論毛澤東的“上山”思想

馬海鷹

（秋收起義文家市會師紀(jì)念館 湖南長沙 410315）

湘贛邊界秋收起義是由湘省委領(lǐng)導(dǎo)下的行動委員會和前敵委員會兩套機(jī)構(gòu)進(jìn)行協(xié)調(diào)指揮。作為整個起義的重頭戲——指揮三路軍事武裝進(jìn)攻長沙是毛澤東軍事生涯的開始，而領(lǐng)導(dǎo)第三團(tuán)勝利攻克瀏東白沙鎮(zhèn)則是毛澤東生平指揮的第一仗。這一仗，只因毛澤東的執(zhí)掌，便成了其顯露軍事才略的重大開端。然而，起義部隊從開始的“迅猛進(jìn)攻”到最后的“轉(zhuǎn)兵上山”，主觀上是毛澤東探求思維創(chuàng)新的一種嘗試，客觀上則是毛澤東從暴動后敵我力量懸殊對比的實際出發(fā)調(diào)整策略的必然過程。

一、“上山”思想的根源

毛澤東的“上山”思想的根源要追溯到其少年時期。1901年進(jìn)入井灣里私塾讀書的少年毛澤東，天資聰慧，對于經(jīng)館的“四書”“五經(jīng)”熟讀兩遍就牢記于心，這就讓他有了更多的空余時間。于是，少年毛澤東就迷上了偷看各類雜書，如《隋唐演義》《三國演義》《水滸傳》等當(dāng)時私塾禁看書籍，使他對中國古代勞動人民敢于自立山頭為王、勇于武裝反抗腐朽朝庭的斗爭精神和策略有了初步的認(rèn)識。同時，也使他從這些書本中學(xué)到了一些用兵之道。讀到《西游記》，他很是認(rèn)同孫悟空這個既叛逆又正義的神話角色。后來，停學(xué)在家的毛澤東讀了《盛世危言》，更深刻感到“國家興亡，匹夫有責(zé)”，作為一個男兒大丈夫就必須志在四方，肩負(fù)起救國救民和振興國家的重任。

二、“上山”思想的萌芽

在中共三大上，毛澤東就提出：“湖南滿山遍野都是農(nóng)民，是革命的最佳同盟軍。”1926年至1927年，蔣介石為首的國民黨反動派開始紛紛叛變革命，以毛澤東和蔡和森為首的湖南共產(chǎn)黨人開始率先探求中國革命的新出路。1927年中共五大以后，以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人陸續(xù)在不同的會議上提出“上山”和“抓軍事”的思想。《中國共產(chǎn)黨第五次全國代表大會文件》（之十）警告全黨“應(yīng)當(dāng)反對這種無根據(jù)地的失敗主義的趨向”，“在爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭中，無產(chǎn)階級必須在農(nóng)民中得到同盟者”。1927年6月上旬，毛澤東在接待因“馬日事變”到武漢請愿的湖南工農(nóng)民眾時指示：“山區(qū)的上山，濱湖的上船。”［1］7月4日中央常委會擴(kuò)大會議上，毛澤東指出，“不保存武力，則將來一到事變，我們即無辦法”。他主張“上山”，并預(yù)料“上山可造成軍事勢力的基礎(chǔ)”。［1］7月7日，瀏陽縣工農(nóng)義勇隊根據(jù)“上山”的指示，撤出縣城，到湘贛邊的平江縣長壽街一帶隱藏。［1］7月上旬，毛澤東拒絕了共產(chǎn)國際和中央派他去四川開展革命工作的安排，執(zhí)意要回到工農(nóng)運(yùn)動基礎(chǔ)好的湖南繼續(xù)革命。［2］7月20日中共中央下達(dá)的 《中央通告農(nóng)字九號——目前農(nóng)民運(yùn)動總策略》稱：“……已表明中國革命進(jìn)到一個新的階段——土地革命的階段”；“……政權(quán)斗爭是土地革命這一過程的主要特征。農(nóng)會政權(quán)斗爭和土地革命，必須有革命的武裝才能保障其勝利。農(nóng)民武裝在沒有以‘農(nóng)民自衛(wèi)軍’‘農(nóng)軍’這類名義存在時，平時分散，秘密訓(xùn)練。一遇戰(zhàn)事則隨時集中，若此辦法也不行，則可以‘上山’。”因當(dāng)時毛澤東在中央主持農(nóng)運(yùn)工作，此策略可以推測是毛的“上山”思想的具體體現(xiàn)。7月23日，《中共湖南省委給潤兄并轉(zhuǎn)中央的信》之二提到：“瀏陽共有槍約四百枝，編挨戶團(tuán)不可能。現(xiàn)該部隊已退到平江之北，此間當(dāng)即派人去，持詳緘并帶款去指示‘上山’去矣。平江現(xiàn)已編為挨戶團(tuán)，被迫時即‘上山’”。之三提到：“潭部已收集一百二十四枝槍 ‘上了山’。寧部有槍二百余枝，已暫改為挨戶團(tuán)，一旦有變即行‘上山’。益部原擬‘入湖’。”“八七”會議上，毛澤東指出：“這次組織秋收暴動，非軍事不可，須知政權(quán)是由槍桿子中取得的。”［2］8月9日的中共臨時中央政治局召開的第一次會上，毛澤東又指出：“大家不應(yīng)只看到一個廣東，湖南也是很重要的。湖南民眾組織比廣東還要廣大，所缺的就是武裝。現(xiàn)在適值暴動時期，更需要武裝，即使武裝起義失敗也不應(yīng)去廣東，而應(yīng)該上山去。”［1］

由以上材料可見：毛澤東在面對反動派的瘋狂屠殺、中國革命前途十分渺茫時，面對大部分共產(chǎn)黨人不是“左”就是右、思想搖擺不定時，率先提出了一種全新的革命思路——“上山”扎根，保存實力，不去大城市，到農(nóng)村和農(nóng)民團(tuán)結(jié)在一起，發(fā)動農(nóng)民參與土地革命。

三、“上山”思想的醞釀

1927年8月12日，毛澤東以中央政治局候補(bǔ)委員和中央特派員的身份回到湖南領(lǐng)導(dǎo)湘省的秋收起義。他在省委會議上討論軍事問題時指出：“我們黨從前的錯誤，就是忽略了軍事，現(xiàn)在應(yīng)以百分之六十的精力注重軍事運(yùn)動。實行在槍桿子上奪取政權(quán)，建設(shè)政權(quán)。”在領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題上，他在未經(jīng)中央認(rèn)可的情況下，果斷地摒棄國民黨的旗幟，率先打出了中國共產(chǎn)黨自己的旗幟。

1927年8月30日，毛澤東放棄留任省委，辭別妻兒，親赴修銅的平瀏農(nóng)軍當(dāng)師長，從此開始了他的戎馬生涯。在安源軍事會議上，毛澤東指出：“不管起義怎樣發(fā)展，也不能丟掉安源這個陣地。”這說明當(dāng)時在長沙已作過縝密調(diào)查的毛澤東，也許早已料定時局下的城市起義只是一次象征性的暴動，必須想好退路，從長計議。在聽取第二團(tuán)團(tuán)長王新亞的匯報后，毛澤東對永新、寧岡一帶的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的地方武裝、風(fēng)情地貌有了初步了解。兵法云：“善謀者，必諳攻守之道。”也正是毛澤東這種留有“后路”的軍事作戰(zhàn)想法，后來衍變成根據(jù)地打游擊時廣泛運(yùn)用的“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”的十六字作戰(zhàn)指導(dǎo)方針。

上坪會議上，毛澤東果斷地寫信給省委：“我們不來打省城了，你們的暴動也停止吧。”［3］并寫信令已失利的第一團(tuán)迅速向第三團(tuán)靠攏退往萍鄉(xiāng)。從這里看，毛澤東當(dāng)時對攻打長沙的想法就已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

在起義部隊行進(jìn)到瀏陽的陳家坊時，第三團(tuán)于起義前派出聯(lián)系江西省委的宋任窮帶回來了江西省委汪澤楷的信函，意為指導(dǎo)當(dāng)時駐扎銅鼓的瀏陽工農(nóng)義勇隊于不利時可退往永新、寧岡一帶，那里有我們的地方武裝。［4］毛澤東看到信的內(nèi)容后，心里面對這支隊伍的退路安排就更有數(shù)了。

9月19日，三路部隊在文家市勝利會師。當(dāng)晚，毛澤東在里仁學(xué)校召開了重要的前敵委員會會議，通過激烈的爭論，實現(xiàn)了意義重大的文家市轉(zhuǎn)兵：部隊不再打長沙了，而是先退萍鄉(xiāng)收集第二團(tuán)被打散的人員，然后沿湘贛邊界的羅霄山脈向南轉(zhuǎn)移，找一個適合落腳的地方，保存實力，堅持農(nóng)村土地革命。羅榮桓在《秋收起義和我軍初創(chuàng)時期》中寫到：“在文家市收集了殘部，決定向羅霄山脈中段的井岡山進(jìn)軍。”陳士榘回憶：“毛澤東在會師大會上講不去大城市，要到敵人管不著的邊遠(yuǎn)山區(qū)站穩(wěn)腳跟。”三團(tuán)戰(zhàn)士陳盛谷回憶：“在文家市，毛澤東講到我們出發(fā)的目標(biāo)就是要到青竹坑（三灣），大家走散了就往那個方向去。后來在瀘溪三口巖被打散了，我就想起了毛委員在文家市說的話，約了三個人往青竹坑問去，走了兩三天到了，見到起義部隊。又等了三四天，見沒有人再來了，部隊就開向古城。”

由以上材料可知：上坪會議召開第三團(tuán)的前敵委員會作出決策，可能還是想先退回安源，沒有作更多的打算。當(dāng)收到宋任窮帶來的信后，回想起王新亞先前的介紹，毛澤東的心里就醞釀著一個更加長遠(yuǎn)的打算。也造就了在會師后的第一個具有完整意義的前敵委員會會議上，作出了一個改變中國現(xiàn)代革命歷史進(jìn)程的“文家市轉(zhuǎn)兵”重大戰(zhàn)略決策。隨后，起義部隊沿湘贛邊界退往南部，從而為“上山”的實現(xiàn)創(chuàng)造了條件。

四、“上山”思想的形成

在永新的三灣，毛澤東為了加強(qiáng)黨對僅剩700余人的部隊的領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)行了著名的“三灣改編”，將部隊縮編為一個團(tuán)轄二個營。指出：“部隊不能亂跑，亂跑就肯定要遭到失敗。 ”“就地打主意，不再往南去追葉、賀了。 ”［5］

在寧岡古城，毛澤東通過中共寧岡縣委書記龍超清和袁文才的代表陳慕平開始接觸當(dāng)?shù)氐胤轿溲b首領(lǐng)袁文才。通過“大倉會面”，送槍100枝給茅坪的袁文才，送槍70枝給茨坪的王佐，初步取得了兩位地方武裝首領(lǐng)的信任。［6］時任師部參謀長的陳樹華回憶：①在文家市出發(fā)的行軍中只有一次聽盧德銘說：“他（毛澤東）說在寧岡那邊有一支部隊在迎我們。”②毛說：“我們一定上山去，在那里招兵買馬，積草屯糧，以便支援周圍各地的農(nóng)民暴動。”［7］鐵心回憶：“我們決定和袁同志在一起。”［8］

1927年10月7日，在袁文才幫助下，秋收起義部隊在茅坪建立留守處和后方醫(yī)院。毛澤東將部分軍官隊、衛(wèi)生隊人員留下來幫助袁文才做工作，聯(lián)絡(luò)感情。同時，派出陳伯鈞、游雪程、徐彥剛?cè)松仙綆椭牟庞?xùn)練部隊，加強(qiáng)了解。

在茅坪，毛澤東通過“去留自愿的原則”基本上遣返了部隊里面意志不堅定人員，并將全部傷員留下療養(yǎng)，從而使部隊更加輕便靈活，更具有戰(zhàn)斗力了。一方面為了靜等山上王佐的答復(fù)，一方面為了擴(kuò)大革命隊伍的影響和補(bǔ)充給養(yǎng)，毛澤東決定先行帶領(lǐng)部隊在井岡山周邊各縣“打土豪分田地”。

在酃縣的水口，部隊休整了十多天，毛澤東為了擴(kuò)充部隊中黨組織的力量，親自發(fā)展了一批可靠的新黨員。同時，毛澤東一邊通過地方黨組織了解周邊地區(qū)的情況，一邊通過國民黨政府的報紙了解全國時事狀況。通過報紙他了解到南昌起義部隊已南下廣東失利，加上當(dāng)時有大量唐生智的部隊在湘南宜章、坪石一帶進(jìn)剿許克祥的部隊，使原想立足湘南與之呼應(yīng)取粵的計劃已不能實現(xiàn)。此時，中共地方黨代表周禮帶來了湘敵兩團(tuán)已從茶陵縣城開來圍剿起義部隊的消息。毛澤東根據(jù)實際情況，審時度勢，決定派遣第一營黨代表宛希先率第二、第三連繞道襲擊茶陵縣城，事成后由茅坪上山。毛澤東則率領(lǐng)其余部隊迅速向東進(jìn)入遂川縣。在遂川的大汾，起義部隊遭到肖家璧地主武裝的突襲。毛澤東因考慮到暫無王佐的確切回應(yīng)，故“上山”人員不宜太多，所令張子清率第三營先行轉(zhuǎn)入鄰近的湘南桂東鵝形嶺一帶打游擊，開展土地革命，以策后應(yīng)。

10月24日，毛澤東率領(lǐng)一營一連和特務(wù)連在王佐的代表朱持柳的迎接下，進(jìn)入荊竹山。10月27日，部隊由大井正式“上山”到達(dá)茨坪。由此，歷時49天的秋收起義軍事暴動主力部隊開始了相對安定的井岡山根據(jù)地的初創(chuàng)時期。

1928年初，張子清帶領(lǐng)第三營也回歸井岡山與部隊團(tuán)聚。1928年4月，朱德、陳毅率領(lǐng)的南昌起義余部在舉行湘南暴動后和湘南工農(nóng)武裝也被迎上了井岡山，組建了工農(nóng)革命軍第四軍，下轄4個團(tuán)。從此，井岡山革命根據(jù)地步入了高速發(fā)展的好時期，周邊的茶陵、寧岡、遂川各縣也相應(yīng)的成立了蘇維埃政府，土地革命開展的是如火如荼。然而，隨著根據(jù)地的不斷壯大，蔣介石等反動派是如坐針砧，視為“眼中釘”拔之而后快，先后派遣贛湘兩省的數(shù)倍軍力進(jìn)行圍剿，但都以失敗告終。

回首85年前的秋收起義和向井岡山進(jìn)軍，正是因為毛澤東的“上山”情結(jié)促成了井岡山成為了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，繼安源工人革命運(yùn)動中心后的另一個極其重要的農(nóng)村革命運(yùn)動中心，一個具有燎原之勢的星火之地。重溫歷史，一年多井岡山的輝煌斗爭史用事實證明，毛澤東在革命低潮時期主張的“上山”保存實力打游擊的策略是正確的，更為成長中的中國共產(chǎn)黨堅持武裝建立政權(quán)奠定了堅實的理論基礎(chǔ)。

［1］中共湖南省委黨史資料征集研究委員會協(xié)作組編．湘贛邊界秋收起義［M］．湖南：人民出版社，1987．

［2］張俠，李海量．湘贛邊秋收起義研究［M］．江西：人民出版社，1987．

［3］羅章龍．湖南省委領(lǐng)導(dǎo)秋收起義的回憶．湘贛邊界秋收起義［A］．湖南：人民出版社，1987．

［4］宋任窮．訪問宋任窮同志記錄．湘贛邊界秋收起義［A］．湖南：人民出版社，1987．

［5］熊壽祺．熊壽祺關(guān)于秋收起義的幾次回憶．湘贛邊界秋收起義［A］．湖南：人民出版社，1987．

［6］范樹德．秋收起義前后．湘贛邊界秋收起義［A］．湖南：人民出版社，1987．

［7］陳樹華．秋收起義片斷回憶．湘贛邊界秋收起義［A］．湖南：人民出版社，1987．

［8］鐵心．從警衛(wèi)團(tuán)說到工農(nóng)革命軍．湘贛邊界秋收起義［A］．湖南：人民出版社，1987．