臺灣歸來的遐想

人間四月天，臺灣看山櫻。此行臺灣，我無暇顧及。公干完后，我再度專程去了中正紀念堂。

中正紀念堂大廳四周的墻壁上鑲刻著蔣公遺墨“倫理”、“民主”、“科學”為標題的文字，還有蔣公手書的對聯(lián)：“生活的目的在增進人類全體之生活，生命的意義在創(chuàng)造宇宙繼起之生命”。俊秀而工整的諸遂良體的楷書不失為一幅幅優(yōu)美的書法。這些口號如能得到實踐也不失為一種英明的號召，可惜蔣公一生只是空談……

整個紀念堂廣場形同一座園林，占地 380 畝。西大門即正門牌樓名為“大中至正門”，嵌入蔣公名諱并極端地加以頌揚。北大門和南大門分別名為“大忠門”、“大孝門”，則是宣揚蔣氏終生推崇的“忠孝節(jié)義”的儒家思想。如果將其視為對中華傳統(tǒng)道德文化的宏揚，似乎也無不可。西大門面臨臺北的中山南路，與現今的總統(tǒng)府相去不遠。北門面臨信義路，南門面臨愛國東路。臺北市的街道，現有民權路、民生路和民族路等宏揚三民主義的名稱，乘車在臺北市漫游，還看到忠孝路、仁愛路、信義路、和平路等名稱，僅看這些名字，就讓人覺得像是通過時空隧道回到了六十多年前的歷史年代中。街道名稱中，還有中山路、新生路、建國路、重慶路、成都路，但是沒有中正路……

如果僅看紀念堂的整體設計和主要建筑物的形體設計，它整個規(guī)劃和設計是極其成功的，它充分繼承和弘揚了我國的民族文化傳統(tǒng)，還體現著現今人們常說的以人為本的人文精神。從紀念堂主建筑臺基上西望，廣場左、右兩側布置著國家戲劇院和國家音樂廳，紅色琉璃瓦的廡殿式或歇山式大屋頂，突顯中國古建筑的風格，與紀念堂骨干建筑的帝陵風格互相輝映。整個紀念堂廣場布置著大面積的園圃和民眾健身場所，迥廊圍繞，曲徑蜿蜒，具有中國“天人合一”的美學風格，是一處平民百姓可以隨時自由出入的健身和休閑活動場所……

“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨。”蔣公已成為歷史人物而且漸行漸遠。如果我們不再注重歷史，不再評說歷史人物的是非功過，僅把這里看作是中國式仿古建筑和園林建筑的展示地，以觀賞的心情來游覽，我的心情也輕松了許多……

度盡劫波，恩怨泯滅。當時掀起驚濤駭浪的紛爭競逐，隨著當事雙方的故去，后人逐步以寬容的眼光看待，恩怨與是非……

度盡劫波，恩怨泯滅。當時掀起驚濤駭浪的紛爭競逐，隨著當事雙方的故去，后人逐步以寬容的眼光看待，恩怨與是非，都被新時代更為廣闊的社會歷史空間所稀釋。超越紛爭，才能開啟新局，創(chuàng)造當代的傳奇與歷史……

緬甸著名的民主派領袖昂山素季是一面不可多得的鏡子。今年4月1日，昂山素季當選緬甸聯(lián)邦議員，而其領導的緬甸“全國民主聯(lián)盟”亦在議會補選中贏得45個議席中的43席。

昂山素季的沉浮，與緬甸軍政府的興衰息息相關。

1962年以來，緬甸都是由軍人執(zhí)政。1988年7月，因經濟形勢惡化，緬甸全國爆發(fā)了反抗軍政府的風潮，持續(xù)數月，在此駭浪驚濤中，昂山素季乘勢崛起，成為反對派的領袖人物。

1989年，軍政府以煽動騷亂罪軟禁昂山素季。此后21年間，昂山素季被軍政府斷斷續(xù)續(xù)軟禁于寓所中15年。直到2010年11月13日才獲釋。漫長的囚禁生涯，使昂山素季成長為“緬甸的曼德拉”。

作為緬甸反對派的領袖，昂山素季不是一個人的對手，而是好幾代領導人的對手。1988年，執(zhí)政的尼溫將軍在全國的示威浪潮中下臺，繼起的蘇貌接管全國大權，繼續(xù)堅持一黨專政，由此，緬甸國內反對聲此起彼伏，昂山素季赫然成為蘇貌的心腹之患。也正是在蘇貌當政時期，昂山素季身陷囹圄。其后，1993年蘇貌因病退位，繼起的丹瑞大將，仍然堅持軍政府路線，由此，昂山素季亦成為丹瑞時代的主要反對勢力，1996年和2000年，昂山素季又幾度被軟禁。

昂山素季結束囚禁生涯的時機，非常耐人尋味。2010年11月7日，緬甸二十年來的第一次大選結束，在計票結果公布前夕，昂山素季被解除軟禁。此中有深意。當時的軍政府最高領袖丹瑞，其實也洞察到緬甸的未來，也愿意做出改變。但是，又必須保護自己的政治遺產。如此，等大局已定，自己退隱，新人上臺之后，再放出昂山素季，既徹底放下歷史包袱，亦給各派一個公平的機會。

在全球歷史上，政治家得勢后對競爭對手的清算，往往比較殘酷，丹瑞的憂慮從慣例上來說其實亦合乎情理。盡管他曾警告過昂山素季，不要挑戰(zhàn)選舉的結果，但是，他肯在雙方都在世的時候交出權力，亦是個人對國民的巨大交代。而事實上，昂山素季在解除軟禁后的首次全民演講中，亦強調她“不會憎恨任何人”。

新上任的總統(tǒng)吳登盛是緬甸的新式人物，其軍政生涯既穩(wěn)健有為，深得丹瑞等老牌人物的賞識，同時，他亦更務實靈活，這也是丹瑞對其放心交權的原因。既可保護既得利益，又堪托付未來，帶領緬甸走向新時代。吳登盛的崛起，不僅是靠對丹瑞等勢力的忠誠，其個人才干人品格，也確實有杰出之處。吳登盛在2008年緬甸熱帶風暴中多次親臨災區(qū)，贏得了巨大聲望，同時，他軍方陣容中，他屬于開明派，吳登盛在總理任上大力推行經濟改革實現了國家經濟的較快發(fā)展。緬甸GDP增長率連年破十。

與丹瑞不同，作為新一代的領袖，吳登盛與昂山素季并無直接對手關系，由此，他們之間更方便對話與和解。吳登盛當選總統(tǒng)之后，曾派遣聯(lián)邦部長四次與昂山素季對話，并在 2011年的8月親自單獨會晤昂山素季，對于昂山素季未來走向政治舞臺中心，吳登盛大開綠燈，推動修改《政黨注冊法》，取消了對政治人物從政的限制條款，近日昂山素季與民盟的在體制內合法崛起，即由此奠定。不僅如此，吳登盛還發(fā)布大赦令，提前釋放了200多名“政治犯”。

新舊時代的交替之際，強力人物的選擇，往往影響未來歷史的走向，向前一步，還是退后一步，就在一念之間。

某種意義上說，吳登盛和昂山素季一起，啟動了緬甸現代化的大門。正如當時的非國大主席曼德拉與南非總統(tǒng)德克勒克一樣。這種模式，對于三方政治勢力，都是一種解放。

事實上，有些時候，一些強權政治人物，并非看不到歷史大勢，亦并非不能洞察民心向背，但是，是否順應民意，放權讓位，卻存在諸多顧慮。丹瑞在位時，曾大規(guī)模處決和勞教異見人士， 甚至一度到了鎮(zhèn)壓僧侶的地步，但是，近十年以來的緬甸社會進步，沒有丹瑞的首肯與推力，亦難以奏效。2003年，丹瑞即主導推進民主進程的“七點民主路線圖計劃”，2008年，緬甸全民公決通過了《緬甸聯(lián)邦共和國憲法》，規(guī)定實行多黨制和市場經濟制度等。2010年緬甸總統(tǒng)大選之后，丹瑞在公開場合，已經幾乎不再干預政治和社會事務了。

新舊時代的交替之際，強力人物的選擇，往往影響未來歷史的走向，向前一步，還是退后一步，就在一念之間。能否給予強力人物適當的生存空間，又不至于讓其巨大的身影遮蔽未來時代的陽光，考驗一個國家的智慧與氣度。

同樣，強力人物在預期自己不會被清算的情況下，亦會對于未來發(fā)展的多樣性，更加寬容與開放，雖然新舊交替時代的到來，往往以老一代領袖的退出為標志，但是，在退出之前，開啟未來之門，留下自己的政治遺產而非罵名，其實也是老一代領袖的更理性和選擇。

在此情況下，脫胎于舊的權力體系，同時又具備革新思維，能夠為各方勢力所接受的新興實力派，將會成為國家發(fā)展的團結紐帶。他具有舊派勢力所賦予的權力“正統(tǒng)”性，由此不擔心內外部權力挑戰(zhàn)，而由于與異見人士沒有直接的沖突，沒有歷史包袱，亦容易為廣泛接受。從目前的效果看，吳登盛尚不負眾望。

在這種格局中，由于傳統(tǒng)強力人物已退出，反對派領袖失去了直接的抗爭對象，而新興實力派的相對開明，局勢變得不一定非要通過劇烈的暴力，由此，反對派領袖亦可以實現個人命運的“軟著陸”，昂山素季的獲釋，可謂是緬甸國勢轉變的標志。

人民網4月24日訊 據美聯(lián)社消息，對于朝鮮23日宣稱將展開對韓特別行動一事，聯(lián)合國秘書長潘基文23日警告稱，朝鮮的任何挑釁行為都無助于朝鮮半島的和平與穩(wěn)定。在國家民族方面，南北韓本是一家親，絕無繼續(xù)分裂的道理。韓國人民認為，統(tǒng)一才可以表現民族的尊榮。盡管在1991年，朝韓雙方均以國家身份加入了聯(lián)合國，但臨時軍事分界線的地位仍然沒有什么改變。朝韓雙方依然把朝鮮半島視作一個有待統(tǒng)一的國家，兩國誰也沒有承認這條軍事分界線是自己的“國界”。這是強權人物在位時，預留了雙方的空間，而等待新起者上臺后，再啟動大赦程序，獲得雙方的妥協(xié)與和解，一起為新時代的到來而努力，獲得個人命運的軟著路，以及國家與社會層面的共識。

在東南亞，馬來西亞近年的改革是是強權人物在位時，預留了雙方的空間進行的。當年的安瓦爾·易卜拉欣，在亞洲金融風暴中，對于馬哈蒂爾維護大集團的利益不滿，意欲搞激進主義，由此從盟友和接班人變?yōu)轳R哈蒂爾的心腹之患。隨即被解除副總理職位，同時被以“雞奸”罪逮捕。

在2004年馬來西亞大選之后，個性溫和的巴達維上臺，由此，安瓦爾被暫放出獄，此時，巴達維已經獲得黨內長老們的首肯，安瓦爾失去了政治威脅力量，而在納吉布成為新一任馬來西亞總理之后，2012年1月9日，馬來西亞高等法院判決安瓦爾無罪。此時，當初的政治對手馬哈蒂爾，以及馬哈蒂爾指定的接班人巴達維，都已經退出了歷史舞臺。

雖然安瓦爾仍誓言要取代現政府，但是，解放安瓦爾的舉動，同樣使納吉布贏得了體制內外的贊賞。稱其英明，納吉布由此獲得了更多的公眾信任。

新任的納吉布，則更傾向于改革，某種意義上與安瓦爾的政治追求接近。納吉布任期內廢除了內安法，打擊金錢政治，改革經濟，提倡民族平等，建立“一個馬來西亞”，屬于傳統(tǒng)陣營內的改革派。在2000年巫統(tǒng)領導人選舉時，無論是馬哈蒂爾派系，還是已經失勢的安瓦爾遺留勢力，都支持納吉布，納吉布成為了當時得票率最高的巫統(tǒng)副主席。

此外，納吉布任期已經過半，他與安瓦爾之間，已經很難互成對手了。馬來西亞由此造成了事實上的平穩(wěn)過渡……

“最值得恐懼的，其實是恐懼本身。”這句世界第一次大蕭條年代美國總統(tǒng)羅斯福用以激勵人心的名句，愿有識之士，為臺灣創(chuàng)造一個危機中有轉機的未來……

在中國，自改革開放以來，雖然中國總體上是以經濟建設為主，但是亦經歷了多次政治風波，無論革命時代還是改革時代，社會的進步，總是伴隨著紛爭，無論對待這種不同的利益與主張的分歧，考驗了一個時代，一個民族，一個政黨的政治智慧與政治氣度。如尋找遠征軍健在老兵，建立騰沖、衡山抗日烈士陵園，乃至為臺兒莊無名烈士抬棺安葬。甚至充滿了溢美之詞的關于蔣介石的各種官方傳記，亦在大陸開始流行，這些變化，都體現了一定程度的寬容、求真和勇氣……

作為大國，中國政治家的氣度，更應該值得期待。可是，在臺灣問題上，中國政治家已釋放出善意和誠意，可少還有少數“獨派”冥頑不靈。故意制造事端。當然，這是螳臂擋車，自不量力……

“最值得恐懼的，其實是恐懼本身。”這句世界第一次大蕭條年代美國總統(tǒng)羅斯福用以激勵人心的名句，愿有識之士，為臺灣創(chuàng)造一個危機中有轉機的未來……