論《韻學集成》的連綿詞史料價值

摘要：明代章黼的《韻學集成》是明時期收字較多的韻書，《集成》在編纂過程引用了大量的語料，詞匯當中有相當多的是連綿詞.經過對《集成》所引豐富的連綿詞語料的分析，總結其連綿詞語料的特點。

關鍵詞：《集成》；《廣韻》；連綿詞特點

聯綿詞是古代漢語遺留下來的一種雙音節單純詞。組成聯綿詞的兩個漢字只是單純紀錄音節，與聯綿詞意義無關，不能分訓，否則就有“望文生義”之嫌。《韻學集成》，全名《并音連聲韻學集成》，所引聯綿詞較多，以《廣韻》為例，可知這些聯綿詞分兩種情況:一是沿用舊詞，字形不發生更改，音讀和意義部分發生變化;一是沿用舊詞，但字形的變化較多。這種聯綿詞字形的變化，經常伴隨著詞義的引申派生和讀音的轉化，也有一部分聯綿詞意義并無引申派生，而字形也發生較多變化。

一、沿用舊詞，字形不變

《集成》引自《廣韻》的聯綿詞一部分仍保留原有的讀音和意義，字形也未發生變化。如:椊杌（從沒\\疑沒）， 疊韻聯綿詞。把柄插在孔里。《廣韻》椊杌，以柄內孔也。《玉篇》柱頭枘也。又《集韻》椊杌，木短出貌。

梐枑 (幫齊\\匣模)行馳。《周禮天官掌舍》曰: “掌王之會同之舍.設梐枑再重。”注古文書梐為柜.鄭司農云，梐榱梐也，枑受居溜水涑橐者也。杜子春讀為梐枑， 梐枑謂之行馬。玄謂行為再重者，以周衛有外內列。

二、沿用舊詞，音形多變

《集成》引自《廣韻》的聯綿詞，音形不變的情況是少數，大多數連綿詞的音形都發生變化。這種音形的變化，可從意義是否引申分為兩種情況。一是在沿用《廣韻》的聯綿詞時，意義并無引申派生，但字形發生各種變化;二是沿用舊詞，音形隨著連綿詞意義引申和派生，發生各種變化，即訓詁學上所謂的音隨義轉，字隨音變。

（一）義無引申，形體多變

義無引申，形體多變，是因語音流變或通假而引起文字變易。如：

旗幟（群之\\章之）——旗織（群之\\章之）——旗志（群之\\章之）——旗翼（群之\\以職）——旗章（群之\\章陽），疊韻聯綿詞。熊虎為旗，寫章為幟。《史記·高祖紀》旗幟皆赤。

書篇名也。 《墨子旗幟第六十九》，《釋名》云：“熊虎為旗，軍將所建，象其猛如虎與眾期其下也。幟當為織.正字作旗織，諧聲同.”

轉為旗志音同，旗志，旗幟也。 《史記·高祖功臣侯者年表》曰: “留以廐將從，起下邳，以韓申徒下韓國言上張旗志，秦王恐降。”

轉為旗翼韻同。 旗翼星也。 《旬子·富國》曰：“則國安于盤石，壽于旗翼也”注：旗翼二十八宿名，言壽比與星也。

轉為旗章，聲近。 《禮記·月令季夏》曰：“以為旗章。”注，旗章，旌旗及章識也。

（二）意義引申，音形改變

聯綿詞詞義有了引申和派生，讀音隨之發生變化，字形也發生了較多變化，所謂音隨義轉，字隨音變，其結果是形成若干意義相關的同源連綿詞。這是漢字孳乳在聯綿詞書寫形式方面的體現。如：

婆娑(并歌／心歌)——嬰姍（并元／心元）——便姍（并元／心元）——蹩躉（并月／心月）——勃搴（并物／精物）——娶屑（幫錫／心質）——蹁躓（滂真／清元）——鮮扁（心元／幫真）。“婆娑”，疊韻聯綿詞，盤旋舞蹈的樣子，《詩·陳風·東門之扮》：“子仲之子，婆娑其下。”詞義引申派生孳乳字并發生變易情況如下：

① 徘徊、盤旋，《毛詩》曰：‘市也婆娑。”

② 指分散四布的樣子，《洞簫賦》：“風鴻洞而不絕兮，優嬈嬈以婆娑。”李善注：“婆娑，分散貌。”

③ 指盤曲而行，音轉為“盤姍”、“勃宰”。<<子虛賦》：“蟹姍勃宰，上乎金堤。”李善注：“韋昭曰：‘嬰姍勃宰，匍匐上也。”，

④ 形容肢體舒展輕盈的樣子，音轉為“便姍”、“耍屑”。《上林賦》：“便姍娶屑，與俗殊服。”郭璞注：“衣服婆娑貌。”

⑤ 形容舞姿舒展，輕揚飄逸，音轉作“蹁躧”。《南都賦》：“翹遙遷延，蹩躉蹁千。”《羽獵賦》：“鮮扁陸離，駢衍似路”。李善注：“服虔曰：‘鮮扁，戰斗軍陣貌也。”’王先謙、高步瀛以為，鮮扁，即儷翩，形容士卒行動輕捷的樣子。

上字婆、盤、便、蹩、勃、娶、蹁、扁，聲母分別為唇音幫、滂、并旁紐；下字娑、姍、姍、躉、宰、屑、千、鮮，聲母分別為齒音精、清、心旁紐。韻部以疊韻為主，有些變化也符合韻部轉化條件。歌月元是對轉關系，物質月旁轉，元真旁轉，錫、質、真通轉。“婆娑、鑿姍、蹁千”為同源孳乳字，“嬰姍”與“便姍”，“蹁千”與“蹩躉、燮屑、勃宰、鮮扁”，分別為同詞異形的變易關系。

從聯綿詞用字的結構類型和結構方式來考察，發現絕大部分聯綿字屬于形聲字，形聲字是由形符和聲符組成的。而這些形聲字的形符往往與聯綿詞的詞義有關。以木為義符的有: 茍杞、枎□、梧桐、赤梀等，其義均與樹木之義有關。這些聯綿詞的形符顯示了詞義所指的類屬。如以山為義符的“崢嶸、嵯峨、崔嵬” 以女為義符的“□娞、嬋媛”等，這些聯綿詞的形符顯示了詞義的特征。聯綿詞的形和義之間有著密切聯系。

從《集成》引自《廣韻》的聯綿詞來看，表義上的單一性，往往使得用來記錄它的兩個漢字的偏旁產生互相同化的趨勢。如崆：崆峒。山名;倥：《韻會》悾憁。誠心也。鼻頥促皃。嵔：《韻會》嵔崔，山高曲下貌。骩：骩骳。屈曲也。當然，這種形聲聯綿詞單用則無義，二字連用則可以揭示它所記錄的聯綿詞的類屬和關聯。

綜上所述，聯綿詞不但“義存于聲”，“因聲知義”也義存于形，因形顯義。其形音義之間聯系密切。

參考文獻：

[1]王進安.韻學集成研究[M].上海三聯書店，2009．

[2]段玉裁.說文解字注[M].上海古籍出版社，1982．

（作者單位：福建師范大學）