
















尋路亞馬孫 (一)
——所有的顛沛流離都由大河流向大海
——所有的怪力亂神都發(fā)生在同一條河流之上
——所有的喜怒哀樂都被這條大河所主宰
早在2005年與2010年,我曾兩次前往南美洲,游歷了巴西和秘魯境內(nèi)的亞馬孫河,一路行來,感觸頗多,于是引發(fā)了我一個(gè)更為遠(yuǎn)大也更為“瘋狂”的夢(mèng)想——從亞馬孫河的源頭出發(fā),全程漂流及坐船,沿水而下直抵這條狂野之河的入海口。為了實(shí)現(xiàn)自己的心愿,也為了讓國(guó)內(nèi)觀眾全面了解亞馬孫河以及它孕育的世界上最大的雨林秘境,我于2012年2月正式啟程,攜旅游衛(wèi)視行者欄目的編導(dǎo)再赴南美洲。這是我自1999年環(huán)球旅行以來最為深入、最為艱辛、最為感慨萬千的一次旅行。
雪山
問源亞馬孫河
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亞馬孫河的源頭位于秘魯南部的安第斯山脈中一座那瓦多·米斯米雪山(Nevado Mismi),它成為我這次“尋路亞馬孫”之旅的第一站。我們從利馬坐飛機(jī),首先抵達(dá)秘魯南部的城市阿雷基帕(Arequipa),從正值干燥夏季的利馬一下飛到海拔兩千多米的山城,身體還真有點(diǎn)適應(yīng)不了,我穿著背心短褲走下飛機(jī)舷梯,看到接機(jī)的人都穿著大衣及外套,彼此都有點(diǎn)不知所措。
我在阿雷基帕的古老街道上閑逛,順便找了一個(gè)非常專業(yè)的向?qū)Э逅梗瓷先ノ迨_外,是當(dāng)?shù)爻雒牡巧酵讲綄<摇?逅寡凵窭渚f話謹(jǐn)慎,但當(dāng)我問起亞馬孫的河源地,又解說得特別詳盡,那種直率、執(zhí)著和穩(wěn)健的氣質(zhì)讓人很放心。
阿雷基帕的海拔2400米,而亞馬孫河源頭所屬的那瓦多·米斯米雪山海拔5595米。這樣的高海拔地域無人居住,最近的有人煙的地方就是高原小城奇瓦(Chivay)了,奇瓦位于海拔3800米,是秘魯很出名的旅游城市,從奇瓦出發(fā)約一個(gè)半小時(shí)車程就是世界著名的科爾卡峽谷(Del Colca),它是世界第二深峽谷,在上世紀(jì)80年代中國(guó)雅魯藏布江峽谷尚未被測(cè)量定性之前,這個(gè)峽谷曾占據(jù)世界第一的位置,美國(guó)科羅拉多峽谷則名列世界第三。專程趕到奇瓦來看大峽谷的游客絡(luò)繹不絕,當(dāng)然還有少數(shù)游客和我一樣,是來登山和探查亞馬孫河源頭的。
卡洛斯說,去亞馬孫河源頭,先得從阿雷基帕開車170公里到奇瓦,天氣好的情況下需時(shí)三個(gè)半小時(shí),下雨天需時(shí)五小時(shí),再?gòu)钠嫱叱霭l(fā)開車60公里就到了。后一段雖然短,路況卻很兇險(xiǎn)、泥濘濕滑,碰到雨天根本無法前行,按他們的經(jīng)驗(yàn)要租兩輛大馬力的四輪驅(qū)動(dòng)吉普車,一輛開路,一輛備用,萬一前一輛陷入泥潭,可以靠另一輛擺脫困境,他們有過太多類似的遭遇了。.net/
我問卡洛斯為什么會(huì)選擇這個(gè)職業(yè),他帶點(diǎn)自豪地微笑著告訴我,他父親叫卡羅斯·杉多瓦爾,是阿雷基帕第一代登山向?qū)В逅箯男【拖矚g跟著他父親去登山,逐漸迷上了這項(xiàng)工作,他讀大學(xué)時(shí)報(bào)考的專業(yè)也與之有關(guān)。卡洛斯的兒子叫麥蘇偉勒斯,現(xiàn)在大學(xué)攻讀的也是相關(guān)專業(yè),用卡洛斯的話說,他父親對(duì)大山的熱愛發(fā)自內(nèi)心,輪到他這一代,則需要更多的專業(yè)知識(shí)。他父親今年88歲,在他84歲時(shí),曾懷著對(duì)亞馬孫河源頭和大雪山的深情,又一次登上了那瓦多·米斯米雪山。現(xiàn)在你去查閱《孤獨(dú)星球》里阿雷基帕的旅游信息,一定會(huì)看到書中對(duì)卡洛斯公司的介紹。
從飛機(jī)上俯視安第斯山脈的山峰和河流。很可能因?yàn)橐簧街簦S多河流就此分道揚(yáng)鑣,分別流入大西洋和太平洋。
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秘魯南部小城阿雷基帕的城市街景。
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在去奇瓦的路上,我們有休息站喝一杯古柯葉茶,緩解一下高原反應(yīng)的頭疼。
地圖
最詳盡的手繪
為了早點(diǎn)趕路,我們清晨就從奇瓦鎮(zhèn)出發(fā)了。卡洛斯介紹說,上世紀(jì)70年代,英國(guó)人麥肯·泰爾(Mcken Tyre)算是第一位找到亞馬孫河源頭的探險(xiǎn)者,80年代法國(guó)人考斯塔(Coestar)也為水源地找到了這里,90年代《美國(guó)國(guó)家地理雜志》的記者與幾個(gè)世界專業(yè)學(xué)者來到米斯米雪山考察,同樣認(rèn)為這里就是亞馬孫河的源頭。2009年,巴西的考察者也一路尋到這里,認(rèn)為亞馬孫河的源頭就在米斯米雪山,這一結(jié)論得到了世界的公認(rèn)。但是還有一種說法,上世紀(jì)90年代,波蘭人和秘魯人在旁邊的奎維夏峰(Quehuisha)發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)水源地,他們認(rèn)為亞馬孫河的真正源頭在奎維夏峰。
由于上世紀(jì)70年代之后,這個(gè)地區(qū)有很多恐怖組織進(jìn)行暴力活動(dòng),比如“光輝道路”等,幾乎很少有人敢拿生命涉險(xiǎn),90年代后才慢慢好轉(zhuǎn)。卡洛斯1992年第一次登上雪山,當(dāng)時(shí)他帶著一個(gè)德國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)。迄今為止,卡洛斯每年平均要帶五個(gè)探險(xiǎn)隊(duì)來尋找河源。我們一行5人找到卡洛斯當(dāng)向?qū)Э梢哉f非常幸運(yùn),給我們開車的司機(jī)就是他兒子,也是一個(gè)徒步登山專家。
我問卡洛斯有沒有什么不可預(yù)測(cè)的危險(xiǎn),他說由于很多人不能適應(yīng)高海拔,會(huì)走著走著倒地不起,讓馬匹拉下山,還有一個(gè)比較危險(xiǎn)的因素是閃電,每年這里都有被雷電擊死的當(dāng)?shù)厝嘶蜓蝰劇?/p>
到了一個(gè)三岔路口,往左上山坡就是前往米斯米雪山的羊腸小道了,這里距雪山還有26公里。途中我們看到很多牧民在放牧南美洲出名的羊駝(Alpaca)和美洲駱駝(Llama), 卡洛斯向我一一介紹安第斯山脈的特殊動(dòng)物。一路上坑坑洼洼,司機(jī)每開一段路都要下車查看路面情況,小心為上,“一失足成千古恨”啊。
在距離米斯米雪山15公里的地方,路況出了問題,為了安全,我們暫時(shí)停留在路邊一片草原上,遠(yuǎn)望不遠(yuǎn)處的雪山山峰,卡洛斯在現(xiàn)場(chǎng)為我講解亞馬孫河源頭的情況。他為我手繪了一張河源地圖,非常詳細(xì),我在維基百科中都沒有看到過。我之前查到的資料都說,阿普里馬科河流是亞馬孫河源頭的第一條河流,卡洛斯給我畫的水源地圖中,我才知道原來有四條河流并入阿普里馬科河流。從米斯米雪山流淌下來的第一條河流叫卡瓦柵達(dá)河流(Rio Carhuasanta),它與從奎維夏雪山上流下來的阿帕恰達(dá)河(Rio Apachcta)合并成了亞歐奎達(dá)河(Lloqueta)。這條河與另一條河流再合成哈尼科斯河(Rio Horniccos),然后與阿普里馬科河流交匯往下流淌,在庫(kù)斯科(Cusco)附近與烏魯班巴河流(Rio Urubamba)交匯變成了烏卡亞里河(Rio Ucayali),在伊基多斯附近與馬拉尼翁河(Rio Maranon)交匯,才成為真正的鼎鼎大名的亞馬孫河,這個(gè)最后的交匯點(diǎn)已是亞馬孫河的中游了,到了巴西瑪瑙斯開始,才是亞馬孫河的下游。
卡洛斯一家祖孫三代登上火山頂后合影留念
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06P
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亞馬孫河的源頭水流之一。
從亞馬孫河源頭水流往前看,眼前是亞馬孫河的真正第一條河流——卡瓦姍達(dá)河。
07~08P
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羊駝
南美洲“神獸”
南美洲羊駝是一個(gè)很奇特的動(dòng)物,臉像羊,身體像駱駝,其實(shí)它屬于駱駝科,長(zhǎng)相憨厚可愛,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的原因在國(guó)內(nèi)大有名氣,而南美洲這種具有駱駝外形的“神獸”有四種,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)價(jià)值最常被當(dāng)?shù)厝孙曫B(yǎng)的是羊駝和美洲駝。
我剛?cè)r(shí)分不清羊駝和美洲駝的區(qū)別,因?yàn)樗鼈冮L(zhǎng)得太像了,后來經(jīng)牧民指點(diǎn),才發(fā)現(xiàn)二者的差異:羊駝的脖子稍短,耳朵較小,且比較偏后;美洲駝的脖子比羊駝長(zhǎng)一點(diǎn),耳朵很長(zhǎng)很尖。牧民飼養(yǎng)這兩種動(dòng)物是為了它們的毛和肉,羊駝一生會(huì)剪四次毛,每次產(chǎn)毛約1.8到2.7千克,第一次的羊駝毛質(zhì)量最好,最后一次最差,通常最后一次剪完毛后,羊駝就被宰殺取肉。美洲駝的毛比較粗燥,只是用來制作毯子等一些生活用品,不像羊駝毛可以制作成毛衣賣出高價(jià),一般第一次剪毛后,美洲駝就會(huì)被宰殺取肉了。
羊駝喜歡十幾只小群居,一般生活在海拔較高的高原,牧民的家也因此安在很高的山區(qū)。青山中大片大片的草原,點(diǎn)綴著一群群雪白的羊駝,畫面寧?kù)o且美麗,我們走訪了一戶牧民人家。女主人帶著孩子住在一間黑暗的小石屋,屋內(nèi)堆放著雜草和農(nóng)具,泥地上鋪著一張厚厚的塑料紙,再蓋一層羊駝毛,然后鋪一塊攤子,就是他們的床了。屋子的墻壁是用大小不一的石塊壘起的,中間有很多空隙,牧民就在空隙中插梳子,鑰匙,錢幣等小東西,連家具都省了,屋梁上掛著用腌過羊肉和羊內(nèi)臟。
牧民通常每天5點(diǎn)起床,在房間旁的一個(gè)棚子里生火做早餐和午餐,這兩頓飯他們要一齊準(zhǔn)備,因?yàn)榉拍習(xí)r都會(huì)走得很遠(yuǎn),直到下午三四點(diǎn)才會(huì)回到家園。牧民說這些牲畜都很聰明,出門時(shí)都已經(jīng)排好了隊(duì)伍,等放牧結(jié)束后,這些牲畜都會(huì)回到自己的小圈子休息。牧民每天8點(diǎn)左右開始放牧,把羊駝,美洲駝和綿羊一起趕出了圈子。
由于高原地區(qū)氣候寒冷,我在當(dāng)?shù)刭I了一件羊駝毛衣,我看到牧民在剪羊駝毛,就指著身上的毛衣說這就是羊駝毛,牧民用手摸了摸,就說里面只有少量的羊駝毛,其他都是混紡的,牧民的兒子特意到里屋拿了一件舊毛衣,對(duì)我說這種用的才是真正的羊駝毛。
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羊駝本來還在東倒西歪地曬太陽(yáng),快到臨出發(fā)時(shí),它們?nèi)颗藕昧岁?duì)伍。
牧民告訴我這個(gè)小羊駝是昨天剛出生的,今天已經(jīng)異常活躍了。
這只小羊駝一小時(shí)剛剛出生,連站立都有困難,羊駝媽媽一直在身邊保護(hù)它,帶它一起跟著大部隊(duì)出發(fā)了。
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遠(yuǎn)望這些出發(fā)的羊駝,感覺像行軍一樣。
09~10P
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祭天
神奇的儀式
我們?cè)谔皆吹耐局校銮捎龅疆?dāng)?shù)丶浪菊谂e行一個(gè)意義重大的祭天儀式。祭司由牧民集體選出,男女不限,但都得是村里有一定影響力的,可以主持自家或其它家庭的祭天儀式。我問了當(dāng)天路遇的那位女祭司,她說她之所以被村民選出來,首先是因?yàn)樗錾鷷r(shí)是逆生胎位,第二她曾經(jīng)被雷擊過一次,卻幸存了下來,加上村里老前輩的推薦,她才能夠成為夠格的祭司。
祭天的意義是這樣的,在新一年開始之前,每個(gè)家庭都要委派一名祭司到山上為他們?nèi)液头拍恋难蝰勁e行儀式,表示對(duì)大地和天神的尊重,同時(shí)祈求上天給自己一個(gè)好年景,來年生活更美好。
我親歷了祭天儀式的全過程。首先祭司在山坡邊上挑選一塊平靜詳和的地方,然后再找一些干樹枝來堆好,對(duì)著大山點(diǎn)燃,整個(gè)儀式進(jìn)行時(shí),火是不能熄滅的,如果干樹枝不夠,她就需要不斷添加樹枝,讓火堆燃燒下去,并冒出濃濃的煙霧。祭司生好火后,慢慢地打開她隨身攜帶的大包裹,里面裝滿了儀式中所需的東西,有紅酒、羊駝肉,古柯葉、水果、茶杯、還有一桶水和一桶當(dāng)?shù)厝擞猛练ㄡ勚频钠【啤<浪疽徊揭徊桨凑粘绦蚵矶\,每做一項(xiàng)內(nèi)容都會(huì)面對(duì)遠(yuǎn)方的大山喃喃念經(jīng),動(dòng)作既堅(jiān)毅又虔誠(chéng)。她用樹枝給蘋果戳幾個(gè)小洞,然后再把花卉插進(jìn)洞中,讓蘋果變得花枝招展,然后用小刀一下下割開羊駝肉。之后她將古柯葉豎立成一排排,再將玉米、假錢放在鮮花叢中,展現(xiàn)美好生活的愿景。她時(shí)而把鮮花捧在手中向天高高舉起,時(shí)而嘴含古柯葉對(duì)著大地喃喃自語。期間她還問我要了一張10元紙幣,放在古柯葉中間,做了一番祈禱,祝愿我來年可以財(cái)星高照,收獲豐碩,日子節(jié)節(jié)高。
祭司每進(jìn)行一個(gè)環(huán)節(jié),都要親自品嘗紅酒,再撒向山坡,再倒?jié)M啤酒對(duì)著山峰舉杯祝愿。我作為旁觀者,被她盛情邀請(qǐng),按程序做了全套祈禱。整個(gè)儀式需要兩個(gè)多小時(shí),在煙霧繚繞中,在她的默默誦經(jīng)聲中,我?guī)缀跏窃诎氪呙郀顟B(tài)下結(jié)束了我的祈福儀式。
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我就像被催眠一樣沉浸在煙霧中,感受每一句祝愿,每一段呼吸,每一個(gè)心情。
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我臨走時(shí)送了一本我的臺(tái)歷,她很高興握著臺(tái)歷拍了一張照片。
11~12P
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瘋狂
亞馬孫潑水節(jié)
每年2月19日是秘魯?shù)目駳g節(jié),每個(gè)城市都會(huì)按各自的習(xí)俗歡度節(jié)日,我在查閱資料并與當(dāng)?shù)氐亟勇?lián)系后,就知道伊基多斯的狂歡節(jié)是個(gè)“潑水節(jié)”。 我之前有先入為主的印象,認(rèn)為狂歡節(jié)就應(yīng)該像巴西那樣大跳桑巴舞,經(jīng)歷過伊基多斯的嘉年華之后,才知道它可以如此瘋狂,如此親切,我給它起了一個(gè)更為合適的名字——“街坊狂歡節(jié)”。
我用親身經(jīng)歷來講講節(jié)日盛況吧,歡慶活動(dòng)一般以街區(qū)為單位,活動(dòng)“主角”則是一棵棕櫚樹,居民可以去市場(chǎng)購(gòu)買,或者干脆去亞馬孫叢林里砍。買樹的過程浩浩蕩蕩,街區(qū)百姓跟著樂隊(duì)領(lǐng)軍的三輪摩的,隨著音樂狂歡前行。路過街區(qū)、鄉(xiāng)村或者碼頭時(shí),會(huì)有許許多多百姓拿著水包守株待兔,然后朝隊(duì)伍亂扔亂丟,車上的人當(dāng)然早有準(zhǔn)備,也回丟過去,這一天沒大沒小,怎么高興怎么來。有人拿一桶水潑向你的車子,或者直接將水倒進(jìn)你的衣領(lǐng),更有人用摻了植物顏料的水涂在你的臉上、衣服上,讓“受害者”變得花花綠綠……
為了過節(jié),我特意訂做了一件衣服,比較顯眼,結(jié)果成為車隊(duì)里的“過街老鼠”,人人喊打,顏料水幾乎都飛向了我。由于我脖子上還背著D3單反,最重要的工作是保護(hù)相機(jī),所以盡管我坐在車上,身邊有向?qū)У膬晌慌庐?dāng)“保鏢”幫我“護(hù)駕”,仍然被潑得夠嗆。
把棕櫚樹運(yùn)到我所在的小區(qū),所有街坊都會(huì)走出家門,聚集起來迎接“圣樹”的到來,街邊早已準(zhǔn)備好了高音喇叭,還有特別請(qǐng)來的樂隊(duì),鄰居們?cè)跉g快的南美樂聲中載歌載舞,我覺得這更像一個(gè)宗教儀式。鄰居們七手八腳把樹上放倒,將枝葉分成四個(gè)部分,然后扎成4條“大辮子”,再將許多生活用品如水桶,掃帚,還有水果和氣球之類全部扎在樹葉和樹干上,這樣做是為了祈禱上蒼改善大家的生活。上述工作完成后,由兩個(gè)人負(fù)責(zé)拉動(dòng)兩條粗大的繩子,其他居民集體將這顆樹托起來,豎在馬路中央一個(gè)廢棄的油桶里,然后所有街坊都去搬事先準(zhǔn)備好的石塊和泥沙,放進(jìn)油桶里增加重量,以確保它變成一個(gè)堅(jiān)實(shí)的底座。
第二天潑水節(jié)正式宣告開始,在豎立著棕櫚樹的小區(qū)里,我們被一桶桶的水潑得暈頭轉(zhuǎn)向,頭發(fā),臉頰,脖子,甚至于牙齒上被居民涂抹了亂七八糟的顏料,據(jù)說越受歡迎,顏料就會(huì)被抹得越多。我太不幸了,年輕女孩“攻擊”的都是我們年輕的攝像師劉硯,而中年婦女則明顯更鐘意我和地接。還有很多女孩子直接跑來問我,能不能摸一下劉硯的臉,甚至于能否親他一口……
到晚上6點(diǎn)半,所有街坊開始在歡快的樂聲中相互斗舞、戲弄、打情罵俏,最后在狂歡的氣氛中,大家砍倒那棵“圣樹”,然后蜂擁而上,搶奪昨天扎在樹上的東西,誰搶到了什么,就代表明年會(huì)有一個(gè)蓬勃發(fā)展的好兆頭。
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自
路上她們突然“襲擊”我,我馬上“回敬”。
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一個(gè)路邊女孩端著一盆水,我心想她不知又看上誰,結(jié)果她直接潑到了劉硯身上,南美妹子很開放。
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這是我一生中被人捉弄得最過分的一次,也讓我領(lǐng)教了南美人的生活態(tài)度。
為什么熊抱我的都是中年婦女啊?
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13~14P
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亞馬孫 情人節(jié)也瘋狂
這次我拍攝《去你的亞馬孫》時(shí),正好趕上“情人節(jié)”,我正發(fā)愁怎么在電視上表現(xiàn)這個(gè)浪漫節(jié)日時(shí),上帝助我偶遇一位當(dāng)?shù)孛米印N艺f想和她拍一張富有創(chuàng)意的亞馬孫情人節(jié)合影,善良的妹子馬上有了一個(gè)大膽的創(chuàng)意,令我目瞪口呆:她說可以去叢林找一條6米長(zhǎng)的巨蟒,把它當(dāng)成情人“圍脖”,這樣才有亞馬孫的味道——媽媽咪呀!當(dāng)蟒蛇剛纏住我們時(shí),我嚇得啊啊大叫,拍了好一會(huì)才鎮(zhèn)定下來。
這位當(dāng)?shù)孛琅邪材龋衲?2歲,每天都在辛苦擺攤,加上亞馬孫的大太陽(yáng),她看上去要比實(shí)際年齡成熟得多。安娜沒有手機(jī),沒有新衣服,我們一起拍攝了幾天,她都穿同一件T恤。雖然生活很苦,但她卻很快樂。吃午飯的時(shí)候我們各要了一杯可樂,她喝完后我說再買一杯,她說不要,離開的時(shí)候我那杯可樂還有一半沒喝,她問我是不是不喝了,我說對(duì)的,結(jié)果她馬上端起來,幾口喝完了,讓我既吃驚又心酸。
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我平時(shí)喜歡坐在亞馬孫河的岸邊吹河風(fēng),一邊喝鮮榨芒果汁,一邊看著河岸上的繁忙景象。
雖然陽(yáng)光熾熱,岸邊勤奮勞作的人流盡汗水,但他們依然很快樂,休息時(shí)那一杯冰鎮(zhèn)啤酒,就是他們一天里最大的快樂。
自鐵
這條河叫烏卡亞里河,它與馬拉尼翁河交匯點(diǎn)才是真正的亞馬孫河。我現(xiàn)在在交匯點(diǎn)的上游河段。
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這個(gè)孩子只有七歲,卻已經(jīng)將船開得飛快。
這是我的新包,它伴隨著我從亞馬孫河的源頭直到入海口。
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