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做一個有靈魂的人

2012-06-24 03:01:24周國平
做人與處世 2012年5期
關鍵詞:意義

朋友們好:

如果從前的哲人復活的話,來到我們這個時代,他們最懷念的品質一定就是善良、豐富、高貴,他們會為我們今天缺乏這些品質而感到遺憾。下面我就具體談談對這三種品質的理解。

一、善良——生命的同情

第一點,善良。善良其實就是生命對于生命的同情。

如果一個社會普遍缺乏同情心、缺乏善良,或者一部分人邪惡、不善良,而又不受制裁,在這樣的環(huán)境中,善良的人反而受害,于是不敢善良。一個好社會和一個壞社會最基本的分別就是能不能給人一種安全感,如果普遍沒有善良,這樣的社會是沒有安全感的。一個優(yōu)秀的靈魂,其最基本的品質就是善良,他對生命有一種感動。

我們到這個世界上來的時候本沒有名字、沒有身份、沒有職務,什么都沒有,這些東西都是后來附加的。可是后來,慢慢地,我們就不是作為一個生命來生活了,而是作為一個身份或者所謂身價。而且往往也是把自己看成這樣,很少去傾聽自己的生命到底要什么東西,自己的生命過得舒服不舒服,這種敏感沒有了,更普遍的是追求物質的東西。

我認為,物質的欲望是被社會刺激起來的,并不是生命本身所具有的,但我們往往被這種物質的欲望所支配了,而忘記了我們的生命需要什么。人和人的關系成了不是生命本身的一種關系,而是利益的關系,我覺得同情心的泯滅就是從這里開始的,生命感覺的麻痹也是從這里開始的。從現(xiàn)狀來看,人們善良的缺失和對于生命感覺的遲鈍確實比較普遍,這是很可悲的。我們的社會普遍有一種對他人的冷漠,對生命的冷漠,甚至是冷酷。

從人性的角度來說,每個人的人性中都有善良的種子,只是有時候我們不敢善良,因為經常有一些壞蛋利用人們的善良來設陷阱。所以,我認為,關鍵是要建立一個法治健全的社會。

二、豐富——精神的財富

第二個問題我想講一下“豐富”。“豐富”是指人不僅有生命,還有精神。人有精神能力,而動物只有生存本能。“豐富”就是要讓人的精神能力生長、開花、結果,每個人都要如此,這就是精神上的豐富。

怎么樣去“豐富”呢?我覺得有三個途徑。

首先,就是要有獨處的習慣,經常反思一下自己。

能說會道是一種能力。但獨處是一種更重要的能力。如果一個人沒有獨處的能力,那么他丟掉的是靈魂,會變得淺薄。尼采說,有的人不喜歡自己,甚至討厭自己,所以總是要逃到別人那里去。那么,尼采就問,這樣的人對別人有價值嗎?一個連自己都討厭的人,到別人那里無非是對他人的干擾。一個人必須豐富自己,這樣才能使自己有價值,有了獨處,有了內在的東西,然后才能有高質量的交往。如果大家都有內在的豐富,那么這樣的交往是高質量的交往,否則無非是利益的交換。

第二,通過讀書來形成更高的自我。讀好書的過程就是接受大師熏陶的過程,自己的靈魂也會越來越充實。閱讀的過程是人的靈魂提升的過程,多和大師們交流,慢慢地,讀者和大師的精神就接近了,能從大師的角度去看世界了,這是多大的愉快啊!所以我認為,讀書的品位要高,這樣才有意義。我們這個時代看重享受人類的物質財富、享受高科技的成果,但在書籍中,積累著人類的精神財富,如果不閱讀,這筆財富是不會屬于你的。

此外,還要保持心靈生活的習慣。我覺得成功應該是“優(yōu)秀”的“副產品”,要努力成為一個優(yōu)秀的人,智力生活要始終是活躍的,情感生活要始終是豐富的,只要給予一個合適的環(huán)境,這樣的人遲早會成功的。如果不是一個優(yōu)秀的人,只是工于心計、拍馬奉承,那么這樣的成功是非常平庸的,這對于人生是沒有什么意義的。即使在社會意義上不成功,但如果你是一個優(yōu)秀的人,那么你的人生仍然是成功和充滿意義的。

三、高貴——人格的驕傲

第三個問題,我來講講高貴。在古希臘、古羅馬時代,“高貴”被看做是最重要的價值。但那種“高貴”不是指地位,而是精神上的高貴。

第歐根尼是希臘劃時代的一位哲學家。那時候統(tǒng)治歐亞大陸的是亞歷山大大帝。第歐根尼提倡人應該過簡樸的生活,因此他也沒有自己的房子,完全是一個乞丐的樣子。一天,亞歷山大大帝碰到第歐根尼,大帝對他說,我是大帝亞歷山大。第歐根尼回答說,我是狗崽子第歐根尼。狗崽子是第歐根尼的綽號。亞歷山大頓時肅然起敬,對他說,先生,我能幫你什么忙嗎?第歐根尼說,你能給我做一件事,就是請你走開,不要擋住我的陽光。亞歷山大就乖乖地走了,他邊走邊對侍從說,如果我不是亞歷山大,那我愿意做第歐根尼。第歐根尼在物質上過著很簡單的生活,但是在靈魂上他是很驕傲的。

康德說,人是目的,在任何情況都不能把人作為手段。所謂“人是目的”是指人之所以為人的屬性,是區(qū)別于其他生物的,是道德、精神層面上的高貴,是精神性。而不能把這個意義上的人作為滿足物欲的手段,當人為了滿足自己的需要,而做不道德的事情,那么這個時候,人就只是“手段”了,而沒有把自己作為“目的”。

對待他人也應該這樣,不能把他人作為滿足自己欲望的手段,把每個人都要看成是有尊嚴的人、有靈魂的人,讓靈魂與靈魂相對待。所以,人與人之間應該普及尊嚴感,這樣的社會才會是美好的社會。最后我想說,就一個人而言,最重要的是善良、豐富、高貴。我們應該有善良的心、豐富的心靈和高貴的靈魂。這樣才是真正的人。我懷念這些品質,也希望現(xiàn)代的人具備這些品質。

(周國平在上海圖書館的演講。有刪改)

編輯喬麗平

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