農(nóng)民工體育文化的內(nèi)涵、外延與建設(shè)理念

陳 雪，王曉貞

（中國礦業(yè)大學(xué)體育學(xué)院，江蘇 徐州 221116）

農(nóng)民工體育文化的內(nèi)涵、外延與建設(shè)理念

陳 雪，王曉貞

（中國礦業(yè)大學(xué)體育學(xué)院，江蘇 徐州 221116）

農(nóng)民工體育文化具有邊緣化、荒漠化、缺位化和落后化等特點，包括物質(zhì)、制度、行為文化和心態(tài)文化4個方面。農(nóng)民工體育文化的建設(shè)可以促進社會和諧發(fā)展，推進我國經(jīng)濟社會與文化事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。

農(nóng)民工；體育文化；建設(shè)

近年來，農(nóng)民工問題是人們關(guān)注的焦點，農(nóng)民工方方面面的問題幾乎都進入到人們的視野之中，相比而言社會對農(nóng)民工體育文化的關(guān)注卻很少。文化部、人力資源和社會保障部、全國總工會日前下發(fā)了《關(guān)于進一步加強農(nóng)民工文化工作的意見》要求，到2015年形成相對完善的農(nóng)民工文化工作機制和相對穩(wěn)定的農(nóng)民工文化經(jīng)費保障機制，把農(nóng)民工文化服務(wù)切實納入公共文化服務(wù)體系。這是我國第一次對農(nóng)民工的文化建設(shè)進行全面部署。意見明確提出，在保障農(nóng)民工享有和城市居民均等的基本公共文化服務(wù)的同時，要充分尊重農(nóng)民工群體所特有的文化需求，尤其要重視新生代農(nóng)民工的文化需求，提供有針對性的公共文化服務(wù)。

1 文化與農(nóng)民工文化

近年來，農(nóng)民工文化工作備受政府的重視，相繼出臺了一系列關(guān)心和保障農(nóng)民工權(quán)益的政策和措施。特別是隨著覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系建設(shè)的有序推進，各級政府制定和實施了一系列保障農(nóng)民工文化權(quán)益的政策措施，已取得了明顯的成效。但在著力維護農(nóng)民工經(jīng)濟、社會、政治權(quán)益的同時，農(nóng)民工的文化權(quán)益并沒有得到應(yīng)有的重視，農(nóng)民工文化工作還存在重視不夠、體制不順、責(zé)任不清、保障不力、針對性不強、服務(wù)水平不高等問題，尚未形成可持續(xù)的長效發(fā)展機制，農(nóng)民工的文化權(quán)益仍缺乏制度性的保障。

1.1 文化及其分層

廣義的文化也稱大文化，特指社會的意識形態(tài)，包括制度文化、物質(zhì)文化、行為文化和心態(tài)文化4個方面。其中心態(tài)文化是人類在社會實踐活動和意識活動中長期蘊育形成的價值觀念、審美情趣、思維方式等，是文化的核心部分，還可以細分為社會心理和社會意識形態(tài)。社會心理指的是人們?nèi)粘５木衩婷埠退枷胄螒B(tài)，還并沒有經(jīng)過理論加工和藝術(shù)升華的大眾心態(tài)。狹義的文化又稱小文化，指的是人們普遍的社會習(xí)慣，分為生產(chǎn)文化和精神文化兩種。文化與社會是密切相關(guān)的，沒有社會也就不會有文化，但是存在著沒有文化的社會。不同的學(xué)科對文化也有著不同的釋義。文化的力量深深融入在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

1.2 農(nóng)民工文化的內(nèi)涵

“廣義的農(nóng)民工包括兩部分，一部分是本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就業(yè)的離土不離鄉(xiāng)的農(nóng)村勞動力，一部分是外出進入城鎮(zhèn)從事二、三產(chǎn)業(yè)的離土又離鄉(xiāng)的農(nóng)村勞動力；狹義的農(nóng)民工主要是指后一部分人。”文化是連接農(nóng)民工與城市的最好橋梁。目前還并沒有找到有關(guān)農(nóng)民工文化的概述，根據(jù)文化的定義，農(nóng)民工文化也應(yīng)該有廣義和狹義之分。農(nóng)民工文化依托于城市，離不開一定的地域特征和社會政治經(jīng)濟的發(fā)展水平。那么，狹義的農(nóng)民工文化所指的應(yīng)該是農(nóng)民工的文化水平、思想觀念和在打工過程中形成的認知方式、思維模式、價值觀念和生活方式等深層次的心理反映；廣義的農(nóng)民工文化可以看作是一種氛圍，由城市的環(huán)境、農(nóng)民工的行為習(xí)慣、社會的風(fēng)氣、生產(chǎn)經(jīng)營活動以及一系列制度和精神風(fēng)貌組成。基于行為文化，本文研究的是廣義農(nóng)民工文化的內(nèi)涵。

2 體育文化與農(nóng)民工體育文化

體育文化，大而言之，指體育運動本身所蘊含的、圍繞體育運動所形成的一切物質(zhì)文明與精神文明的總和；小而言之，又可指體育運動某一方面的文明因素。

2.1 體育與體育文化

“廣義的體育文化是指人類體育運動的物質(zhì)、制度、精神的總和。大體包括體育認識、體育情感、體育價值、體育理想、體育道德、體育制度、體育的物質(zhì)條件等。”體育文化的結(jié)構(gòu)是一個比較復(fù)雜的系統(tǒng)，分為內(nèi)核結(jié)構(gòu)層、中間結(jié)合層和外在表現(xiàn)層3個層次。內(nèi)核結(jié)構(gòu)層是體育文化的核心層，有的學(xué)者也稱它為狹義的體育文化，是指體育文化的心態(tài)，包括體育價值觀、體育認知、體育審美情趣等方面；中間結(jié)合層是心物結(jié)合的層面，主要包括體育制度、社會關(guān)系和體育組織等；外在表現(xiàn)層指的是體育文化的物化形態(tài)，包括體育價值、道德、精神、物質(zhì)文明等外在的表現(xiàn)。狹義體育文化論者主張把體育文化概念的外延界定義在精神領(lǐng)域，他們認為體育文化是以身體的活動為基本形式，身體的競爭為特殊手段，身體的完善為主要目標的體育活動過程中有關(guān)人的精神生活的方面。按照前文文化和廣義農(nóng)民工文化的概念，可以得出農(nóng)民工體育文化包括物質(zhì)、制度、行為和心態(tài)文化4個層次，以增進身體健康、促進身心全面發(fā)展為目的的身體運動及相關(guān)的文化體系的總和。

區(qū)分體育與體育文化的內(nèi)涵，在于加強農(nóng)民工的體育建設(shè)，不僅僅是要重視體育健身場地設(shè)施建設(shè)和體育生活方式的養(yǎng)成，同時更要提高農(nóng)民工的體育意識和體育認知水平。只有改變了農(nóng)民工對體育的認識，才能讓更多的農(nóng)民工參與到體育活動過程中來，才能更好地發(fā)展農(nóng)民工體育。除此之外，還應(yīng)該建立健全的有關(guān)農(nóng)民工體育的規(guī)章制度和組織體系，為發(fā)展農(nóng)民工的體育提供制度保障和組織保障，為農(nóng)民工的體育文化建設(shè)提供有力的前提和保障。

體育文化的主體是人，是人特有的文明成果和社會文化現(xiàn)象。體育文化和其他文化一樣，可以反映了一個時代、一個國家或民族的特征，規(guī)范著人們的體育心態(tài)和體育行為，影響著人們的價值觀念、時代精神、文明程度和社會經(jīng)濟的發(fā)展水平。

2.2 農(nóng)民工體育文化的內(nèi)涵

農(nóng)民工是我國改革開放和工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進程中涌現(xiàn)出來的一支新型的勞動大軍，為農(nóng)村的發(fā)展、城市的繁榮和國家現(xiàn)代化的建設(shè)都做出了重大的貢獻。據(jù)統(tǒng)計，2010年全國農(nóng)民工總量已達到2.42億，農(nóng)民工已經(jīng)成為城市人口的重要組成部分。農(nóng)民工遠離家鄉(xiāng)和親人，是文化上的孤獨者和精神上的漂泊者，他們的精神文化生活大多都還處于貧困狀態(tài)。“城市農(nóng)民工徘徊在城市主流文化生活的外圍，處于一種‘邊緣化’的身份定位、‘荒漠化’的休閑方式、‘鄉(xiāng)土化’的人際關(guān)系、‘缺位化’的公共參與狀況和‘空心化’的教育狀況的文化生態(tài)之中，這些正是改善農(nóng)民工文化生態(tài)的著力點。”

“體育作為一種獨特的社會文化現(xiàn)象或者說社會實踐活動，其發(fā)展歷程表明，它與社會的經(jīng)濟、文化、教育、管理體制等都具有緊密的聯(lián)系。”體育事業(yè)的發(fā)展具有鮮明的共性和地域性。因此，農(nóng)民工體育文化是具有地域性、文化習(xí)俗和形態(tài)特征的體育亞文化。根據(jù)前文廣義文化、農(nóng)民工文化和體育文化的概念，農(nóng)民工體育文化應(yīng)該包含物質(zhì)、制度、行為文化和心態(tài)文化4個層次，以增進身體健康、促進身心全面發(fā)展的身體運動及相關(guān)文化體系的活動。與城市體育文化相比，農(nóng)民工體育文化具有邊緣化、荒漠化、缺位化、空心化和落后化等特點。從我國社會的總體發(fā)展水平來看，我國的農(nóng)民工體育文化還處于“自生自滅”的低水平無序的發(fā)展狀態(tài)。

3 農(nóng)民工體育文化的外延

“概念的內(nèi)涵是概念對事物的特有屬性的反映。概念的外延就是具體的、具有概念所反映的特有屬性的那些事物。”體育文化的外延是非實物形態(tài)的體育精神、體育管理制度等。本文結(jié)合農(nóng)民工體育文化的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢，從農(nóng)民工體育文化建設(shè)的視角來揭示農(nóng)民工體育文化的外延。

“建設(shè)有兩層含義，一是創(chuàng)立新事業(yè)，一是增加新的設(shè)施。”農(nóng)民工的體育文化建設(shè)不僅僅是提高農(nóng)民工的體育價值認識，提高體育人口的比例，增進身心的健康，豐富業(yè)余文化生活，滿足精神文化的需求等的一系列具體的實踐活動或行為，同時還要將農(nóng)民工體育文化建設(shè)的內(nèi)容具體化。只有這樣才能深入理解農(nóng)民工體育文化的外延，促使農(nóng)民工的體育文化建設(shè)落實到實處。

根據(jù)文化的分層，農(nóng)民工體育文化的外延可劃分為農(nóng)民工的體育物質(zhì)文化、農(nóng)民工的體育制度文化、農(nóng)民工的體育行為文化和農(nóng)民工的體育心態(tài)文化4個層次。

從體育事業(yè)的具體領(lǐng)域來看，農(nóng)民工體育文化的建設(shè)要涵蓋學(xué)校體育、群眾體育、企業(yè)體育3個方面。學(xué)校的體育文化建設(shè)不僅有利于體育價值觀念在農(nóng)民工中的宣傳和普及，也有利于提高農(nóng)民工的體育文化素養(yǎng)，同時還能提高城市體育物質(zhì)文化建設(shè)的利用率。農(nóng)民工的體育文化建設(shè)是群眾體育文化建設(shè)的難點，提高農(nóng)民工的體育參與率和體育人口比例是農(nóng)民工體育文化建設(shè)的最終目的，進而增強農(nóng)民工的身心健康。目前很多現(xiàn)實因素制約著農(nóng)民工的體育參與程度，僅通過體育政策的實施和體育文化的宣傳是不能夠完全解決的。企業(yè)員工的體育隸屬于群眾體育的范疇，企業(yè)的體育文化建設(shè)可以帶動農(nóng)民工的體育文化建設(shè)。因此，農(nóng)民工體育文化的外延應(yīng)該包括學(xué)校體育和群眾體育兩個領(lǐng)域。

4 農(nóng)民工體育文化的建設(shè)理念

農(nóng)民工體育文化建設(shè)的基本理念是讓農(nóng)民工共享改革開放所帶來的經(jīng)濟建設(shè)成果、精神文明建設(shè)成果和體育事業(yè)的發(fā)展成果。切實保障農(nóng)民工的體育文化權(quán)益和共享公共體育文化資源的權(quán)益，改善農(nóng)民工的生活方式，提高農(nóng)民工的身心健康水平和生活質(zhì)量。

5 結(jié) 語

毛澤東曾在新中國成立前夕指出：“隨著經(jīng)濟建設(shè)的高潮的到來，不可避免地將要出現(xiàn)個文化建設(shè)的高潮。”鄧小平也曾強調(diào)：“我們要在建設(shè)高度的物質(zhì)文明的同時，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會主義精神文明。”進入21世紀，胡錦濤總書記在十七大報告中明確指出，要“重視城鄉(xiāng)、區(qū)域文化協(xié)調(diào)發(fā)展，著力豐富農(nóng)村、偏遠地區(qū)、進城務(wù)工人員的精神文化生活”。農(nóng)民工體育文化建設(shè)可以促進社會的和諧發(fā)展，推進我國政治經(jīng)濟與文化事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。農(nóng)民工體育文化是包括物質(zhì)、制度、行為、心態(tài)文化的統(tǒng)一體。

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G80-05

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1674-151X（2012）06-131-02

投稿日期：2012-04-22

陳雪（1986 ～），在讀碩士研究生。研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。

10.3969/j.issn.1674-151x.2012.06.068