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美術(shù)課堂教學(xué)是傳承優(yōu)秀民間美術(shù)的天地

2012-07-18 00:00:00車云飛
考試周刊 2012年72期

摘 要: 民間美術(shù)作為中華民族的母體藝術(shù)之一,積淀深厚的民族民間藝術(shù)為學(xué)生提供了學(xué)校難以相比的豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和教育資源,因而將民族民間藝術(shù)引進(jìn)學(xué)校美術(shù)教學(xué)課堂,具有多方面的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞: 民間美術(shù) 教育資源 繼承保護(hù) 傳承發(fā)揚(yáng)

民間美術(shù)是民族文化中的藝術(shù)寶庫(kù),體現(xiàn)著民族的氣魄和精神。中國(guó)五十六個(gè)民族匯成了豐富多彩的民族民間藝術(shù),經(jīng)過幾千年的文化積淀,承載著一個(gè)民族地域文化的審美特征,反映了一個(gè)民族的生產(chǎn)方式、思維方式、生活態(tài)度,具有獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和組織架構(gòu)的歷史形態(tài)。并且根植于民族生活土壤上的民間美術(shù)不僅表現(xiàn)了本民族人們的思想情感、意識(shí)和審美理想,而且經(jīng)千百年來(lái)民族文化氛圍的熏陶和浸潤(rùn),已經(jīng)形成鮮明的藝術(shù)風(fēng)格與特征。但隨著歷史的變遷、社會(huì)的變革,工業(yè)社會(huì)都市化進(jìn)程的加快,外來(lái)消費(fèi)文化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全面沖擊,民間藝術(shù)賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和文化土壤遭到破壞,扎根于鄉(xiāng)間的民間藝術(shù)進(jìn)一步勢(shì)微,特別是原生態(tài)的民族民間藝術(shù)正迅速消逝,民間藝術(shù)作為非物質(zhì)文化隨著傳承人的逝去而消亡。利用我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀的民族民間美術(shù)進(jìn)行美術(shù)教育在認(rèn)識(shí)上還存在偏頗,導(dǎo)致民間美術(shù)在美術(shù)教育中的審美理想與文化價(jià)值的失落。因此我們應(yīng)該醒悟:民間藝術(shù)已經(jīng)成為瀕危的文化需要保護(hù)。將民族民間藝術(shù)引進(jìn)學(xué)校美術(shù)教學(xué)課堂,具有多方面的現(xiàn)實(shí)意義。

一、利用民間美術(shù)進(jìn)行美術(shù)教育的重要性

1.民間美術(shù)是弘揚(yáng)我國(guó)民族文化與精神的重要載體。

全國(guó)政協(xié)副主席孫家正說(shuō):“民族民間文化是我們的根,是文化發(fā)展的源泉。這是我們的母親文化,我們不能忘了‘回家的路’”。中國(guó)民間美術(shù)是中華民族億萬(wàn)勞動(dòng)群眾為了滿足自身與社會(huì)生活需要而創(chuàng)造的藝術(shù),它的文化內(nèi)涵和藝術(shù)形態(tài),代表著民族文化群體的中國(guó)本源宇宙觀、美學(xué)觀、感情氣質(zhì)、心理素質(zhì)和中華民族的民族精神。

2.一定程度上有效保護(hù)與傳承民族民間美術(shù)的發(fā)展。

千百年來(lái)形成的將藝術(shù)強(qiáng)分尊卑,將民間美術(shù)視為粗俗簡(jiǎn)陋東西的觀念使民間藝術(shù)的活力受到損害,許多優(yōu)秀的民族美術(shù)成果不能保留下來(lái),特別是20世紀(jì)90年代以來(lái),中國(guó)城市化與現(xiàn)代化進(jìn)程沖擊著民間文化。在經(jīng)濟(jì)全球化所引發(fā)的強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)民族文化的沖擊下,已造成一種相當(dāng)普遍的認(rèn)識(shí),認(rèn)為過去的文化是落后的老土文化。令人感慨的是,這種思想在相當(dāng)多的人群中,尤其是在青少年中占有相當(dāng)市場(chǎng)。這正是作為民間文化重要一脈的民間美術(shù)逐漸消亡的社會(huì)背景和重要原因。美術(shù)教育以獨(dú)特的活動(dòng)方式傳遞著人們的情感,表達(dá)著人們的審美需要。美術(shù)教育作為國(guó)家的文化教育的重要內(nèi)容,已普遍存在。把民族民間美術(shù)融合到當(dāng)前學(xué)校的美術(shù)教育中,對(duì)逐漸衰微消亡中的民間藝術(shù)來(lái)說(shuō),無(wú)疑是必需的,它將對(duì)民間藝術(shù)的延續(xù)起到一定的傳承作用。

二、民族民間美術(shù)的發(fā)展趨向——美術(shù)教育

1.利用民間美術(shù)進(jìn)行美術(shù)教育的大環(huán)境。

隨著我國(guó)對(duì)民間藝術(shù)保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng),民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展已經(jīng)培育了良好的人文大環(huán)境。第一,國(guó)家下發(fā)了《文化部、財(cái)政部關(guān)于實(shí)施中國(guó)民族民間保護(hù)工程的通知》等文件,并專門成立了中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程中心。第二,2000年教育部修訂的美術(shù)教學(xué)大綱中明確規(guī)定:“中小學(xué)教育中的民間美術(shù)內(nèi)容要達(dá)到課時(shí)總量的10%~20%。”這個(gè)規(guī)定為民間美術(shù)教育工作的實(shí)施提供了政策保障。第三,教育部在新制定的《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出要在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù),“培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛”,這對(duì)利用民族民間美術(shù)進(jìn)行學(xué)校美術(shù)教育起到了指導(dǎo)性的作用。第四,民間美術(shù)漸漸走進(jìn)了主流文化研究的視野,研究者在更廣闊的文化背景下把握其歷史發(fā)展脈絡(luò)和精神結(jié)構(gòu),使民間美術(shù)多元化、全方位地發(fā)展,民間美術(shù)的理論研究也呈現(xiàn)出多角度、跨學(xué)科的態(tài)勢(shì)。

2.編寫具有本地特色的本土美術(shù)教材。

美術(shù)教材是美術(shù)課程內(nèi)容的重要載體,對(duì)本土美術(shù)教材的編寫,應(yīng)完整地把握民間美術(shù)的藝術(shù)精神,統(tǒng)籌地安排教學(xué)大綱與內(nèi)容。現(xiàn)階段教育部門雖沒有一本完整的民間美術(shù)教材,但隨著民間美術(shù)在現(xiàn)行美術(shù)教材中的比重加大,將會(huì)出現(xiàn)民間美術(shù)教材。我國(guó)已在《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出要增加傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,提出編寫美術(shù)教材要滲透優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,以開闊學(xué)生的眼界和思路。

3.在優(yōu)勢(shì)教育環(huán)境中優(yōu)先開展民間美術(shù)教育。

具有優(yōu)勢(shì)的教育環(huán)境主要指經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)和民族民間藝術(shù)濃厚的地區(qū)。搶救保護(hù)民間文化藝術(shù)的最終目的是合理開發(fā)它們的潛在價(jià)值,推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此,在較發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)地區(qū)將民族民間美術(shù)滲透到美術(shù)教育中成為可能。另外,擁有民族民間藝術(shù)的地區(qū),也為其進(jìn)行美術(shù)教育提供了平臺(tái)。美術(shù)是文化最重要的載體之一,是不能脫離文化情境的,特別是本土文化。民間美術(shù)濃厚的地區(qū),人們能從多元文化的角度出發(fā),認(rèn)為各種藝術(shù)都有其存在的價(jià)值,都是人類所需要的,也會(huì)以寬容心來(lái)對(duì)待藝術(shù),認(rèn)為高雅藝術(shù)與通俗藝術(shù)同樣具有價(jià)值,不會(huì)厚此薄彼,不會(huì)極端排斥民間美術(shù)。

4.民間美術(shù)的新生命力。

當(dāng)前,民間美術(shù)只有通過轉(zhuǎn)化角度與通道,才能獲得新生的可能。中國(guó)民協(xié)秘書長(zhǎng)劉春香在一次授牌儀式上說(shuō):“在進(jìn)行民族文化建設(shè)的今天,民間文藝要走進(jìn)學(xué)校,走進(jìn)課堂,走進(jìn)社區(qū)。”在這里,民間美術(shù)精神的傳承與延續(xù),美術(shù)教師是關(guān)鍵。教師是學(xué)習(xí)的激發(fā)者和信息的呈現(xiàn)者,教師的認(rèn)識(shí)程度對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的效果有著直接的影響。為了達(dá)到對(duì)民間美術(shù)整體、辯證、動(dòng)態(tài)的綜合把握,應(yīng)具備一定的民俗學(xué)、藝術(shù)學(xué)、人類學(xué)與宗教學(xué)的知識(shí),并善于運(yùn)用不同的教學(xué)方法,準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)、深入淺出地表述相關(guān)問題。適應(yīng)時(shí)代的需要,教師應(yīng)充分利用、融合現(xiàn)代媒體技術(shù)(如電視廣播、多媒體、互聯(lián)網(wǎng)等)來(lái)推廣優(yōu)秀的民間文藝作品,有助于學(xué)生更多地介入信息交流,實(shí)現(xiàn)民間美術(shù)的再創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn):

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