貴在凸顯人物的精神風范——幾部已出版二輪志書《人物簡介》閱后

張福平

筆者作為《賓縣志》（1986——2005年）《人物》篇的責任編輯，對于《人物》的寫作格外留心，相繼拜讀了已出版的二輪《呼蘭縣志》、《巴彥縣志》、《五常縣志》、《木蘭縣志》、《阿城市志》的《人物篇》中“人物簡介”部分。閱讀后有一種如魚刺卡喉，不吐不快的感覺。

上述所云的五部志書《人物簡介》的設立，因二輪修志斷限短，一般20年左右，立傳人物少，對《人物篇》文字量過少的補充，本無可厚非。但是，普遍的篇幅短，究其原因，可能是人物資料原本就少，但不是主要，主要在編輯的“寫的過長豈非成了‘傳’了嗎？”的不正確觀念。例如：《阿城市志》的“人物簡介”之一段：“谷哲學 男，漢族，1953年12月生于阿城縣。中共黨員，大專文化。1971年7月參加工作。1995年9月起任阿城市節能工業集團公司副總經理兼阿城鍋爐廠廠長。扭轉了企業多年虧損局面，被阿城市人民政府命名為文明單位。谷哲學兩次被評為黑龍江省優秀企業家、5次被哈爾濱市授予勞動模范、15次被評為阿城市勞動模范，1999年被評為黑龍江省勞動模范。2001年4月榮獲全國“五·一”勞動獎章。”我所看見的都是把人物的性別、年齡、職務、職稱、榮譽等“序列”的樣式，但是，僅僅寫出這些還遠不夠，還應寫出人物的“精、氣、神”.“人物傳”與“人物簡介”的主要區別并不在篇幅長短上，我認為：傳，是對去世人物一生的方方面面系統的敘述、定性的評價；簡介，則側重在世人物一段時期、某一方面功業的敘述，不作定性的評價。傳，是立人的一生；簡介，是立某一時斷的人，所以，即便簡介人物日后出現問題，也不會影響什么，林彪后期有錯誤，但，在紅軍時期和解放戰爭時期卻是有功勞的，對此，我們黨是承認的。不要糾纏多少字數，要大膽放心地寫。具體寫作實踐該如何操作呢？

我認為，不妨引進、借鑒一下新聞寫作中的“人物通訊”的寫作方法，把人物的性別、年齡、職稱、職務、榮譽等元素揉進文中，不必生硬的“序列”。寫出先進人物的在建設具有中國特色社會主義前進道路上的敢打敢拼精神風貌、吃苦耐勞的思想感情，達到志書教誨人、鼓舞人的目的。為何借鑒人物通訊的筆法，因為，象寫志的人物傳時要借鑒傳記文學一樣，人物通訊與人物簡介有相切合之處，首先都是寫實的敘述為主，其次都是寫人物的工作生活片段。如，《賓縣志》（1986——2005年）的《人物篇》中《人物簡介》之一段：

“張德潤 在2004年的建黨紀念日前夕，由哈爾濱市賓縣電視臺設置的《共產黨員風采》欄目，先后播出五個人物專題片，其中一位年近七旬、精神矍鑠的老者尤為引人注目——這位老者是誰？他就是賓縣檔案局原局長、在縣檔案局工作了30年，素有‘活檔案’、‘賓縣的史學家’之稱的張德潤。

一個已退休且年近七旬，又不是什么紅得發紫的‘大款’、‘大腕’，也不是什么‘歌星’、‘舞星’，更非戰斗在一線的英模，能在縣電視臺一展形象，確實是在一些人的意料之外，但又確實是在情理之中。

一

1967年，時年31歲的張德潤就已任縣檔案館館長3年多了，縣委領導班子慧眼識珠，把這個縣大院有口皆碑、正直誠實的人，安排到了因當時國際形勢比較緊張而尤顯重要的機要重地——縣檔案館。由于工作業績突出，這年的縣委組織部部務會研究決定，準備將張德潤下派到勝利鎮（當時稱公社）任黨委書記。張德潤在一次偶然的機會得知了這個消息，于是這個正直、坦率的人平生第一次‘走了后門’。他委托縣委組織部的一個老鄉給‘疏通’，硬是留在了縣檔案館。張德潤之所以下派公社不去，不是他不勝任那里的工作，而是他太熱愛檔案工作了。張德潤認為，蓋高樓重要的是打牢基礎，檔案工作是各項工作的基礎，必須做好。1976年，縣革委會從各科局抽調人員，成立職工住房建設指揮部，明知道到指揮部工作，就能得到一套住房，張德潤自己沒去，而是派館里的一位剛從外公社調回的同志去，為的是穩定干部職工的心，以便更好地干好檔案工作。職工住宅建完，派去的同志分得了一套70平方米的磚瓦住房，而張德潤一家七口仍舊擠在一間半舊的泥草房里。

二

1986年以前，當時的縣檔案館的房子是舊縣衙的平房，由于年久地基下沉且又緊靠道邊，一下大雨檔案庫房就被淹一次。為此，張德潤幾次上書縣主要領導，由于資金短缺及其它原因，檔案被水淹的問題多年來一直沒有從根本上解決。張德潤急眼了，上書中央、省、市有關部門，上訪信被返到縣主要領導手里，一位主要領導感慨地說：‘因為公事而狀告我的，我平生首次遇到，這樣的好干部還是不多呀！’不久，縣里撥專款修建了檔案樓。

1990年，縣檔案局里從教育界調來一名德才兼備的大學畢業生小郭。局里的編研材料及日常應用文都由小郭包下，在局里工作兩年后，縣里一個金融單位以樓房相許，吸引小郭到其單位工作。面對誘惑，小郭有所動心，幾次找到張德潤，張德潤就是不松口。當時小郭并不理解張德潤的做法，但隨著時間的推移，小郭被提拔為副局長。最終，小郭理解了張德潤，局長是為了檔案工作而留住我，我要好好干，不能辜負他的希望。

三

1999年，已退休回家休息的張德潤，由于全國性的新一輪修志工作啟動，又被縣檔案局聘回局里編寫《賓縣志》。回聘后的2000年，縣檔案局正做著由三級館躍升一級館的準備工作。雖然張德潤回聘后的工作只是編修《賓縣志》，但他為了晉升一級館，將編寫《賓縣檔案館指南》一書的份外工作承擔了下來，并且夜以繼日地努力完成，為最終晉級成功貢獻了力量。

由于長期的伏案工作，2002年，張德潤的腰間盤突出病又犯了，行走極為困難，可他仍是每天拄著拐來上班，局領導實在于心不忍，強行“停止”了張德潤的工作，讓其好好休養一下，養好病再上班，可張德潤卻躺在自家的床上拿著放大鏡，一字一句地校對著《賓縣革命斗爭史》草稿。”

讀后，是不是比“谷哲學”有感染力？撰寫本文，非是給志人做出標榜，因為具體寫作中須把握的還有一些，其本意是尋求一條既不為活人立傳，又為在世的先進工作者模范人物等進行弘揚的切入點。