論瑜伽運動與高校校園體育文化關系

錢枝 鮑亮

大學是一個集育人、知識、社會為一體的大家庭，學生是這個大家庭的主體，緊張的學業，使大學生們的余暇時間變得越來越少，不利于大學生的身體和心理健康的發展，于是大學校園文化成為了每一所大學的精神凈土。而瑜伽，作為校園體育文化中的一員，注重學生的身心靈教育，對學生的人生觀和價值觀都能產生教育影響作用，而這種影響是不能被忽略的。高校校園體育文化與瑜伽運動的相互促進，相互融合，是各級各類高校的精神文化發展的需要。然而，在某種程度上，高校由于特色不一、教育制度不完善，往往會忽略體育文化的教育作用，瑜伽運動就更不被重視。然而在《十二五規劃綱要》中提出：“全面推進素質教育，遵循教育規律和學生身心發展規律，堅持德育為先、能力為重，促進學生德智體美全面發展。”遵循學生身心發展規律，特別是女大學生，她們在這個充滿競爭和希望的社會中，將面臨著更大的學習和就業壓力，與同一時代的男性相比，具有健康的身體和良好的心理素質就更加重要。瑜伽運動是一項特別適合女大學生的運動，可以提高她們的身體素質，幫助她們建立強大的自信心，使他們的心理向健康的方向發展。本文對瑜伽運動與高校校園體育文化的動態關聯關系進行了深入探討，構建以高校、社會、學生三位一體的關聯系統，期望實現瑜伽運動與高校校園體育文化的良性發展。

一、瑜伽運動與校園體育文化耦合的內部關系

高校校園體育文化是一種文化形態，有了高校，就有了校園文化，有了校園體育文化，它是一種客觀實在，校園體育文化：“在校園環境中，以學生為主體，教師為主導的以促進學生身心全面發展為目標、身體練習為手段、依照一定的體育行為規范在參與校園體育活動過程中所創造的物質財富和精神財富的綜合”。[1]不同類型的高校可以有不用的校園體育文化，它是每一所高校特有的氣質。瑜伽運動為校園體育文化增添了新鮮的血液，可以根據校園體育文化的特點，將校園體育運動文化分為三個層面，物質文化、行為文化、精神文化（如圖1）。

圖1 瑜伽運動與校園體育文化的內部關系

瑜伽運動物質文化，是體育文化的有形部分，包括學校體育建筑物、體育器材、體育用品和服裝等。評價高校校園體育文化環境建設的好與壞的一個重要的衡量標桿是學校提供的體育場館、器材、設施是否齊備。瑜伽運動對運動場地設施和器材的要求不高，空曠的教室或草地，安靜的環境，一張瑜伽墊，就可以進行瑜伽運動。增大對校園體育設施建設的力度，可以激發女大學生的運動欲望，進行瑜伽運動，而學生間的相互影響，可以促進瑜伽運動蓬勃發展，例如，內蒙古科技大學瑜伽館的建設，場地與瑜伽運動設施的完備，廣泛開展了團體瑜伽表演、雙人瑜伽表演、瑜伽體驗課程等，參加瑜伽運動的同學們之間的相互感染，吸引了更多的同學參與到瑜伽運動中，教師在課外無報酬的引領學生們練習瑜伽，建立瑜伽運動的養生教育觀，幫助很多學生制訂適合她們的健身計劃，培養學生參與瑜伽運動的良好習慣。

瑜伽運動行為文化指師生員工在開展體育運動中表現出來的精神狀態、行為操守和文化品位。[2]瑜伽運動要求學生增強對集體的參與意識，建立與他人進行溝通、協調，培養合作團結能力，優化個體，提高自信心。合作通過人與人之間的交往和互動，瑜伽運動中的雙人瑜伽，形體瑜伽等，都離不開配合，互相幫助，在共同的協作下體現一種和諧合作精神，享受快樂和痛苦，使學生從另外一個角度在觀察自己，建立起彼此之間的信任和理解。高校通過精心策劃及舉辦校園體育文化活動，利用重大節慶日和紀念日，開展瑜伽運動文化活動，例如，校運會上的大型團體瑜伽表演，提倡自然、綠色的運動理念，解放對身體的束縛，培養參加表演的同學們的集體榮譽感。因此，瑜伽運動不僅可以豐富素質教育的內容，豐富陽光體育課程的開展，對培養師生的感情、團結合作的精神有著非常重要的作用。

瑜伽運動精神文化是學校師生長期或短期的思維活動和一般心理狀態的綜合。瑜伽運動通過身體練習和調控呼吸，培養心靈和諧和情感穩定的狀態，達到身心合一的完美境界。瑜伽冥想能放松身心，使人內心穩定、平和，以自己的意志來抵御外界環境的干擾，克服內心情感的刺激，緩解學習和生活上的精神緊張和疲勞。教師在課堂上引導同學們建立健康的體育價值觀，通過瑜伽大師們 “勤奮敬業”、“勇于創新”、“虛心學習”等優秀品質，化解她們在學習和生活中遇到的困難，飽含著感恩之心，自信勇敢地前進。瑜伽體位練習，比較緩慢，運動中以慢求靜，要求專注于身體伸展的感覺上，注意力集中，感知自己的四肢、關節和肌肉，做到自己身體最大的努力就可以，不能過度強求，在每一個體位的練習中，堅持3分鐘或者更長的時間，培養學生堅忍不拔的意志和艱苦奮斗的精神[3]。

二、社會是瑜伽運動與校園體育文化耦合的外部關系

通過社會這個外部環境的影響建立瑜伽運動與校園體育文化的互動平臺，利用各種社會宣傳媒介的作用，如：電視、網絡、報刊等宣傳手段，普及瑜伽運動的基本知識，介紹瑜伽運動科學的鍛煉原則與方法，宣傳瑜伽的哲學思想和生活方式，大眾媒體對世界上最新的瑜伽發展動態、比賽情況、競賽規則等以文字或圖片的形式傳播，加快了瑜伽運動的發展[4]。在現代社會，大眾傳媒已經是人們社會化程度的重要影響因素，大眾傳媒影響了大學生們的認知價值觀和行為，具有極強的滲透能力，從而影響了大學生們的心理和行為，比如：1985年，籍著中央電視臺每天播放“蕙蘭瑜伽電視系列節目”，張蕙蘭和瑜伽走進了中國，并深受億萬觀眾們的喜愛，人們開始習練瑜伽。張蕙蘭老師正是通過電視這個最好的方法，掀起了中國現代瑜伽的熱潮。

大學生是知識的群體，對任何事物都有一定的分辨能力，他們通過試聽大眾傳媒傳播的瑜伽信息，進而對瑜伽運動有一定的了解，分辨出瑜伽運動與其他運動的區別。大眾傳媒在宣傳、推廣瑜伽運動過程中，可以突出瑜伽運動的特點，宣傳瑜伽運動的健身價值，增進身體的健康和心理的健康，同時可以增進個體社會健康，用通俗的語言詮釋瑜伽運動的娛樂性、休閑性，以改變大學生原有地接受期待，這些日積月累滲透到學生頭腦中的信息，對學生們產生著潛移默化的影響。因此，高校校園體育文化與瑜伽運動可通過大眾傳媒來進行互動耦合，由大眾傳媒傳播的瑜伽運動更能夠被學生接受，從而促進校園體育文化的豐富和發展，促進瑜伽運動在高校的蓬勃開展。

三、學生是瑜伽運動與校園體育文化耦合的內化關系

校園體育文化的主體是學生，學生在體育運動中選擇不同的運動項目，大多是受到興趣愛好的牽引，實現學生的運動興趣與校園體育文化的有機結合，應通過學生個體將高校校園體育文化內化為自身體育價值觀，瑜伽是一項修身休閑體育運動，又是校園體育文化中重要的一部分，學生們因為自己的興趣愛好，選擇了瑜伽這項運動，因而可以更好地促進瑜伽運動與校園體育文化的發展。

圖2 學生是瑜伽運動與校園體育文化的內化關系

校園是學生的集合，每個學生的健康發展、多元發展是高校的教學目標，應充分尊重和保障學生選擇的權利和實現的努力，以發展學生的個體獨立性、創造力和社會適應力。高校校園文化，可以改善學生的學習結構，加強學生與社會的聯系，借鑒人類社會的一切文化成果，提高學生智商和情商的發展，促進中國教育改革的深入進行，有著重要的作用。校園文化的核心是傳承校園精神，積聚群體的向心力和凝聚力，加強校園文化的群體認同感，應結合學生身體、心理、心靈發展的具體特征，為學生創造開發、自由的學習環境，提高更好的選擇，充分發揮學生的個性，使學生的個體獨立性的內在潛能得到發展和彰顯，見圖2。瑜伽是一項時尚高雅的運動，融舞蹈、形體、音樂于一體，綜合了多種項目元素，但是它不用于體操和舞蹈，也不同于其他的有氧運動，瑜伽體位法大部分受益于動植物最原始本能反應，可以全面地運動到平時極易忽略的身體部位，由易到難，充分滿足了大學生的個性心理需要，它能使學生的心、氣、體三者有機地協調與統一，它以心行意，以意行氣，以氣運身，使學生的心理、生理、人生哲學三者有機地聯系起來，學生在瑜伽運動中，其實是一種美的體驗和展現，自己去感受、去表現和創造美，審美的能力也會得到培養，同時提高了大學生主體的審美意識[5]。

當代著名的瑜伽導師艾楊格說過：“瑜伽可釋放生命的創造力潛能，這種釋放是通過建立自我實現的架構，通過展現求道的征途，通過開示終極之理、神性之源以及至高之天命，它不僅轉變了我們看世界的方式，也轉變看世界的人自身。”瑜伽是哲學，整合了環境、體能、情緒、心理、精神，使小我與外部世界的大我達成統一，幫助人們充分發揮自身的潛能。在瑜伽教學中，要關注學生的生理、心理差異，要關注不同水平學生的差異，合理安排教學內容、組織教學形式，激發學生的學習熱情。因此，在高校，要大力推廣瑜伽運動的發展，促進高校校園體育文化的多元化進程。

［1］唐文玲，許雄杰，吳東方.高校校園體育文化亮點——啦啦隊運動功能研究[J].北京體育大學學報，2010，（1）：88-90.

［2］高曉波，陳小慧，魏波.高校學生體育價值觀與校園文化互動研究[J].體育文化導刊，2010，（10）:110-113.

［3］李 暢，高銀花.開展瑜伽運動對高校校園體育文化影響的研究[J].衡水學院學報，2009，（8）:84-86.

［4］周曉東.試論大眾傳播媒體對大眾體育發展的影響[J].福建體育科技，2004，（4）:1-3.

［5］楊輝玲.論瑜伽在大學校園文化建設中的作用[J].番禺職業技術學院學報，2008，（3）:51-53.