電場(chǎng)：當(dāng)思想飛越現(xiàn)實(shí)之后

谷子

《電場(chǎng)：超越超現(xiàn)實(shí)——法國(guó)蓬皮杜中心藏品展》于12月15日在上海當(dāng)代藝術(shù)博物館七樓開(kāi)幕了，這個(gè)來(lái)中國(guó)大陸的首次展覽將延續(xù)至明年的3月15日。

法國(guó)蓬皮杜中心藏有6000余位藝術(shù)家創(chuàng)作的近8萬(wàn)件作品，居世界現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)品收藏首列，圍繞超現(xiàn)實(shí)主義先鋒派的藏品是蓬皮杜館藏的瑰寶之一。

超現(xiàn)實(shí)主義是上世紀(jì)二三十年代激蕩于歐洲的藝術(shù)浪潮。它提出的關(guān)于創(chuàng)作源泉、創(chuàng)作方法、創(chuàng)作目的等一系列問(wèn)題，既是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)制度和生存條件的懷疑，也是一場(chǎng)求新求變的“精神革命”。其美學(xué)觀點(diǎn)（如“無(wú)意識(shí)”、自動(dòng)繪畫(huà)／書(shū)寫(xiě)、共同創(chuàng)作等），影響至今。本次展出藏品共100余件，年代從上世紀(jì)20年代超現(xiàn)實(shí)主義伊始跨越至今，類(lèi)型涉及繪畫(huà)、雕塑、裝置、影像、攝影、建筑模型和手稿。展出包括米羅、畢加索、杜尚、恩斯特、馬格利特、曼雷、阿曼、基彭貝爾格、凱撒、史波耶里、杜布菲、巴塞里茲、里希特、波爾克、古爾斯基、菲利克斯·岡薩雷斯·托雷斯、波坦斯基、巴爾代薩里等大師的作品。最大尺幅的作品為弗蘭克·斯特拉1994年利用計(jì)算機(jī)信息技術(shù)再現(xiàn)自己以往作品中的圖案9.6米長(zhǎng)的丙烯畫(huà)作《波倫布》，以及讓·杜布菲1984年為威尼斯雙年展法國(guó)館而作的8米長(zhǎng)的《萬(wàn)物之理》。

展覽也對(duì)中國(guó)藝術(shù)家的創(chuàng)作給予特別的關(guān)注，其中包括這一代藝術(shù)家中的佼佼者，也包括深受超現(xiàn)實(shí)主義影響的藝術(shù)家們。圍繞著陳箴的代表作《圓桌》，展覽向上海觀眾展出蔡國(guó)強(qiáng)、王度、黃永砯、張洹、嚴(yán)培明的作品。其中《圓桌》以一張超大規(guī)模的圓桌和圍繞在它周?chē)母魇揭巫訕?gòu)成了對(duì)政治生活及國(guó)際秩序的反諷。

如何在當(dāng)下看待超現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)意特征，是此次展覽的初衷。展覽的標(biāo)題源自1919年安德烈·布勒東與菲利普·蘇波合著的第一部超現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品《磁場(chǎng)》，同時(shí)也與舊發(fā)電廠的展覽場(chǎng)地交相輝映。

展覽分為六個(gè)部分：相遇、詩(shī)的物象、夜、自動(dòng)主義、愛(ài)神、文象。每個(gè)部分均由一系列超現(xiàn)實(shí)主義名作引入，并延伸至當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作。第一部分名為“相遇”。我們將從超現(xiàn)實(shí)主義者們發(fā)明的“精美的尸體”游戲以及馬克思·恩斯特的版畫(huà)拼貼起程，對(duì)“拼貼”進(jìn)行一次全景式的考古與再發(fā)現(xiàn)。第二部分名為“詩(shī)的物象”。1929年，安德烈·布勒東在其《第二次超現(xiàn)實(shí)主義宣言》中提出了“應(yīng)對(duì)真實(shí)”的緊迫性，而“創(chuàng)造能適應(yīng)新需求的物件”是超現(xiàn)實(shí)主義者們對(duì)此的回應(yīng)。在這個(gè)板塊中，被布勒東視為首批超現(xiàn)實(shí)實(shí)物作品的杜尚的現(xiàn)成品，將帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略日常物件在當(dāng)代藝術(shù)中的運(yùn)用。

一組喬治·布拉塞的巴黎夜景攝影作品把我們帶入這樣一個(gè)夜晚：燭光、路燈，劃破夜幕的焰火（蔡國(guó)強(qiáng)《爆破作品選》、古爾斯基《麥當(dāng)娜I》），這是展覽的第三部分 “夜”。緊接著的是展覽的第四部分“自動(dòng)主義”。無(wú)論是表現(xiàn)主義還是書(shū)法，書(shū)寫(xiě)作為一種敏捷的痕跡對(duì)藝術(shù)家們一直有著舉足輕重的意義。

在第五部分“愛(ài)神”中，我們將看到珍貴的漢斯·貝爾默《玩偶的游戲》系列。這位德國(guó)藝術(shù)家在上世紀(jì)30年代受到一個(gè)16世紀(jì)木偶的啟發(fā)，制作了一系列著名的球體關(guān)節(jié)人形玩偶。 “文象”——第六部分的標(biāo)題，也是超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家雷內(nèi)·馬格利特那篇著名文章《文字和圖像》的標(biāo)題。在此板塊中，觀眾將通過(guò)羅伊·利希滕斯坦、克里斯蒂安·波爾坦斯基、羅伯特·康博、雷蒙德·培德邦、張洹等藝術(shù)家的作品經(jīng)歷文本和圖像的游戲，系統(tǒng)地體味藝術(shù)家為思考提供的修辭學(xué)表現(xiàn)形式。

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林風(fēng)眠外孫首度訪華

近日，在由歐美林風(fēng)眠研究會(huì)主辦的歡迎會(huì)上，來(lái)自巴西的Gerald Markowitz向外界宣布了自己作為林風(fēng)眠唯一直系后代的身份。與林風(fēng)眠外孫身份一起曝光的還有大批林風(fēng)眠的私家照片和1950年代被其妻女帶往巴西的畫(huà)作幻燈片。Gerald 1959年5月生于巴西里約熱內(nèi)盧州，是林女林蒂娜與奧地利籍猶太裔女婿卡爾曼的獨(dú)生子。1956年，林妻愛(ài)麗絲、女兒林蒂娜與卡爾曼決定移民巴西，臨行前，林風(fēng)眠將一箱的畫(huà)作、早年收藏的古董都交給了家人。