體育暴力事件的心理學(xué)解析

郝思哲

（東北石油大學(xué) 體育部，黑龍江 大慶 163318）

體育暴力事件的心理學(xué)解析

郝思哲

（東北石油大學(xué) 體育部，黑龍江 大慶 163318）

從20多年前至今，體育暴力事件時(shí)有發(fā)生，來自社會(huì)各界的關(guān)注也從未停止.本文將從心理學(xué)的角度重新審視體育暴力這一現(xiàn)象，并試圖提出切實(shí)可行的應(yīng)對(duì)方案以減少體育暴力及其產(chǎn)生的負(fù)面影響.

體育競(jìng)技；暴力；心理學(xué)；侵犯理論

1997年6月28日，世界拳擊協(xié)會(huì)（WBA）重量級(jí)拳王爭(zhēng)霸戰(zhàn)上，泰森在第3回合纏戰(zhàn)過程中，情急之下將霍利菲爾德一只耳朵咬出血.比賽因此一度中斷.雙方再戰(zhàn)，泰森又一次咬了霍利菲爾德耳朵，最終被裁判取消比賽資格.曾轟動(dòng)一時(shí)的“拳王泰森咬人”事件是我們所熟知的體育暴力事件之一.事隔多年，對(duì)于該事件的評(píng)論仍未停止，也不曾達(dá)成共識(shí).一方面，我們對(duì)于泰森咬人的原因有很多疑問；另一方面，我們更加擔(dān)心的是暴力事件在體育競(jìng)技項(xiàng)目中的頻繁出現(xiàn)及其造成的不良后果和影響.

體育競(jìng)技，是社會(huì)歷史的產(chǎn)物，具有娛樂性的同時(shí)也兼具激烈的對(duì)抗性和競(jìng)賽性.這些特點(diǎn)決定了暴力事件發(fā)生的可能性，因此如何保證體育競(jìng)技的對(duì)抗性僅僅體現(xiàn)在競(jìng)技規(guī)則的范圍內(nèi)而不會(huì)發(fā)生超越規(guī)則的暴力事件是我們必須考慮的.尤其是，近年來足球運(yùn)動(dòng)員暴力、球迷暴力等事件的不斷出現(xiàn)越發(fā)促使我們必須盡快提出切實(shí)可行的方案來應(yīng)對(duì)這類暴力及其負(fù)面影響.這也正是本文的主要意圖，從心理學(xué)的角度深入分析體育暴力的產(chǎn)生原因和影響因素，有針對(duì)性地提出應(yīng)對(duì)方案以供參考.

1 體育暴力的產(chǎn)生原因

1.1 本能論的解釋

洛倫茨以生物學(xué)為基礎(chǔ)的侵犯理論支持了本能論.他認(rèn)為侵犯是一種本能，具有生物保護(hù)意義.動(dòng)物通過侵犯保護(hù)其覓食、生存的領(lǐng)地，使幼小后代得以生存和發(fā)展，使物種能代代相傳.同類之間的侵犯不一定以毀滅為結(jié)局而可能是以失敗者的讓步為目的.他根據(jù)動(dòng)物習(xí)性的研究推論人類的侵犯，認(rèn)為侵犯是人類生活不可避免的，為了避免侵犯及其“升級(jí)”，應(yīng)該采取耗散侵犯本能的辦法，如發(fā)展冒險(xiǎn)性體育活動(dòng).他指出，人口的擁擠可能會(huì)增加侵犯事件發(fā)生的機(jī)會(huì)[1,2].

本能論指出了侵犯行為是人的一種本能宣泄，是非習(xí)得的和普遍的，通過發(fā)展冒險(xiǎn)性體育活動(dòng)可以適當(dāng)避免.如果侵犯行為只是一種人類共有的本能，那又如何解釋易洛魁人在白人入侵者到來之前是如此的愛好和平，而在那之后又是如此充滿敵意呢？雖然侵犯行為的確有其生物學(xué)基礎(chǔ)，但人類的侵犯傾向不能僅僅被限定為一種本能行為.因此，該理論對(duì)于暴力行為和侵犯的解釋并沒有得到廣泛認(rèn)可.

1.2 挫折-侵犯學(xué)說

挫折—侵犯學(xué)說最初由多拉德等人提出.他們認(rèn)為，侵犯永遠(yuǎn)是挫折的一種后果，侵犯行為的發(fā)生總是以挫折的存在為條件的.挫折產(chǎn)生侵犯的動(dòng)機(jī).由于對(duì)反對(duì)和懲罰的畏懼，人們?nèi)藗兺恢苯訉?duì)挫折源進(jìn)行攻擊，因此攻擊驅(qū)力可能會(huì)被轉(zhuǎn)移，指向其他目標(biāo).根據(jù)該學(xué)說，體育競(jìng)技中出現(xiàn)的暴力行為都是因?yàn)楫?dāng)事人心理受挫所致.

后來，許多學(xué)者對(duì)這一學(xué)說提出修正.米勒指出，挫折也可以產(chǎn)生侵犯以外的結(jié)果，并不一定引起侵犯.伯克威茨認(rèn)為，挫折導(dǎo)致的不是侵犯本身，而是侵犯的情緒準(zhǔn)備狀態(tài)即憤怒.侵犯的發(fā)生還與情境中的侵犯線索有關(guān)，與侵犯有關(guān)的刺激物可能使侵犯得以加強(qiáng).

1.3 社會(huì)學(xué)習(xí)論的觀點(diǎn)

班杜拉提出了侵犯行為的社會(huì)學(xué)習(xí)理論.他認(rèn)為，人們對(duì)侵犯行為的學(xué)習(xí)不僅發(fā)生在親身體驗(yàn)其后果時(shí)；通過觀察別人，人們也可以進(jìn)行同樣的學(xué)習(xí).像很多社會(huì)行為一樣，當(dāng)看到別人表現(xiàn)侵犯行為并沒有受到懲罰時(shí)，人們會(huì)習(xí)得侵犯行為.

社會(huì)學(xué)習(xí)論認(rèn)為侵犯行為是習(xí)得的.學(xué)習(xí)是侵犯的重要決定因素，個(gè)體通過學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)侵犯，也可以通過新的學(xué)習(xí)消除侵犯.班杜拉提出的這一理論觀點(diǎn)得到了大量實(shí)證研究的支持.侵犯行為的學(xué)習(xí)機(jī)制是聯(lián)想、強(qiáng)化和模仿.挫折可能引起侵犯，也可能導(dǎo)致個(gè)體的冷漠與畏縮，出于無能為力狀態(tài)，這個(gè)過程也是習(xí)得的.

人們還會(huì)習(xí)得侵犯行為的回報(bào).兒童一旦成功地使用武力脅迫了其他兒童，他很可能會(huì)越來越富于攻擊性.那些經(jīng)常因?yàn)楸荣愔械拇忠皠?dòng)作而被處罰的強(qiáng)攻擊性曲棍球手比攻擊性不太強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)員得分更多.在加拿大青少年曲棍球手中，那些父親贊同身體侵犯性動(dòng)作的選手顯示了最富侵犯性的比賽態(tài)度和方式[3].

2 體育暴力的影響因素

2.1 內(nèi)部因素

2.1.1 神經(jīng)系統(tǒng)

侵犯行為是復(fù)雜的，并非簡(jiǎn)單地受大腦中某個(gè)特定區(qū)域控制.盡管如此，研究者還是在動(dòng)物和人類身上發(fā)現(xiàn)了一些能夠促進(jìn)侵犯行為的神經(jīng)機(jī)制.阿德里安·雷恩等人利用大腦掃描來測(cè)量殺人犯的腦活動(dòng)，并測(cè)量了有反社會(huì)行為障礙的人的大腦灰質(zhì)總量.結(jié)果發(fā)現(xiàn)，未受過虐待的殺人犯的前額葉激活水平比正常人低14％，反社會(huì)者的前額葉則比正常人小15％，而前額葉被認(rèn)為是對(duì)與侵犯性行為有關(guān)的腦區(qū)進(jìn)行緊急抑制的.其他對(duì)殺人犯和死囚的研究也證實(shí)，腦區(qū)異常可能導(dǎo)致異常的侵犯行為[3].僅僅大腦異常就可以導(dǎo)致暴力行為嗎？也許答案并不那么簡(jiǎn)單，但對(duì)于一些有暴力傾向的人來說，這似乎是一個(gè)因素.

2.1.2 情緒喚醒

厭惡性情境可以激起人們敵對(duì)性的認(rèn)知、敵對(duì)情緒和喚醒狀態(tài)，繼而引發(fā)侵犯行為.這樣的反應(yīng)使我們更容易將他人意圖理解成惡意的，并報(bào)之以攻擊.恰好運(yùn)動(dòng)員在體育競(jìng)技項(xiàng)目中幾乎都處于較高的情緒喚醒水平，這就為暴力行為的發(fā)生提供了便利條件.

2.1.3 道德發(fā)展水平

個(gè)體的道德發(fā)展水平越高，可以造成他人痛苦的侵犯行為就越不容易發(fā)生.

2.2 外部因素

2.2.1 惡性事件

能誘發(fā)暴力行為的事件通常不僅包括挫折，還有一些令人厭惡的體驗(yàn)：疼痛、令人不適的炎熱，受攻擊、過度擁擠等[4～6].

伯克威茨通過實(shí)驗(yàn)研究指出，厭惡事件而非挫折才是敵意性侵犯行為最基本的誘發(fā)因素，雖然挫折確實(shí)是一類重要的不愉快事件.事實(shí)上，任何形式的厭惡事件，比如希望破滅、人身侮辱、軀體疼痛等，都可以激起情緒爆發(fā)，甚至沮喪狀態(tài)造成的折磨也會(huì)增加敵意性侵犯行為發(fā)生的可能性.此外，高溫確實(shí)能增強(qiáng)我們的情緒喚醒和帶有敵意的想法.受到攻擊或侮辱尤其容易引發(fā)攻擊行為.

2.2.2 攻擊線索

研究表明，槍械類攻擊工具的存在會(huì)影響攻擊性行為的發(fā)生.工具的使用可能減輕了當(dāng)事人對(duì)暴力行為的抑制和暴力后果的估計(jì)，因此更容易促成暴力行為的發(fā)生.體育競(jìng)技中，某些可作為工具的運(yùn)動(dòng)裝備（如射擊等）也許會(huì)充當(dāng)攻擊線索的角色，所以尤其值得注意.

2.2.3 群體影響

個(gè)體處于集體當(dāng)中時(shí)，在思想和行為上趨向于和大多數(shù)人一致，這種現(xiàn)象叫做從眾.從眾本身并無好壞之分，關(guān)鍵看在什么場(chǎng)合、什么情況或事件中.若在體育暴力發(fā)生時(shí)，那么從眾無疑會(huì)擴(kuò)大暴力事件的嚴(yán)重程度和負(fù)面影響，變小范圍暴力為大范圍或整個(gè)特定群體的共同暴力行為.

大量研究表明，侵犯行為還與去個(gè)性化有密切聯(lián)系.心理學(xué)家認(rèn)為，去個(gè)性化狀態(tài)使人最大限度地降低了自我觀察和自我評(píng)價(jià)的意識(shí)，降低了對(duì)社會(huì)評(píng)價(jià)的關(guān)注，通常的內(nèi)疚、羞愧、恐懼和承諾等行為控制力量也都被削弱，從而使人表現(xiàn)出通常社會(huì)不允許的行為，使人的侵犯行為增加.球迷鬧事，一些“暴民”的打砸搶行為，都是非常典型的由于去個(gè)性化而引起侵犯的例子.

3 體育暴力的預(yù)防和減少

前面我們考察了侵犯行為的三大心理學(xué)理論，也提出了影響侵犯行為的各種因素.那么，我們?cè)鯓硬拍軠p少侵犯行為和體育暴力呢？

社會(huì)心理學(xué)家一致認(rèn)為，與弗洛伊德、洛倫茨及其追隨者的猜想正相反，暴力并不能實(shí)現(xiàn)宣泄[3,7].例如，羅伯特·阿姆斯和他的同事報(bào)告說，加拿大和美國(guó)的足球、摔跤和曲棍球比賽的觀眾在觀看了賽事之后表現(xiàn)出更多的敵意.所以，我們應(yīng)該選擇非攻擊的方法來表達(dá)我們的感覺和告知?jiǎng)e人，他們的行為是怎樣影響了我們.在不同文化情境中，那些能夠把對(duì)“你”的指責(zé)重組成“我”的信息——“我很憤怒”或者“你把臟盤子留在那里讓我很不愉快”——以一種能使別人更好地做出積極反應(yīng)的方法交流他們的感受.我們可以不用攻擊性的方式而仍然堅(jiān)持自己的主張.

既然攻擊行為可以通過學(xué)習(xí)而獲得，那么我們就可以通過學(xué)習(xí)來消除攻擊行為，即習(xí)得非攻擊性行為和解決方法.通過消除引發(fā)攻擊的因素來控制它——通過減少令人厭惡的刺激，獎(jiǎng)勵(lì)和塑造非攻擊行為，塑造非攻擊性榜樣，和產(chǎn)生與攻擊行為不一致的反應(yīng).

〔1〕金盛華，等.當(dāng)代社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，1994.

〔2〕章志光.社會(huì)心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，1996.

〔3〕David G.Myers（美）.[M].社會(huì)心理學(xué)（第 8 版）[M].北京：人民郵電出版社，2006.

〔4〕項(xiàng)世新.體育暴力成因初探[J].體育科學(xué)，1987（1）：8-10.

〔5〕競(jìng)技體育中的攻擊與暴力：運(yùn)動(dòng)心理學(xué)界的一次爭(zhēng)論[J].天津體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2003（9）：1-4.

〔6〕體育暴力的心理學(xué)致因分析[J].安徽體育科技，2010（04）：64-67.

〔7〕孫曄，等.社會(huì)心理學(xué)[M].北京：科學(xué)出版社，1988.

G804.86

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1673-260X（2012）01-0159-02

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