吟詠不朽經(jīng)典，傳承文化風骨

【摘要】語文教學中讓學生誦讀經(jīng)典的過程，就是學生由感受經(jīng)典到品味涵詠進而提升自我的過程，“腹有詩書氣自華”，讓傳統(tǒng)文化回歸語文教學，讓我們在吟詠不朽的經(jīng)典中，感受中華民族經(jīng)典文化那不朽的氣度和風骨吧！

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典；文化；吟詠與傳承

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A

隨著《百家講壇》的熱播，孔子學院也花開六大洲，中國傳統(tǒng)文化正逐漸被國人乃至世界所重視。《語文新課標》也明確指出要讓學生“吸收民族文化智慧，關(guān)心當代文化生活，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)”，這就明確指出了讓傳統(tǒng)文化回歸課堂是當今語文教學不可缺少的重要內(nèi)容，這也是和“十六大”以來黨和國家“培育民族精神”的一系列布署，實現(xiàn)中華民族在本世紀偉大復(fù)興的目標是一致的。

作為一名中學語文教師，面對合國情、合民意的傳統(tǒng)文化，如何在自己的教學中有效吸收和傳承呢？筆者通過十幾年的教學實踐認為：課堂誦讀經(jīng)典、多讀、多品、多悟，就是讓傳統(tǒng)文化回歸的最佳嘗試。

一、多讀，在讀中感受經(jīng)典的魅力

課本中的經(jīng)典美文，包含著豐富的思想內(nèi)容，特別是課本中的古詩文，情感豐厚，意蘊深遠，多方面表現(xiàn)著經(jīng)典的形式之美、音韻之美和思想之美，學生在酣暢淋漓的“讀”中就能感悟到經(jīng)典的魅力，感受到傳統(tǒng)文化那震撼人心的美。

那些描繪出優(yōu)美意境且令人回味無窮的美文，方正整齊、駢散結(jié)合，在朗朗的書聲中，學生自然而然地感受著經(jīng)典的形式之美；那些讀起來有極強的音樂感且富有感染力的經(jīng)典，平仄相間、韻腳和諧，學生在誦讀中對經(jīng)典的音韻之美會感受的更真切；那些極具魅力且蘊藏著濃厚文化積淀的精粹篇章，情感真摯、感人肺腑，學生在誦讀中會進一步感受經(jīng)典那震撼人心的思想之美。杜甫“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負；王昌齡“前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報生擒吐谷渾”的縱橫豪放；李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的豪邁激昂……這些傳統(tǒng)經(jīng)典，情感豐厚，意蘊深遠，可以喚醒溶解在學生血脈中的母語文化，激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的熾熱感情。

我在教《騰王閣序》這篇課文時就這樣指導(dǎo)學生閱讀：

1.課前指導(dǎo)預(yù)習，做好美讀準備；

2.教師領(lǐng)讀全文，初步感知聲調(diào)美；

3.學生自由散讀，感知文章境界美；

4.分段練習朗讀，體會文辭聲韻美。

多讀，不僅使學生對這篇課文達到了“熟讀成誦”的效果，而且使他們充分感受到文章文質(zhì)兼美的魅力。

二、多品，在品中涵養(yǎng)學生的心靈

“品”是一個讓學生潛入文本、“心靈還原”的過程，是初讀的進一步感悟和延伸，書籍是人類寶貴的精神財富，捧起一本好書，就是捧著一種偉大的思想，翻開書頁，就是翻動一片精神的海洋。教師應(yīng)引導(dǎo)學生以自己的思想和情感不斷與文本的語言和思想發(fā)生碰撞和交融，葉圣陶先生曾說：“文字語言的訓練，最要緊的是多品讀作品，多品味作品的內(nèi)涵，必將能駕馭文字。”

采用誦讀品味法，讓學生自由地去感受，去領(lǐng)悟，去品味，他們心靈中真善美的天性便不由自主地被激活。如在講《祝福》時，我以一個問題統(tǒng)率課堂：究竟是誰殺了祥林嫂？學生們通過一節(jié)課的誦讀、討論和品評，最終認識到，罪惡的封建制度才是殺害祥林嫂的罪魁禍首。發(fā)言過程中，學生們情不能已，為之動容。開放自然的“品讀”，讓學生不斷在經(jīng)典中領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化，滋潤涵養(yǎng)心靈，感悟多彩人生。

三、多悟，在悟中提升自我的人文精神

于丹教授在《如何讀經(jīng)典》中說：“《論語》也罷，經(jīng)典也罷，其實它們是我們心中真正的田園。我們要做的，就是用我們的生命去還原經(jīng)典，體悟經(jīng)典，在膜拜中完成提升。”體悟經(jīng)典名著，我們可以打破時空的限制，與大師對話，與歷史同行；可以增長智慧，陶冶情操；可以為精神打底，為人生奠基，提升自我的人文精神。所以我們要強調(diào)讓學生反復(fù)朗讀、吟誦文本，通過揣摩品味、潛心涵詠來提升自我，提升自我的人文精神。

在語文課堂上，教師要充分挖掘和展示傳統(tǒng)文化優(yōu)秀篇章中的各種道德因素，發(fā)揮傳統(tǒng)文化以德育人的獨特而強大的功能，竭力引導(dǎo)學生在感悟傳統(tǒng)文化底蘊的過程中，受到心靈的感動和人格的感化，久而久之，就可以變?yōu)樽陨淼赖逻M步的強大動力。在教《項鏈》時，我讓學生反復(fù)品讀，指出虛榮心帶給人們的危害；教《廉頗藺相如列傳》時，我引導(dǎo)學生體味人性的美好。“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，品悟經(jīng)典，經(jīng)典中蘊涵的民族文化和民族精神就會扎根在學生心靈深處，學生不斷反思自我，思想就會漸漸擺脫浮躁，在潛移默化中形成積極向上的人生態(tài)度。

綜上所述，語文教學中讓學生誦讀經(jīng)典的過程，就是學生由感受經(jīng)典到品味涵詠進而提升自我的過程，“腹有詩書氣自華”，讓傳統(tǒng)文化回歸語文教學，讓我們在吟詠不朽的經(jīng)典中，感受中華民族經(jīng)典文化那不朽的氣度和風骨吧！

（責任編輯：龍大為）