楊麗娟
摘要:新一輪基礎教育課程啟動后,歷史新課程也走進了校園,走進了師生的生活。理論是灰色的,而實踐之樹常青,筆者就課程改革后歷史教師在知識與技能、情感與態度、過程與方法等方面不斷求索做以下探討。 一、潛心學習,做一名“以知識為本”的歷史求知者。二、緊跟潮流,做一名“以時代為本”的歷史求知者 三、轉變理念,做一名“以創新為本”的歷史求知者 四、關注課堂,做一名“以人為本”的歷史求知者。
關鍵詞:新課程新理念探究學習教師素質教學思想
從2001年起,全國第八次基礎改革在實驗區啟動后,經過實驗收效很大。2004年9月,大雁雁鎮中小學也開始了新課程改革的實驗,新課程改革對教師提出了更高的要求,作為歷史教師除了應具備淵博的專業知識,高尚職業道德和成熟的教學技巧外,還應在新時代的課改浪潮下不斷學習,不斷提高自己。
國家教育部頒布的《歷史課程標準》對學生的學習過程、學習效果、情感態度和價值觀念等方面都做出了具體要求,并規定了應達到的總體目標。新課程和新教學理念是“歷史課不是為了歷史學科而存在,而是為了學生的發展而存在”。最終的教學目標是使學生達到“學會學習、學會思考、學會合作、學會生存”。那么21世紀的歷史教育緊跟時代的特征,構筑和諧文明的社會。倡導“以人為本”的教育。作為人類靈魂的工程師——人民教師,在新課改革后歷史教師素質與能力的提高表現在以下幾個方面:
一:潛心學習,做一名“以知識為本”歷史求知者
現代社會是知識爆炸的時代,現代社會是學習的社會,今天的學生從影視等各種媒體中獲得的正確或錯誤的信息實在太多了,若老師死守著有限且過時的知識,要想在素質教育的高標準嚴格要求下,面對現在的學生群體,為人師其為勉為其難。新課程不僅改變學生的學習生活,也將改變教師的教育和教學生活,教師將在新課程實施中實現自身的發展,教師的發展又將構成新課程實施的條件。教師是一種專門的職業,歷史教師不僅需要歷史學科的基礎知識,熟悉學科的基本結構和各部分知識之間內在聯系,了解史學學發展動向和最新研究成果,還需要具有一定的學科科研能力,即綜合的靈活的運用以已有的知識進行創造性的能力。如果我們不更新自己的知識和理念,那么教給學生的也必然跟不上社會的進步和發展,我們必須要不斷提高和學習,做到終身學習。只有這樣才能不斷創新才能把最前沿的知識傳給學生,也才能為學生樂于接受。
歷史教師應具“專博結合,層次適中”的歷史專業知識結構,除精通歷史之外,平日還應該廣泛的積累知識,不斷擴大知識領域,對與歷史相關的語文、政治、地理、民族理論也應該不斷學習吸收。筆者的專業本是漢語言文學,但自從教歷史以后,我將語文知識與歷史教學有機結合起來,尤其在與學生學習中國古代史的文化部分,我將自己所學的文學常識內容與學生共分享,增添了他們的文學興趣,更重要的是可以愉悅輕松地學習歷史知識,歷史教師只有不斷加強自身修養,才能在新課程改革中立于不敗之地。
二:緊跟潮流,做一名“以時代為本”歷史求知者
傳統的教育,過分強調教師的“主體性”。教師是教學程序的操縱者,教學內容的選擇者,學生考核的評判者。學生只是被動地接受歷史知識和歷史結論,不敢追問老師,長期以來被迫接受著填鴨式的教學模式,知其然而不知所以然。長此以往勢必壓制學生的創造性和趣味性。《全日制義務教育歷史課程(實驗稿)》的總體思路是:“面向全體學生,使所有的學生都能達到課程標準所規定的目標:高度尊重學生的個性,充分發揮學生自身的能力和特長,為其主動適應未來社會打好基礎”。這就要求每位教師重新審視自己在教學中的角色轉變問題。其實一堂歷史課中教師不單是一名導演,也同時是一名演員,只有與學生通力合作,共同探索,你才能把這場戲“演好”,受到家長和同事們的認可。教師合計學生在人格上是平等的。這樣一個信息時代,某些方面教師和學生們是處于同一個起跑線上,“弟子不必不如師,師亦不必賢于弟子。”顧明遠教授提出:“二十一世紀的教師應該是與學生共同學習的伙伴”。我在與學生學習七年級歷史(下冊)岳飛抗金的內容時,我設計這樣一道題:分組合作完成有關岳飛的故事。學生的熱情極高,講起故事來有聲有色,讓我既驚訝又高興。通過學生的積極參與我順利完成這節課的教學任務。因此,在歷史課程改革中,歷史教師應該樹立“以學生為本,以學生為主體”的概念。遵循一切為了學生,一切服務于學生,相信每一個學生都能教好,相信每一個學生都能學好。沒有教不好的學生,只有不會教的老師。說教師與學生在人格上是完全平等的,并不意味著在歷史課堂教學中教師完全放手不管學生而退出課堂,而是在教學過程中應起組織者、引導者、促進者的作用,我在講中國歷史七年級(下冊)活動課《文成公主入藏》時,前一周就將任務布置下去,全班分三組,各組分工明確,人人有事可做,有人編輯的、導演的、服裝設計的、配樂的、在整個歷史劇的編寫過程中,我只起引導和組織作用,結果這堂歷史課取得了意想不到的效果。它將科學性教育與個性教育,學生主體作用與教師引導地位結合在一起。師生之間的人格平等還體現在結合的魅力上,一句話能說的人笑,也可以說的人哭,這就是語言的力量。有這樣一個教育實驗:有兩個班級,甲班和乙班,在甲班老師常常用欣賞的目光贊揚學生們“你們真棒,你們真行”。而在乙班,老師常辱罵并訓斥學生說:“你們真棒,你們真沒出息。”結果一年下來,甲班學生不但成績突出而且每個學生都精神振奮,意氣勃發。而乙班成績不如甲班,并且每個學生的自卑感都很強,精神不振。所以說潛能是靠欣賞的語言激活的。教師若以平等的人格觀來看待學生,以激勵性的語言來欣賞學生,那么他將會在教學中受到重大的收獲。一些深受學生歡迎的激勵語如“你真棒”、“你比上節課有進步”、“我為你們感到自豪”、“我相信你能行”、“你的表現讓我感動”等等。在備課過程中歷史教師要花大量時間來設計教學,盡可能讓更多的學生參與教學過程。電視劇《恰同學少年》中的一位教師楊昌濟說這樣一句話:“臺上一分鐘,臺下十年功”。他做到了,并且深受毛澤東等學生的愛戴。相同的話語今天讀來還倍感真切。在近三年的新課程改革的實踐中,我有意識地將培養學生創造精神與實踐能力落實到教學實踐中,并取得初步成效。
三:轉變理念,做一名“以創新為本”歷史求知者
新一輪基礎教育改革在各地迅速展開后,各種新理論、新內容、新方式相繼出臺,有力地沖擊者“傳統教育”的弊端。但在課堂教學中許多老師存在諸多困惑,如何把那些深刻的哲理性的東西傳達給學生們,是把歷史的內容單單地游戲化嗎?筆者認為教師應該轉變教學思想,首先,教師要有獨立的觀點。歷史教育的最終目的育人,是幫助學生如何學習做人,幫助他們了解做人的道理。歷史教師除了讓學生掌握基本的歷史史實外,還要在教學和研究中摒棄急功近利的做法。為學生的長遠學習和工作負責,培養他們從歷史學習中領悟做人的真諦。其實,教師要注重不斷反思,“教”而不思則惘。教師的思想來源于課堂教學,“歷史”是學生與過去溝通的媒介。歷史教師的職責就是在幫助學生解讀歷史的內涵。如果一個歷史教師不去不斷反思課堂教學的目的,不斷汲取經驗教訓,那么教師的思想將成為一潭死水。在成長中反思,在反思中成長。再次,教師要勇于創新。對年輕的教師來講,更應具有創新精神。正如鄧小平所說:膽子要大一些,敢于實驗。有創新才有見解,有見解才有收獲。歷史上沒有相同一幕。學習歷史人物我們可以培養學生的創新精神,例如在學習七年級歷史(上冊)北魏孝文帝改革時,我設計了這樣一道題,通過學習孝文帝的改革,談談你若是當代的“孝文帝”你如何做。這道題的開放性很強,學生通過大膽合理的想象談出許多新的見解,新的舉措。最后教師應更多關注教育對象——學生。泰戈爾說:“教育的目的應是向人們傳遞生命的氣息。”每個教師用心、用情、用理體察、感悟、融會貫通歷史場景,用激情點燃激情。對學生多些交流、多些寬容、多些理解,只有這樣才能真正實現對生命的提升和關懷,實現教育教學的目的。
四:關注課堂,做一名“以人為本”的歷史求知者
俄國偉大作家列夫·托爾斯泰曾十分肯定的說:“成功的教學所需要的不是強制,而是激發興趣。”毫無疑問,在歷史教學中,對學生歷史興趣的激發,學生會對歷史產生一種熱愛,就會不由自主地去鉆研、去體會、去創造,這些活動又會促進歷史課堂教學的進一步提高。如何讓學生主動質疑、調查研究呢?如何讓學生從傳統教學模式中走出來呢?筆者認為最關鍵的一點就是提倡“以人為本”。“以人為本”體現在課堂教學中就是讓學生在老師的指引下通過感知、體驗、參與及合作等方式,主動探尋知識。“以人為本”的課堂教學環境是師生之間的一種認識關系,更是一種交往與溝通。“一切是為了每一位學生的發展”是新課程改革的最高宗旨和核心理念。改變過去那種教師居高臨下向學生“傳話”的單項信息傳遞模式,以平等的態度對待學生,讓課堂在教師與學生的積極互動中創生出新的智慧火花。因此這就要求我們必須高度重視教學,要精心備課,做到“心中有學生”;要精心施教,做到“目中有學生”;要精心反思,做到“筆中有學生”;如在八年級歷史(下冊)中,在講到《改革開放》一課中,我設計了這樣一道題:讓學生分成三組。分別是“建國初的農民”“人民公社化運動時期的農民”“家庭聯產承包責任制的農民”。從討論的結果看,絕大部分同學從過去的政治角度認識歷史,轉變為從生產力的角度認識歷史。也許這就是人們所說的“教學的藝術不在于傳授的本領,而在于激勵、喚醒和鼓舞”。
古人云:沒有思考的人生不是真正的人生。在新課程改革的浪潮中我想說:缺乏進取與創新的教師不是真正的教師。只有進行持續不斷的“充電”,探索實踐,才會不斷的提高。如果要我給出什么建議的話,那就是非常簡單的也是讓人肅然起敬的兩個字:堅持。只有有準備、有思想、有進取心的教師才會有“長風破浪會有時。直掛云帆濟滄海”的雄心與氣魄。以上觀念僅僅是筆者在教學中的幾點體會,有待進一步探討。■
參考文獻
1、教育部:《全日制義務教育歷史課程標準(實驗稿)》
2、張行濤:《新世紀教師素養》首都師范大學出版社
3、盧梭《愛的教育》
4、《新課程課堂教學的反思與改進》
5、《教育科研與教師成長》