高中英語中的跨文化比較研究

南京師范大學(xué)附屬中學(xué)江寧分校 張妍

高中英語中的跨文化比較研究

南京師范大學(xué)附屬中學(xué)江寧分校 張妍

作為文化載體，語言也是文化的組成部分，語言學(xué)習(xí)過程也是文化了解的過程。由于歷史傳統(tǒng)、生活方式、社會(huì)風(fēng)俗等不同，因而不同民族、不同國家的文化則有所不同，這又體現(xiàn)于一定語言上。在高中英語教學(xué)中，教師應(yīng)發(fā)掘其所含的跨文化差異，讓學(xué)生規(guī)范語言表達(dá)。

高中英語 跨文化 比較 研究

一、體會(huì)語法中的文化影響，比較中西文化差異

在英漢語句中，其基本結(jié)構(gòu)是“主+謂+賓”。然而，英漢句子結(jié)構(gòu)其形式上還有明顯的差異。一般而言，漢語重意合，而英語重形合。在漢語中，句法關(guān)系通常是以語義與詞序關(guān)系進(jìn)行表達(dá)，不要求形之完整，達(dá)意即可。而在英語句子中，則追求完整形式的合理邏輯，其成分也存在獨(dú)立，以形態(tài)變化表示語法關(guān)系。

例如①His brothers often give him presents.他的哥哥們經(jīng)常送他禮物。②His father has given him a football.他父親給了他一個(gè)足球。由上述句子中，我們可以發(fā)現(xiàn)，英語語法在詞形變化上均是隨主語變化而不同。同時(shí)，其主語與謂語的結(jié)構(gòu)也是十分嚴(yán)密。若主語為復(fù)數(shù)His brothers，謂語是give；而若主語是第三人稱單數(shù)His father，則使用has given。但是，漢語卻是非形態(tài)變化語言，在規(guī)定詞性時(shí)也是較為寬松的。一個(gè)詞匯既可為形容詞，也可是名詞，甚至是動(dòng)詞，只需語義能搭配，則可變換其在語句中的位置及作用，但詞匯自身并未出現(xiàn)任何變化。所以，無論語句主語是他的哥哥們，還是他父親，無論主語數(shù)和人稱變化，動(dòng)詞形式都未變化。

二、發(fā)掘詞匯中的文化內(nèi)涵，比較中西文化差異

在高中英語學(xué)習(xí)中，詞匯是十分重要的，這是學(xué)生表達(dá)的語言基礎(chǔ)。而詞匯也蘊(yùn)涵著一定的文化內(nèi)涵，從英語詞匯中，可發(fā)掘出中西方文化差異。

第一，背景差異。在英語詞匯中，一些詞有一定的歷史意義與社會(huì)文化背景，而一些概念或者事物在某一文化中存在，但在其他文化中卻不存在，于是導(dǎo)致詞匯文化背景差異。如Thomas為耶穌十二門徒一員，極其多疑。所以，doubting Thomas，可譯為“懷疑主義者，多疑的人”。又如“l(fā)and lord”一詞，不少中國人將其譯成“地主”，然而在英語中則譯成“房東”、“業(yè)主”。

第二，認(rèn)識(shí)差異。對(duì)同一現(xiàn)象與事物，不同文化中的人們?cè)谡J(rèn)識(shí)上也是有一定差異的。例如“peasant”，學(xué)生經(jīng)常以這一詞匯來表示漢語中的“農(nóng)民”。但是，在英語中這一詞匯一般表示第三世界國家中社會(huì)地位低下與貧困的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者，還可譯為“鄉(xiāng)巴佬”。又如“l(fā)over”一詞，中國人將其譯為“愛人”，而在英語中卻意為“情婦”、“情夫”。

第三，聯(lián)想差異。在英漢語言中，一些詞除了基本意思外，還有其他隱含意思。例如green（綠色），英語短語 green-eyed，green-eyed monster，green with envy等均有“嫉妒”之意。然而，在漢語中常以“害紅眼病”、“眼紅”來體現(xiàn)“嫉妒”，若以英語直譯，則是red-eyed，這完全相反于green-eyed。此外，在英語中，也常以綠色來表示缺乏經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)淺薄等。

第四，搭配差異。例如“free love”，在英語中表示“濫愛、泛愛”，而并非自由戀愛。

三、挖掘語篇中的文化信息，比較中西文化差異

在高中英語教材中，有不少話題與跨文化緊密相關(guān)，如職業(yè)、動(dòng)物、購物、飲食、問候、音樂、科學(xué)等。教師在教學(xué)中，應(yīng)充分發(fā)掘語篇中的文化信息。

例如牛津版高中英語Module 1 Teenage experiences這一單元，從中可以看出不同的社會(huì)生活。如Unit 1 School life中描述的是School life in the UK，可以看出中西方在教育上的不同。

語言一般可折射出文化價(jià)值、宗教哲學(xué)、集體與個(gè)人觀念等。如在牛津高中英語模塊1第二單元中，則可以發(fā)掘其中的集體與個(gè)人觀念。該故事因父母出去度假，留下子女在家獨(dú)立生活而展開的。為自我娛樂與放松，父母留下子女獨(dú)立生活而出去度假，這體現(xiàn)了西方的“個(gè)人主義”價(jià)值觀念，體現(xiàn)了西方人重視子女獨(dú)立性培養(yǎng)的觀念。而在我國，推崇“集體主義”，因而中國人為了家庭可以放棄“自我”。而在該單元中的Grammar中的對(duì)話環(huán)節(jié)，描述的是兩女孩因爸媽希望孩子有更多的時(shí)間與家人度過，因此不能夠按約定去看電影。這些課文中，我們可以看出中西方文化上的不同。

又如在英語教學(xué)中，課文中有不少交際活動(dòng)。如電話用語。這也可以比較出跨文化差異。中國人在打電話時(shí)，其用語與平時(shí)說話差異不大。如“喂，你好，請(qǐng)問你找誰？”、“喂，您好。麻煩您叫...接電話。”而在英語中，打電話和平時(shí)用語有很大差別，例如“Hello，this is...speaking.”“Is that...speaking?”、“Could I speak to...please？”在漢語中，會(huì)問“你是誰？”，但是在英語電話表達(dá)中則不能講“Who are you?”，需用““Who is that?”，回答則是“this is...（speaking）。”

[1]王博佳.從漢英語法結(jié)構(gòu)差異看中西方文化與思維方式[J].海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版).2010(03)

[2]姚春瑩.英語詞匯的跨文化差異探析[J].遼寧師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)).2010,(04).