(shí)現(xiàn)高校人才培養(yǎng)的目標(biāo).在當(dāng)代社會(huì)，加強(qiáng)大學(xué)生思想素質(zhì)教育應(yīng)以人為本，不斷變換思路，創(chuàng)新教育方法，才能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求.

4.1 理念上，以人為本，以適應(yīng)學(xué)校的實(shí)際情況為指導(dǎo)，全面實(shí)施素質(zhì)教育的發(fā)展戰(zhàn)略

高校在加強(qiáng)大學(xué)思想素質(zhì)教育方面，要堅(jiān)持以人為本，尊重大學(xué)生的個(gè)性、尊重他們成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程.同時(shí)，也要結(jié)合本校學(xué)生的實(shí)際情況有針對(duì)性的設(shè)計(jì)教學(xué)策略，不能盲目地模仿其他高校的經(jīng)驗(yàn)，這樣才能切實(shí)提高大學(xué)生的思想素質(zhì).引導(dǎo)目標(biāo)上，要以提高大學(xué)生服務(wù)的意識(shí)、增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，以形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為導(dǎo)向，只有這樣才能在策略的布署上做到切實(shí)可行.

4.2 思路上，結(jié)合社會(huì)實(shí)際，培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力，為基本戰(zhàn)術(shù)

對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的教育，不僅要繼承我國(guó)教育重知識(shí)的傳統(tǒng)，更要以問(wèn)題為中心，以解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題為具體措施，在這個(gè)過(guò)程中，逐步培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和社會(huì)實(shí)踐能力.在教育網(wǎng)絡(luò)上，要實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面相互結(jié)合、相互溝通的教育網(wǎng)絡(luò).有了這種教育意識(shí)，有了教育的網(wǎng)絡(luò)，只需要教師的引導(dǎo)，就能完成加強(qiáng)大學(xué)生思想素質(zhì)教育.

4.3 前提上，加強(qiáng)和全面提高高校教師的素質(zhì)是關(guān)鍵

教師是完成加強(qiáng)大學(xué)生思想素質(zhì)的引導(dǎo)者和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的執(zhí)行者，他們有著舉足輕重的位置.因此，要不斷對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)，從理論到實(shí)踐，從思想到專業(yè)技能.教師具備了高屋建瓴的素質(zhì)，才能優(yōu)秀地指導(dǎo)學(xué)生，也才會(huì)培養(yǎng)出大批的優(yōu)秀人才.

總之，二十一世紀(jì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)如何加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育提出了高標(biāo)準(zhǔn)的要求.我們國(guó)家要以中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹科學(xué)發(fā)展觀，結(jié)合高校和學(xué)生的實(shí)際情況，樹(shù)立全新的教育理念，提升教師的自身素質(zhì)，探索創(chuàng)新有效的教學(xué)方法，全面切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生的思想教育素質(zhì)，培養(yǎng)出適應(yīng)我國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的人才.

〔1〕朱平.思想政治教育要堅(jiān)持“以人為本”.毛澤東鄧小平理論研究，2004（06）.

〔2〕王小燕.論以人為本在思想政治教育中的價(jià)值.理論學(xué)刊，2004（08）.

〔3〕劉獻(xiàn)君.在專業(yè)教學(xué)中促進(jìn)科學(xué)與人文相融.中國(guó)高等教育，2002（22）.

〔4〕張啟勝.淺議大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新.廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2001（04）.

〔5〕王芳明.“以人為本”的思想政治教育之內(nèi)在統(tǒng)一性.學(xué)術(shù)交流，2004（01）.

〔6〕葉新東，陳興桂.從管理科學(xué)的角度看思想政治工作創(chuàng)新.黑龍江高教研究，2004（07）.

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