朱旭初

在國(guó)外的博物館,凡稍有規(guī)模的都是綜合性的,不但有本國(guó)的文物和藝術(shù)品,往往還收藏陳列著其他民族的文化,例如希臘、羅馬、埃及、波斯以及中國(guó)、印度、日本等東亞國(guó)家的古代文物甚至現(xiàn)代作品。為什么號(hào)稱(chēng)世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)之一的中國(guó)在博物館里卻只能看到我們中國(guó)自己的東西?應(yīng)該認(rèn)真思考一下。
當(dāng)一個(gè)國(guó)家財(cái)富多了,在國(guó)際上地位重要了,它必然在對(duì)待人類(lèi)總體文明的態(tài)度上顯示出它的兼容并蓄、包容大度和品鑒眼光。不用說(shuō)那些經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)的歐美強(qiáng)國(guó),就連日本、韓國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)發(fā)展“后起之秀”的“小國(guó)”,博物館收藏和陳列的也是有歐洲的、美國(guó)的、古希臘羅馬的、古埃及的、中東的,當(dāng)然還有很多是中國(guó)的藝術(shù)珍品。中東的一些石油國(guó)家有錢(qián)后,也開(kāi)始大量“吃”進(jìn)歐洲古代和現(xiàn)代的藝術(shù)品。從客觀上看這好像是一場(chǎng)有預(yù)謀的投資的巨大勝利,但當(dāng)初的動(dòng)機(jī),也許只是一種共享世界文明的國(guó)際參與意識(shí),顯示出這些民族的文化底蘊(yùn)、文化品位和世界性眼光,而不是如人們想象的那樣一群頭腦簡(jiǎn)單、揮金如土的“暴發(fā)戶(hù)”或“土包子”。
我在紐約大都會(huì)博物館工作的時(shí)候,曾經(jīng)去過(guò)一些美國(guó)的大收藏家或富豪名流的家里做客,看到的是中國(guó)的青銅器、唐俑、宋畫(huà)、明式黃花梨家具和路易十六法國(guó)家具、莫奈、馬蒂斯、德加、畢加索、羅斯科的作品放在同一個(gè)客廳里,但在中國(guó)的富豪和藏家們的家里卻很難看到這樣的情景。
正是在這樣的“社會(huì)需求”的背景下,去年6月,在上海大劇院畫(huà)廊辦了第一次《19世紀(jì)歐洲古董家具名品鑒賞會(huì)》,我擔(dān)任了那次展覽的策展人。很多觀眾也許是生平第一次看到那么多從一百多年前的歐洲王公貴族、富豪名人家里流出來(lái)的家具與飾品,鎏金錯(cuò)銀,珠光寶氣,形制優(yōu)美,富貴高雅,而且居然現(xiàn)狀保存完好無(wú)損,宛如新制,令觀眾在吃驚之余感到欣喜。這是一種與我們的傳統(tǒng)完全不一樣的文化,它讓我們看到了西方人在對(duì)待造型、色彩和材料的選擇等審美角度上與我們的區(qū)別和優(yōu)勢(shì)在哪里。
消息很快傳到巴黎、倫敦、紐約,引起歐美古董業(yè)界的高度關(guān)注。西方幾乎所有的名牌都已進(jìn)入中國(guó),唯獨(dú)藝術(shù)與古董這一行業(yè)躊躇徘徊,不敢輕舉妄動(dòng)。
就在這個(gè)當(dāng)口上,榮寶齋(上海)拍賣(mài)公司做出了積極反應(yīng),前不久在白金灣廣場(chǎng)舉辦了一場(chǎng)《域外遺珍——19世紀(jì)歐洲古董家具與裝飾藝術(shù)展》,共展出來(lái)自法國(guó)、英國(guó)和德國(guó)的古董家具與裝飾藝術(shù)品共99件(或組),并請(qǐng)歐洲古董家具領(lǐng)域里國(guó)際公認(rèn)的權(quán)威克里斯多夫·潘恩先生來(lái)上海進(jìn)行為期五天的學(xué)術(shù)訪問(wèn),最后還出版了以展覽精品為內(nèi)容的專(zhuān)著。
這個(gè)方興未艾的市場(chǎng)肯定會(huì)變得越來(lái)越熱,因?yàn)榧揖涌臻g為人們提供了空間,不過(guò)缺乏藝術(shù)修養(yǎng)的人寧可去買(mǎi)山寨貨,也不敢收藏真正的古典家具,因?yàn)樗欢K灾R(shí)準(zhǔn)備是必須補(bǔ)上的一課,唯有如此,收藏愛(ài)好者才會(huì)覺(jué)得它們不是一種奢侈的可炫耀的家居用品,而是一種文化的財(cái)富,是人類(lèi)共同的價(jià)值的體現(xiàn),是一種可以與前人對(duì)話(huà)的美好享受。
我不敢說(shuō)歐洲的古董及藝術(shù)品在中國(guó)形成市場(chǎng)熱點(diǎn)需要等多久,但有一點(diǎn)是明確無(wú)誤的:只要中國(guó)繼續(xù)融入世界經(jīng)濟(jì),中國(guó)的藝術(shù)品市場(chǎng)就會(huì)走向國(guó)際化。而歐洲的古典家具也會(huì)作為文化的使者進(jìn)入中國(guó),裝點(diǎn)中國(guó)人的生活空間和審美空間。中國(guó)的博物館也將不滿(mǎn)足只展示中國(guó)藝術(shù),中國(guó)也會(huì)像世界上任何一個(gè)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的文化大國(guó)那樣建立以全人類(lèi)文明為視野的綜合性大型博物館。