新形勢下高校教師職業示范定位

吉 峰 徐維瑋

新形勢下高校教師職業示范定位

吉 峰1徐維瑋2

1.莆田學院漢語言文學系；2.莆田學院心理咨詢中心

該文針對新形勢下高校教師的職業示范定位問題進行分析，分別從學術水平、行為規范、甘當人梯、感人以情等維度進行論述，以期從中找到在新時期建設一支專業水平強、道德素質過硬的教師隊伍的理論依據。

高校教師 職業示范 道德素質

1 智如泉涌，學高為師

西漢的韓嬰在《韓詩外傳》中說，“智如泉涌，行可以為儀表者，人師也。智可以砥礪，行可以輔弼者，人友也?！边@里首先強調了成為人師的第一條標準——要智慧出眾，要有足夠的知識儲備去指導學生的學業。

“道之未聞、業之未精，有惑而不能解，則非師矣”。知識的更新速度日新月異，根據具有豐厚的學術基礎是做一名優秀高校教師的前提，僅僅靠大學里所學過的知識是不足以承擔目前高校教學和科研任務的。所謂“學，然后知不足；教，然后知困?！泵绹磥韺W家托夫勒曾預測：“從知識增長的速度看，今天出生的小孩到大學畢業時，知識總量將是他出生時代的32倍。而且全世界97%的知識都是在他出生后才研究出來的?！奔s翰、奈斯比特也曾有過如下闡述：“科學與技術信息目前以每年增加30%的速度增長，當更大的信息系統出現，這個增長率將躍至40%，即意味著信息將每20個月增加1倍?！边@就意味著，高校教師要想在自己所處的學術領域保持前沿的狀態，就得不斷吸納最新的知識。目前世界上許多國家對高校教師的學歷提出明確的要求。在美國高等學校中，95%以上的教師都具有碩士以上學位。德國教育法令也規定，高等學校的教師必須取得博士學位。日本高校的教師包括助教在內具有博士學位或碩士學位的占98%以上[1]。所以，青年教師在有條件的情況下還要注意提升自己的學位，尋找一切可能學習的機會提高科研水平，快速感知科研的動態變化，以便實現與學生們之間良好的知識共享和知識管理。

德國哲學家雅斯貝爾斯在《什么是教育》中曾做過如下論述：“最好的研究者才是最優良的教師。只有這樣的研究者才能帶領人們接觸真正的求知過程，乃至于科學的精神。只有自己從事研究的人才有東西教會別人，而一般教書匠只能傳授僵硬的東西。”高校教師要逐漸樹立獨特的學術觀點，絕不人云亦云地簡單重復，篤學進取、誠實治學。手頭上每年都要從事特定的科研項目，保持旺盛的學術生命。教育學家陶行知先生十分強調教師學習的必要性，他曾表示：“想要學生學好，只有先生學好”，“惟有學而不厭的先生，才有學而不厭的學生”。高校教師要不斷提升專業水平和學術素養，培養自己終生學習的意識和能力，這樣能夠為課堂教學提供源源不斷的活水。

除了學習本專業的知識外，教師還要以甜咸雜進的方式嘗試從其他的專業門類中汲取營養，拓展自己的知識面，在多學科交叉重合的部分拓展出適合自己的學術空間。與此同時，還要全方位掌握現代教學手段，熟練掌握多媒體教學和網絡辦公的技術。在網絡傳播大行其道的今天，拓展自己學習的途徑，實現跨時空交互式自由的學習模式。譬如：多媒體軟件、電子書、各種個性化的學習網站等等，全方位借助聲音、圖像、影像獲取最新知識信息。同時，還能夠通過各種先進的傳播方式與外界保持信息的暢通，增大自身對信息量的獲取和吸收能力。

2 行可為表，身正為范

江澤民同志曾指出:“教育者必先受教育，不但要學專業知識、科學文化知識，還要學政治知識、實踐知識，以不斷豐富和提高教師教書育人的水平。教師是學生增長知識和思想進步的導師，他的一言一行,都會對學生產生影響，一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能真正做到為人師表?！?/p>

教師是立校之本，師德是教育之魂。2008年4月，復旦大學研究生院的4000名研究生從全校457名教授中評選自己心目中的“十大杰出教授”。調查中發現，師風師德是學生評選自己心目中杰出教授的首要標準。一個學生在復旦大學的校園BBS上坦言：“我們心目中的好教授必須有高尚的師風師德，而不是世俗的成功”。這次評選結果從一個側面說明：師風師德仍然是教師們最重要的品德。前蘇聯著名的教育家蘇霍姆林斯基斷言:“教師應當以豐富的精神生活給孩子們作出榜樣。只有在這種條件下,我們在道德上才有權利來教育學生”。教師個人行為的示范，會對學生造成潛移默化的影響，他的人格、品味、觀念應該具有強大的藝術魅力，舉止禮貌、處事坦率，像陽光般沁入學生們的心田。作為道德情感的體驗者以及個人精神的熏陶者，教師應該對外展示健康、積極的形象，要能夠找到和青年人共同的話語層面，主動接受新的潮流與時尚，以包容的心態去傾聽年輕人的見解。他要以健康的個人形象引導學生們樹立正確的人生觀，通過實際行動幫助他們了解：“我是一個抉擇的個體，在生命的過程中不能逃避抉擇；我是一個自由的個體，有完全的自由去設定我的生活目標；我是一個負責的個體，當我抉擇了我應該過何種生活時，我必須為其負責?！盵2]讓教師的影響內化到學生的個體人格之中，從而產生一種強大的精神力量。

3 扶持后學，甘當人梯

泰戈爾說，“果實的事業是尊貴的，花的事業是甜美的，但是讓我做葉的事業罷，葉是謙遜地專心地垂著綠陰的。”高校教師就應該有甘當人梯、甘做綠葉的奉獻精神，鼓勵后學者“青出于藍而勝于藍”，向他們提供幫助，為他們的出人頭地創造一切條件。能夠無私地向學生們提供教學資料，告訴他們最新的學術信息、動態以及資源檢索路徑。以嚴格的治學態度對待學生的作業、論文，遵守學術規范，務必保證自己和學生們提出的每一個學術觀點都能經得起專業理論性和科學性的推敲。崔俊芝院士也曾強調：“帶好年輕人，不僅要在學術上幫助他們，同時要積極身體力行，從學風上帶他們，要用自己的行為清除浮躁、浮夸甚至造假的不良風氣，以表率作用帶動培養年輕人，通過自己的行動感召年輕人……”

教師應鼓勵并指導學生發表具有一定價值的學術論文，主動提供國內外學術會議和交流的動向，甚至可以為他們引薦業內的專家、學者，以提高他們的學術視野和進步的機會。如果有條件的話，還可以發動自己的社會人脈關系，為他們推薦就業的機會。教育大師陶行知先生當年提倡教師應當“捧著一顆心來，不帶半根草去”，在新時期下的高校教師更要賦予這種奉獻精神以不同的內容和涵義，不斷延展其工作的范圍，從全方位給予學生們提攜。

4 感人心者，莫先乎情

現代心理學研究表明：教育的過程是一個以心理活動為基礎的認知過程和情感過程的統一。教育植根于愛，教育工作者除了傳道、授業的任務之外，更重要的社會功能就是愛心的傳遞。2005年教師節前夕，溫家寶總理接見了北京市優秀教師師德報告會主講教師代表，這期間他說過這么一句話：“作為一名教師，首先要有愛心。有一句話，沒有愛心，就沒有教育。對孩子，對學生要關愛，要寬容，要有耐心，這樣，才能體貼人微，把他們教育好”。沒有愛，教育工作就無從談起。教師要隨時隨地自查教學的態度、方法是否具有足夠的溫情，《學習的革命》一書中有一段話給人留下的印象頗為深刻：“如果一個孩子生活在誠實和正直之中，他就學會了什麼是真理和公正。如果一個孩子生活在安全之中，他就學會了相信自己和周圍的人。如果一個孩子生活在友愛之中，他就學會了這世界是生活的好地方。如果一個孩子生活在真誠之中，他就學會平靜地生活?！?/p>

在學生的成長過程中，教師的作用舉足輕重。教書育人是愛的事業，在學生面前，我們的一顰一笑、一句不經意的話也許就會改變他們以后的生活軌跡。這就是陶行知先生所告誡我們的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！睈鄣慕逃w現為理解、包容、關懷、奉獻和責任，熱情的相待、真誠的鼓勵，這一切都會和學生產生情感上和思想上的共鳴，讓他們體會到師愛的溫暖，實現和學生真正意思上的溝通。有人總結了一個“五講、三不許”來進一步規范和約束教師的行為，雖為一家之言，但也頗有借鑒價值，即：“堅定信念講境界；敬業愛崗講奉獻；教書育人講愛生；團結協作講友誼；嚴謹篤學講優教。不許體罰或變相體罰學生；不許諷刺挖苦學生；不許學生為自己家務?！盵3]愛心是一個高校教師不可或缺的職業情操，一個和顏悅色的眼神，學生們便會體會到溫暖與自尊；一句真誠而又溫馨的話語，學生們便會倍感力量。

5 結語

唐朝史家李百藥在《北齊書》中說：“重其德業，以為人之師表”。師，就是具有一定學識的人；表，就是要做表率和榜樣。高校教師應該不斷思考如何在新時期成為教化學生、傳播智慧的使者，時刻注意規范自己的行為，提升自己的境界，以身示教，竭力感化每一位學生純潔的心靈。

[1] http://jwc.shu.edu.cn:8080/jwc/mingshi/jinbo1.htm

[2] 沈正元. 淺論西方現代人本主義教育思想及其給我們的啟示[J]．外國中小學教育, 2002(5):62．

[3] 黃志梅. 加強師風師德建設，構建和諧校園[J]．中國科學創新導刊, 2007, V1(15):106.