時代的沉淪者

【摘要】在八年級語文下冊小說單元中，有兩個典型人物令人過目不忘，一是魯迅筆下的孔乙己，一是契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫。這兩個人，所處國度不同、社會環境不同，自身個性也不相同，但通過對比閱讀可以發現，這兩個人其實都是時代的沉淪者，社會背景在他們身上打下了深刻的烙印，讓他們各自上演了一出悲喜劇。本文就將集中討論這兩篇課文中的人物，讓學生體會出課文在塑造典型人物方面使用的方法，從而挖掘作品的深刻內涵。

【關鍵詞】孔乙己；奧楚蔑洛夫；沉淪；比較

【中圖分類號】G633.1 【文獻標識碼】A

在八下語文小說單元中，有兩個典型人物，一是魯迅筆下的孔乙己，一是契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫。這兩個人，所處國度不同、社會環境不同，自身個性也不相同，但通過對比閱讀可以發現，社會背景在他們身上打下了深刻烙印，讓他們各自上演了一出悲喜劇，其實都是時代的沉淪者。

一、兩個人物的鮮明特征

魯迅筆下的孔乙己和契訶夫筆下的奧楚蔑洛夫，在多如繁星的文學形象里，是兩個非常鮮明的人物，這種鮮明，不是因為他們的相貌有多么突出，而是他們以獨特的做派，為自己貼上了一個標簽，讓人過目不忘。

（一）兩個人物的身份對比

1.孔乙己的文人身份

孔乙己是一個典型的舊時代文人，迂腐之氣隨時在他的身上散發出來，但凡對人說話，他總是滿口的之乎者也，教人半懂不懂。他雖然窮困潦倒，卻始終放不下讀書人的臭架子，看不起窮苦人。在他身上，看不到知識分子的儒雅和進步，而只有舊式文人的蒼白無力和迂腐死板。

2.奧楚蔑洛夫的警官身份

奧楚蔑洛夫是一個警官，從他對下屬、對百姓的態度上，能看出他是一個專橫跋扈、作威作福的人，但從他對達官貴人甚至對狗主人的猜想上，又明顯暴露出他的阿諛奉承和卑劣無恥。在他身上，看不到一個警官的正直和公平，而只是一個走狗奴才的丑惡與荒唐。

（二）兩個人物的個性對比

1.孔乙己的不變

作為一個熱衷科舉卻屢考不中的讀書人，孔乙己在多年追逐科舉的道路上，如同范進一樣，變得麻木不仁。他不肯面對現實，不肯從舊制度中掙脫出來解放自己，在戀舊的模式中，他已經把自己變成了一個舊時代的道具，一個無法融入社會、融入民眾的可憐蟲，因此注定了他悲劇的命運。

2.奧楚蔑洛夫的善變

作為一個警官，對狗主人的猜測不斷變化，他的態度就隨之變化。在他看來，狗咬不咬人并不重要，重要的是，狗的主人是誰。他們唯一擅長的就是見風使舵，反復無常，誰的地位高，誰的權勢大，誰的話就是標準，就是真理，趨炎附勢是他們的本性，投機善變是他們的專長。因此，奧楚蔑洛夫就是沙皇專制制度訓練出來的一條走狗。魯迅有一句話用來形容這種“走狗”最恰當不過：“它遇見所有的闊人都馴良，遇見所有的窮人都狂吠。”（《“喪家的”“資本家的乏走狗”》）

二、塑造這兩個典型人物的手法

（一）通過不同的環境背景塑造人物

在小說《孔乙己》中，小酒館是孔乙己主要的活動場所，孔乙己給酒館伙計留下了深刻的印象，同時也被酒館里其他的人取笑著，談論著。在這個環境里，他本來作為弱者，應該是被同情，被憐憫的，但恰好相反，沒有人同情他，在所有人眼里，他都是可笑的，是被當作笑柄和談資的。這樣的環境在一定程度上說明了孔乙己的為人和特性。

在小說《變色龍》中，廣場是奧楚蔑洛夫出現的唯一場合，廣場上同樣人來人往，對于奧楚蔑洛夫的判案，也不乏大量圍觀的人。但就是在這樣眾目睽睽之下，奧楚蔑洛夫仍然可以置法律于不顧，沒有出現的狗的主人是決定他判案態度的唯一依據，而出場的任何人，都不被他放在眼里。他當著所有人的面，對這條闖禍的小狗或罵或贊，對被咬的人或簡單安撫或嚴厲指責。一個在眾人面前如此不加掩飾地溜須拍馬、媚上欺下的人，其卑劣可恥的程度可見一斑。

（二）通過個性化的語言塑造人物

孔乙己的經典語錄是：“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”他的另一句經典語錄是“不多不多！多乎哉？不多也”，雖然已經窮酸得不像樣子，但他仍然時時處處以讀書人自居，這明顯是封建科舉制度對他的毒害，更是他自己的不覺悟。

奧楚蔑洛夫的語言也很有特色，他善變的個性主要就從語言上體現出來，當巡警說，這條闖禍的小狗不是將軍家的時，他趕緊表態說：“將軍家里都是些名貴的、純種的狗，這條狗呢，鬼才知道是什么玩意兒！毛色既不好，模樣又不中看，完全是個下賤胚子。”而當廚師證實這是將軍哥哥家的狗時，他馬上又改了口氣，說：“這小狗還不賴，怪伶俐的，一口就咬破了這家伙的手指頭……好一條小狗……”同樣的一條狗，在他的嘴里，一會兒是名貴的，一會又是下賤的。語言的來回變化，瞬間就讓我們領教了這條走狗的見風使舵和奴性十足。

（三）通過外貌和衣著塑造人物

對孔乙己外貌的描寫，是塑造這個人物的關鍵。他穿的雖然是長衫，但是又臟又破，這身打扮，與乞丐幾乎沒有太大差別，到后來，他臉上黑而且瘦，已經不成樣子，穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住。這樣的打扮，活脫脫就是一個寒磣的乞丐。所以，與其說孔乙己是一個知識分子，不如說他是在乞丐堆里假清高。這種清高，不僅不會讓人高看他，反而把他一步步拖入悲劇。

對奧楚蔑洛夫的塑造，也少不了他的那件軍大衣。在街上巡查時，他大搖大擺地穿著軍大衣，借以顯示自己的權威，也可以把別人滿篩子的醋栗沒收；等到因為小狗咬人而判案時，他則把大衣脫下，再穿上，再裹緊，不斷用大衣做文章，大衣變成了他的道具，他用大衣掩飾自己真實的心理，也借機完成一次次變色的過程。這樣的人，就是一個典型的披著軍大衣的奴才，一條善變的狗。他的善變，讓我們瞬間讀懂了什么叫趨炎附勢，什么叫媚上欺下。

參考文獻

[1] 李英姿.從套中人與孔乙己看契訶夫與魯迅[J]. 遼寧師專學報，2006.

[2] 李何林.魯迅論[M]. 上海：上海北新書局，1956年.

（責任編輯：龍大為）