以新價值觀為導向樹立基層干部隊伍新形象

摘要：在新的歷史條件下，作為直接面對廣大老百姓的鄉鎮政府、基層干部如何服務三農樹立新形象，如何圍繞科學發展建設新業績，這是換屆后每個鄉鎮班子和干部需要思考和實踐的重大課題。本文提出了以新價值觀為導向，從三大認知、三大取舍、六者關系等三個方面分析并論述價值觀與干部隊伍建設的內在關系。

關鍵詞：基層干部 新農村 新價值 新形象

價值觀是指一個人對周圍的客觀事物的意義和重要性的總評價和總看法。當前社會不斷的發展，各種思潮不斷沖擊，尤其是我們廣大群眾的傳統觀念不斷受到新經濟價值觀的挑戰和刺激，這給我們的三農工作和隊伍建設帶來的前所未有的壓力。在這特定的歷史條件下，伴隨著鄉鎮政府職能的轉變，干部個體的的人生觀和世界觀也在不斷的改變和調整中。地方政府如何因地制宜明確自身的工作思路和執政方式，基層干部如何在新的發展環境中體現自己的人生價值，就需要我們每位干部樹立一種正確的政績觀，在不斷的取舍中形成一種正確的價值取向。

價值觀對我們自身行為和定向調節起著非常重要的作用，直接決定了我們在工作生活中個人理想、信念、生活目標和追求方向的性質。所以我們每位黨員干部要通不斷的學習修煉提高自身的黨性修養和廉政意識，在認知和需求上要更理性和具有判斷力，從而使我們健康的成長。

一、在我們的工作認知中，要始終清醒。

一是事情對與錯的原則認知。當前社會新現象層出不窮，新思潮更是風起云涌，在新價值觀的沖擊下，事物的對與錯之間已經布上了一層灰色地帶，在此云霧繚繞的環境中，我們的干部更要把牢我們的原則關，特別是在工作中必須保持清醒的頭腦。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這是對與錯原則的最好詮釋。時刻牢記群眾利益無小事，民生問題大于天。要增強明辨是非的能力，要樹立正確的是非觀，始終把群眾利益作為根本的出發點和落腳點，明是非，講大局，求團結，促發展，維護和諧穩定的大好局面。

二是對責任作為的認知。責任是一種“先在性”的價值取向。責任不是工作任務，而是一種新的價值取向，在這種價值取向的引導下，行政人員承當責任的過程“不再是一種外在于他的負擔，而是一種內在于他的使命。”①責任無處不在，無時不有。新需求需要新技能，要不斷學習提高能力，才能履行我們的責任，同時要主動作為，以積極的態度去面對問題和挑戰，解決群眾所想所需，不僅不推諉，更要超前謀劃，主動施政。廣大基層干部在帶領農民脫貧致富奔小康的過程中，認真履行“任職一屆，致富一方”的責任。

三是對新法治環境的認知。時代在發生變化，工作環境也在發生變化，群眾對我們政府、干部“有法必依、執法必嚴”提出了更高的要求，這就需要我們的干部不斷豐富自身的法律知識，對工作的業務和程序要做大了然于胸。政府要更加規范自身的工作程序，在機制上既確保對干部權利的監管，又確保對群眾辦事的靈活，黨員干部要做到既想盡辦法、靈活施政的去為民辦事，又堅持原則、老老實實的遵法守法。

二、在我們的自身需求中，要正確取舍。

一是對親情和朋友的正確取舍。人是群居動物，需要在親人和朋友中取得自身的價值認同和親情友情的回饋，但到工作中，我們要把好親屬的廉潔關，同時要守好朋友的選擇關，不為情所累。筑牢人情防線，基層干部樹立什么樣的親情觀應有自己的準則和信條，毛澤東主席處理親情的“三原則”，即戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰，這三原則為我們的親情觀作了最好的詮釋，給世人樹立了光輝的典范。我們基層干部要銘記在心，我們要老老實實做人，干干凈凈做事，真正做到“權為民所用，情為民所系、利為民所謀。”我們要注意凈化自己的社交圈，做到一身正氣、一塵不染，始終保持基層干部的政治本色。

二是對金錢的合理需求。金錢觀是世界觀和人生觀的重要問題，金錢觀的本質主要體現在對待金錢的取舍上。不要成為金錢的俘虜。樹立正確的利益觀，不盲目求金錢，不圖不義之財 ；要發揚良好的干事文化，杜絕不給好處不辦事給了好處亂辦事的風氣，要樹立良好的職業道德和行為；要建立防止腐敗行為的各項制度和監管機制，防止權錢交易，從源頭上減少金錢誘惑的機會，確保工作的公平公正。

基層干部要取財有道。我們不能靠旁門左道取財，不能靠歪門邪道取財，更不能走違法犯罪道路取財。不法之財不能取，不要因為取財不當受到自己心靈的遣責；黨員干部要花錢有度。花錢要花得其所，花得有意義，花得有價值，不能成為負擔，成為累贅，甚至成為不利的因素。不時合理使用，不融入不好的投資和娛樂環境，把好廉潔關。

基層干部要留財有義。“留給子孫什么”既是為人父為人母的基本義務，又是廉潔從政修養問題。近代民族英雄林則徐說得好：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財則損其志。子孫不如我，留錢做什么？愚而多財則增其過。”②在這一取舍上，我們基層干部應該明智通達。

三是對發展空間的正確認識。要注重小節，要注重發展的合理渠道，要注重學習和實踐的積累性，拓寬發展空間，不能只求目的、急功近利，在加強理論學習的基礎上要更加注重實踐經驗的積累，要豐富自己的閱歷，提高操作到位的本領，既要能說會道，又能苦干實干加巧干，成為一名綜合素質全面的基層干部。

三、在我們的工作實踐中，要把握三個關系。

一是與時俱進與艱苦奮斗的關系。我們的社會進步了，經濟發展了，生活富裕了，我們依然要保持和發揚艱苦奮斗的精神。艱苦奮斗重在奮斗、貴在進取、不懼困難、樂于奉獻的精神境界。與時俱進和艱苦奮斗都是基層干部必須具備的品德。改革開放離不開與時俱進，也不能丟掉艱苦奮斗。作為直接面對廣大老百姓的基層干部工作在一線，要發揚艱苦樸素、吃苦耐勞的精神，任勞任怨，求實奮進，扎實工作，在生活上與廣大農民看齊，多走向群眾，與群眾打成一片，同時要充分利用本地的條件和資源，想方設法創業，帶領群眾艱苦創業，幫助群眾致富，把為群眾解決矛盾糾紛，為群眾提供方便作為服務宗旨，增強與群眾的親合力和凝聚力，努力實現為民謀福利。

二是自律與他律的關系。基層干部要有意識地自設監督關口，自設防線，在努力做到廉潔自律的同時，主動接受他律。努力培養勤儉的平民意識和樸素的工作生活作風，做到知足、知恥、知行、知止、知已、知人、達到靜以修身，儉以養德的思想境界。在習慣養成上自律，牢記“以小而為之，以善小而不為”的古訓。在遵紀守法、棄揚善、疾如仇成為自己的性格內涵，養成諸如“非禮視，非禮聽、非禮言、非禮動”的行為習慣。在欲望滿足上自律，牢記“養心莫善于寡欲”，“貪欲者，眾惡之本”的道理，以平常心、百姓心、陽光心對待名利官權，“不汲汲于榮名，不戚戚于卑位”，淡泊名利，克制已欲，道法自然，本色生活。在生活情趣上自律，牢記“卻是平流無石處，時時聞說有沉淪”的教誨。一定注意小節，不能視吃喝玩樂為小事，覺得無傷大雅，偶一為之，無關痛癢，于是便放松警覺，降低界限，以至于“不防于小，終累大德”，落得個小節不保，大節難牢的下場。③

三是說與做的關系。基層干部要表里如一，說與做統一，堅持說老實話、辦老實事、做老實人，誠心誠意為人民群眾謀利益。④努力做政治上的“明白人”，經濟上的“清醒人”和作風上的“正派人”。說話要講原則，講正氣，有分寸，不說大話空話，不說掉板話。時刻注意自身的一舉一動，牢記自身所擔負的職責，努力做到言行一致，說了就要努力去做，不能說了不做，也不能做了不說，要敢于對自己的說與做負責。要針對群眾的思想，說到點子上，使人心悅誠服。這就要“做出表率，率先垂范，言行一致，不腐化，不墮落”，只有這樣，“說”才能說得理直氣壯，“做”才能做得有價值。

基層干部要以新價值觀為導向，在自己的工作崗位上不斷認識自己、完善自己、修養自己，心甘情愿地做人民的公仆，堂堂正正地走好人生路。

參考文獻：

[1]楚明錕，周軍.作為價值取向的責任：一種公共行政的視角[C].中國特色社會主義行政管理體體制研討會暨中國行政管理學會第20屆年會論文集

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[3]任永柱.牢記“四個表率”加強自身修養確保領導干部廉潔從政[J].大慶社會科學，2011年12月總第169期第6期

[4]領導干部廉潔從政的自我修養[N].太原日報，2012，8.10第010版