1、引于:
一個(gè)孤獨(dú)的天才+一群神秘建筑=一個(gè)不可復(fù)制的神話。這個(gè)孤獨(dú)天才就是橫跨哲學(xué)、神學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、建筑、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)、戲劇、舞蹈,有機(jī)農(nóng)業(yè)與園藝這十二個(gè)領(lǐng)域的奧地利哲學(xué)家、神學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、心理學(xué)家……魯?shù)婪颉に固┠巍6且蝗荷衩亟ㄖ窃谒詈?1年間設(shè)計(jì)并建造的以歌德Ⅰ、Ⅱ講堂為代表的14個(gè)建筑和2個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)踐。魯?shù)婪颉に固┠斡谜妓可矸?/12的建筑師身份造就了這些先是被奉為“有機(jī)建筑”的經(jīng)典代表,后來又陸續(xù)被尊為神秘主義,表現(xiàn)主義杰出實(shí)踐的一群特殊建筑作品。更有意思的是,前段時(shí)間,我發(fā)現(xiàn)更有人將它們與這兩年最fashion的“非線性建筑”拉扯在一起,這一切的一切所證明的是這個(gè)天才與他的作品已經(jīng)成為一個(gè)不可復(fù)制的神話——這個(gè)故事永遠(yuǎn)與時(shí)尚,神秘為伍,歷經(jīng)近百年,依然被當(dāng)作圖騰而受人膜拜。
2、魯?shù)婪蛩固┯H“知行合一”的勇敢實(shí)踐
“知行合一”這個(gè)詞本不屬于這個(gè)外國人,它是我們祖先智慧的結(jié)晶。五百年前,明朝的王守仁在十幾年的格物生涯中痛苦地悟道,終于在一個(gè)宿命的夜晚面對(duì)窮山惡水悟出“知行合一”的“陽明心學(xué)”核心思想,從一定程度上否定了朱圣人“知難行易”的主張,他大聲呼喊:“懂得道理是重要的,但實(shí)際運(yùn)用也是重要的。”這句話很好理解,卻又絕不簡單,它是一種高深的處事和生活智慧,它的內(nèi)涵便是:要想實(shí)現(xiàn)崇高偉大的理想及志向,就必須要通過符合實(shí)際,腳踏實(shí)地的方法——“知行合一”正是這件千古不朽的工具。