林麗卿
點(diǎn)染,本是繪畫技法;點(diǎn)化,原來是佛家、道家啟人心智的方法。這兩種方法化用到語(yǔ)文教學(xué)上來,能使語(yǔ)文教學(xué)化平淡為絢爛。
一、點(diǎn)染
點(diǎn)染,應(yīng)用到語(yǔ)文教學(xué),有兩個(gè)緯度:
1. 工具性緯度。“點(diǎn)”是點(diǎn)明規(guī)律性知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生或感性認(rèn)識(shí)或抽象概括規(guī)律性知識(shí);“染”是引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí),把規(guī)律性的知識(shí)具體化,或同化或順應(yīng),逐步把知識(shí)內(nèi)化。請(qǐng)看重慶劉小波《將相和》的教學(xué)片段:
(1)理直氣壯是什么意思?藺相如的理由到底充分在哪里?指導(dǎo)讀。
(2)藺相如說:“現(xiàn)在璧在我手里,您要是強(qiáng)逼我,我的腦袋和璧就一塊撞碎在這柱子上?!边@句話的意思就是——
(出示:現(xiàn)在璧在我手里,你不能強(qiáng)逼我。)
比較兩個(gè)句子在表達(dá)上有何不同?同一個(gè)意思,藺相如為何不直接說,而要用表示假設(shè)關(guān)系的句式來說?
(3)多么智慧的外交辭令!指導(dǎo)讀。
(4)小結(jié)過渡:抓住人物的語(yǔ)言讀歷史故事,是一種很好的方法。像這樣用表示假設(shè)關(guān)系的句式來寫藺相如的語(yǔ)言,在這個(gè)故事中還有幾處,找出來讀一讀,再感受感受。
2.人文性緯度。“點(diǎn)”的是主旨,“染”的是情感。請(qǐng)看廣東汪秀梅老師《別董大》的教學(xué)片段:
師(出示課件):別董大,別時(shí)的景是怎樣的?
生:千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。
師:你在讀的時(shí)候注意到這兩句詩(shī)中的一些景物了嗎?請(qǐng)同學(xué)們用筆畫出來。
師:“黃云、白日、北風(fēng)、雁、雪”這幾種景物串起來勾畫出了一幅怎樣的畫面?
(有北風(fēng),有大雪,很冷的感覺。很孤獨(dú)。凄涼的感覺。)
師:讓我們走進(jìn)景中,和詩(shī)人一起來到那個(gè)送別的黃昏。閉上眼睛,用心去感受。你仿佛聽到了什么?仿佛看到了什么?
生:……
師:這是怎樣悲壯而凄涼?。〈藭r(shí)別董大的心情是怎樣的呢?你認(rèn)為詩(shī)中哪個(gè)字寫出了別時(shí)的心情?用筆把這個(gè)字圈出來。
生:愁。
本課例是先染后點(diǎn),汪老師憑借文本把學(xué)生帶入肅殺的情境,感受那凄涼的氣氛,再點(diǎn)明這是無盡的“離愁”。
二、點(diǎn)化
“點(diǎn)化”原為佛家和道家用語(yǔ),化用到語(yǔ)文教學(xué)上,就是在思維啟發(fā)點(diǎn)上提出問題,讓學(xué)生探究、思考。請(qǐng)看重慶代保民老師《春》的教學(xué)片段:
師:有沒有同學(xué)統(tǒng)計(jì)過,《春》這一課中,“了”這個(gè)字一共用了多少個(gè)?(生勾畫后答9句)
師:我們先一起來讀讀其中的第一句,看看“了”字有什么特別的味道。(生齊讀)
師:對(duì)“了”字有感覺沒有?(生茫然)
師:我們?cè)冽R讀一遍這一句,但必須把“了”字刪掉不讀。(生齊讀)
師:這次感覺怎樣?
生:讀起來拗口,總感覺讀的是個(gè)半截句子。
生:感覺不到作者的感情是高興還是不高興。
師:有這樣的感受非常不錯(cuò)。我們?cè)僮x一次,這次把“了”字加上去讀,并把“了”音稍微讀長(zhǎng)一點(diǎn)。(生齊讀)
師:什么感覺?
生:有一種無比喜悅興奮的心情。
生:好像是作者在歡呼春天的到來。
師:了不起的發(fā)現(xiàn)??磥磉@個(gè)“了”字不簡(jiǎn)單吧?按照剛才的方法,請(qǐng)同學(xué)們自己讀后面的8句,然后談?wù)劯惺堋?/p>
“了”,雖然是一個(gè)很普通的是字眼,但在《春》的具體語(yǔ)境中卻富有巨大的語(yǔ)言張力。教師抓住含有“了”的第一個(gè)句子,引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言,在學(xué)生感到“茫然”,即憤悱合適時(shí)點(diǎn)化,用比較朗讀的方法品味、體驗(yàn),在品味中逐漸走進(jìn)文本,體驗(yàn)作者的情感。點(diǎn)染與點(diǎn)化,在實(shí)際教學(xué)中可結(jié)合應(yīng)用。在點(diǎn)染中,可含有點(diǎn)化之神韻;在點(diǎn)化中,可有點(diǎn)染之輔助。如上述的《將相和》在點(diǎn)染中又有點(diǎn)化的應(yīng)用,《春》則在點(diǎn)化中結(jié)合應(yīng)用了點(diǎn)染。
三、“點(diǎn)染”與“點(diǎn)化”的思維啟發(fā)點(diǎn)
實(shí)施“點(diǎn)染”與“點(diǎn)化”,關(guān)鍵要抓住“思維啟發(fā)點(diǎn)”??蓮囊韵聝蓚€(gè)緯度去抓:
(一)學(xué)生認(rèn)知的緯度
1.要在學(xué)生最佳發(fā)展區(qū)尋找思維啟發(fā)點(diǎn)。請(qǐng)看江蘇張學(xué)青老師《月光啟蒙》的教學(xué)片段:
(課文片段:她用甜甜的嗓音深情地為我吟唱,輕輕的,像二月的和風(fēng),小溪的流水。小院里立即飄滿了她那芳香的音韻。)
師:剛才有同學(xué)提出來,聲音怎么可能是香的?你是怎么理解的?
生:因?yàn)槟赣H的聲音是溫柔的、好聽的,所以就香了。
師:既然如此,那就干脆說她聲音溫柔啊。
(生靜默思索。)
師:這個(gè)問題有點(diǎn)難。請(qǐng)同學(xué)們跟著老師一起來想——文中有個(gè)句子說,“黃河留給家鄉(xiāng)的故道,不長(zhǎng)五谷”,那意味著什么?
……
當(dāng)學(xué)生對(duì)老師的反問靜默時(shí),老師用“‘黃河留給家鄉(xiāng)的故道,不長(zhǎng)五谷意味著什么”這個(gè)問題做鋪墊。老師提問的調(diào)整,就在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),也就是來自即時(shí)的學(xué)情分析。
2.在常規(guī)思維與創(chuàng)新思維中尋找思維的啟發(fā)點(diǎn)。請(qǐng)看北京李明新老師《語(yǔ)言的魅力》的教學(xué)片段:
教學(xué)環(huán)節(jié)二:抓住“變化”,啟發(fā)思考。
(1)我們已經(jīng)知道隨著木牌上的話發(fā)生了變化,行人的表現(xiàn)發(fā)生了非常大的變化。下面默讀課文,思考:你發(fā)現(xiàn)哪些情況沒有變?
(2)你產(chǎn)生了什么問題?
教學(xué)環(huán)節(jié)三:引導(dǎo)思考,感受語(yǔ)言魅力。
(1)啟發(fā)思考:為什么“春天到了,可是我什么也看不見”一句會(huì)產(chǎn)生這么大的作用?
(2)自讀課文第六自然段,思考,交流。
……
教學(xué)環(huán)節(jié)四:聯(lián)系生活,適當(dāng)拓展。
(1)結(jié)合實(shí)際,說出自己發(fā)現(xiàn)的生活中打動(dòng)人的語(yǔ)言(如廣告語(yǔ)、名言警句等)。
(2)根據(jù)提供的畫面,嘗試寫一句打動(dòng)人的語(yǔ)言。
(3)組織交流。
教學(xué)環(huán)節(jié)二,“你發(fā)現(xiàn)哪些情況沒有變”,引導(dǎo)的是分析思維;“你產(chǎn)生了什么問題”,引導(dǎo)的是求異思維。教學(xué)環(huán)節(jié)三,“為什么‘春天到了,可是我什么也看不見一句會(huì)產(chǎn)生這么大的作用”,引導(dǎo)的是分析性思維。教學(xué)環(huán)節(jié)四,“說出自己發(fā)現(xiàn)的生活中打動(dòng)人的語(yǔ)言”,引導(dǎo)的是分析性思維;“根據(jù)提供的畫面,嘗試寫一句打動(dòng)人的語(yǔ)言”,則體現(xiàn)求異思維。根據(jù)文本內(nèi)容和表現(xiàn)形式的特點(diǎn),或在常規(guī)思維或在創(chuàng)新思維處尋找思維啟發(fā)點(diǎn),能使點(diǎn)染或點(diǎn)化更有效。
(二)文本的緯度
1.在“人文內(nèi)涵深厚與富有語(yǔ)言張力”處尋找思維啟發(fā)點(diǎn)。請(qǐng)看湖南朱愛朝《地震中的父與子》的教學(xué)片段:
師:讓我們來解決“為什么不直接寫他挖了36小時(shí),而要從8小時(shí)開始寫起”的問題。
師:為什么父親挖了36小時(shí),挖得那么辛苦、疲倦,仍然不放棄?
師:當(dāng)父親挖了8小時(shí),12小時(shí),24小時(shí),36小時(shí),阿曼達(dá)就至少在瓦礫堆下等了——
師:你對(duì)阿曼達(dá)在瓦礫堆下的漫長(zhǎng)等待最想了解的是什么呢?
師:同學(xué)們提出的哪一個(gè)問題引發(fā)了你的思考,把你想到的說給你的同桌聽。
朱老師抓住這體現(xiàn)父子情深而又富有語(yǔ)言張力的語(yǔ)段,先是從中理解父親的不放棄,再理解蘊(yùn)含在文字背后的兒子不放棄,從而深入感悟父子情深。
2.在體現(xiàn)規(guī)律性知識(shí)處尋找思維啟發(fā)點(diǎn)。不管敘事文、說明文,還是詩(shī)歌作品,無不貫穿著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。在閱讀教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生掌握這個(gè)邏輯關(guān)系,循著作者的思路理解作者怎樣表達(dá)。久而久之,學(xué)生掌握了構(gòu)思規(guī)律,對(duì)閱讀、寫作能力的提高都很有好處。
(作者單位:福建省安溪縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 責(zé)任編輯:辛銘)