水御堂的禪意美

摘要：文章從結(jié)合禪宗的一些基本義理解讀了安藤忠雄所設(shè)計的本福寺水御堂，闡釋了水御堂中處處體現(xiàn)的禪意美，彰顯出日本禪宗對日本建筑的深刻影響。這對于我們思考如何將中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想和傳統(tǒng)建筑內(nèi)涵融入到現(xiàn)代建筑中以實現(xiàn)中國傳統(tǒng)建筑文化的復(fù)興也是有意義的。

關(guān)鍵詞：禪宗：有無；頓悟：水御堂；空間

中圖分類號：TU－86，

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1008－0422(2012)02－0049－02

1、水御堂的建筑概況

真言宗是日本北嶺佛教的一個分支，在兵庫縣淡路島上有一座分支寺院“本福寺”。本福寺坐西面東，西向背靠一座小山丘，東面臨大阪海灣。“水御堂”是本福寺的擴(kuò)建工程，坐落在本福寺西面的小山丘上。全部工程由安藤忠雄支持設(shè)計，于1991年竣工。

“水御堂”由地上部分入口引導(dǎo)空間和半埋入地下的橢圓形的建筑主體兩部分構(gòu)成。入口引導(dǎo)空間包括：一片直線墻體和一片曲面墻體，以及由這兩片墻體所限度的空間。圓形的建筑主體包括：建筑頂部的橢圓形水池，水池底部的水御堂正廳，水御堂與本福寺的朝向基本一致，人口引導(dǎo)空間朝東，入口空間的西面是橢圓形的建筑主體。小山丘上有茂密的植被包圍著水御堂。

2、安藤忠雄的教堂和寺廟建筑

本福寺是真言宗(也即密宗)的寺廟，但是這座密宗寺廟的水御堂卻處處透出一種禪意美。密宗信奉蓮花生大師，講求“即身成佛”，而禪宗信奉釋迦摩尼，講求“即心成佛”。但是禪宗和神道教的影響滲透到日本文化的各個方面，尤以禪宗影響最大。……