摘 要:推進馬克思主義大眾化,重點和難點工作在農村。大學生村官在推進農村馬克思主義大眾化進程中具有明顯的角色承載的合理性,大學生村官通過與村民情感發生共鳴,增強村民對馬克思主義的認同感,運用群眾語言,使馬克思主義通俗化,整合人力資源,創建馬克思主義大眾化宣傳隊伍,依托新型載體,拓寬馬克思主義大眾化宣傳渠道,挖掘地方文化特色,增強馬克思主義大眾化親和力等優化路徑,促進了農村馬克思主義大眾化進程。
關鍵詞:大學生村官;農村;馬克思主義;大眾化
中圖分類號:A8 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)34-0044-03
胡錦濤同志在黨的十七大報告中明確提出:“開展中國特色社會主義理論宣傳普及活動,推動當代馬克思主義大眾化。”[1]農村是中國社會主義現代化建設與改革的堅實陣地,在農村推進馬克思主義大眾化,既是馬克思主義的本質要求,也是我國新農村建設取得成效和全面實現小康社會目標的迫切需要。馬克思主義在農村大眾化,就是把馬克思主義的基本原理、基本觀點通俗化、具體化,使之為廣大農民群眾所理解、所接受,與農村的生產生活息息相關,成為農民群眾認識并改造世界的思想武器的過程。
鑒于我國農村的實際情況,農民整體理論素質相對低,農村經濟發展實力欠缺,村干部隊伍結構不夠合理等因素影響,馬克思主義在農村大眾化的進程遇到一定困難。推進馬克思主義大眾化的重點在農村,難點在農村,薄弱環節也在農村。隨著全國各省“大學生村官”計劃的實行,出現了一支推進農村馬克思主義大眾化的新生力量——大學生村官隊伍。
一、大學生村官制度及發展歷程
“大學生村官”是我們各類文件中“選聘高校畢業生到村任職”這一說法的簡稱或者是俗稱。具體指的是:近年來由政府部門正式發文組織考試篩選的赴農村任職的全日制專科以上應屆或往屆高校畢業生,一般擔任農村或社區黨支部書記助理、農村或社區居委會主任助理、村兩委班子成員[2]。按照上級文件的理解,大學生村官肩負農村“八大員”使命:即踏實做事的“勤務員”、政策法規的“解釋員”、助民增收的“服務員”、農村科技的“輔導員”、百姓心聲的“代言員”、群眾工作的“組織員”、民事糾紛的“調解員”、安全生產的“督查員”。根據個人的體會,筆者認為,除了以上“八大員”的使命以外,還要加上一個很重要的使命,即馬克思主義大眾化的“宣傳員”。中央最近幾年反復強調馬克思主義大眾化,對大學生村官在馬克思主義大眾化過程中的地位和作用不能低估。
至今,大學生“村官”已經歷經了萌芽、發展、壯大三個階段,最早可以追溯到1995年江蘇徐州豐縣為了適應鄉鎮企業發展的需要,開始實施“雛鷹工程”,招聘十多名高校畢業生到村里任職,成為全國第一批大學生村官[3]。此后,江蘇各地積極鼓勵和引導大學生到村里任職,大學生村官如雨后春筍般蓬勃發展。從2008年開始,連續三個中央一號文件,均積極引導高校畢業生前往農村就業和創業。大學生村官制度得到了中央的肯定和推廣。2010年1月30日,中組部在北京召開農村基層黨建工作座談會,李源潮同志的講話中,把大學生村官選聘任職提升到培養接班人戰略舉措的高度,從中體現了國家對大學生村官及三農問題的重視。
經過十七年的不懈努力,大學生村官制度進入了全面實施的新階段。大學生村官制度的實施不僅有力地推進了社會主義新農村建設,而且也延伸了人才到農村基層的鍛煉,拓寬了干部選拔的渠道和干部培養的平臺。大學生村官制度實行以后的村莊,農村基層黨組織建設變得更有活力,戰斗力顯著增強,農村干部和農民群眾的素質得到了明顯的提高。同時,大學生村官制度也促進了中國化馬克思主義在廣大農村的傳播,有力地推進了馬克思主義的大眾化。
二、角色擔任的合理性分析:推進農村馬克思主義大眾化的生力軍——大學生村官
大學生村官作為推進農村馬克思主義大眾化的生力軍,具有顯著的合理性:
合理性之一:從農村馬克思主義大眾化的需求角度出發,大學生村官自身特點、工作性質滿足于角色的擔任。實踐證明,任何一個領域或學科要發展,這個學科或領域必須能積聚或吸引相關專業人才參與其中。欲攻克馬克思主義大眾化的關鍵領域——農村,這支隊伍務必要深入一線,走進基層,貼近群眾生活的實際,“人民,只有人民,才是創造世界歷史的動力”[4]103,只有尊重了廣大人民群眾的歷史主體地位,了解了廣大人民群眾的需要,人民群眾才能從內心接受馬克思主義。從目前現狀來看,我國現有的馬克思主義大眾化相關人才遠遠不能滿足馬克思主義大眾化的需要,一些理論工作者往往只注重學術研究,忽視實踐引領;而現有的農村基層干部又往往缺乏相應的理論基礎。大學生村官這支隊伍,整體上具備“學歷高、干勁足、接受新事物能力強”等特點,他們的加入彌補了原村兩委班子“結構老齡化、文化程度低、創新能力差”等不足,加上他們每天奔赴于農村一線,走街串戶,圍繞廣大村民的需求開展工作,因此,大學生村官成為推進農村馬克思主義大眾化生力軍具備了極大的可行性。
合理性之二:從青年人培養角度出發,角色的擔任有利于大學生村官成長成才。根據馬克思主義大眾化的內在要求,馬克思主義大眾化的目標不僅僅在于使廣大人民群眾理解馬克思主義、相信馬克思主義,更重要的是使我國成千上萬的青年在基層的實踐中學習馬克思主義、實踐馬克思主義和掌握馬克思主義,在建設社會主義新農村的實踐中把自己培養成為堅定的青年馬克思主義者。大學生村官推進農村馬克思主義大眾化,最根本的目的是為了讓群眾能夠把理論轉成物質力量來推動生產力發展以提高廣大群眾的生活水平,維護廣大群眾的根本利益,這完全符合馬克思主義人才觀的根本要求。青年馬克思主義者的培養離不開社會實踐。實踐不僅是檢驗真理的唯一標準,而且是培養優秀人才的唯一路徑。而在實踐中培養青年馬克思主義者,必須把馬克思主義從學校走向社會、從抽象走向具體、從深奧走向通俗,一句話,必須推進馬克思主義的大眾化。在推進馬克思主義大眾化的進程中培養成千上萬的青年馬克思主義者,使我們的社會主義江山千秋萬代永不變色,是馬克思主義大眾化的題中之意。
2003年胡錦濤同志在全國人才工作會議上的講話中指出:“做好人才工作,落實好人才強國戰略,必須以馬克思主義為指導,從當代世界和中國深刻變化著的實際出發,根據黨和國家事業發展的迫切需要,解放思想、實事求是、與時俱進,樹立適應新形勢新任務要求的科學人才觀。”[5]大學生村官的成長一直受了國家及社會各界的關心與支持,大學生村官選聘任職已作為國家培養接班人一項戰略舉措。毛澤東同志對充當無產階級革命事業接班人應該具備的條件提出了著名的“五條標準”,其中第一條就是“必須是真正的馬克思列寧主義者,應該懂得一些馬克思列寧主義,懂得多一些更好”[6]。“要教育人民,必須自己先接受教育。要給人民以營養,必須自己先吸收營養。”[7]大學生村官在推進馬克思主義大眾化的過程,自身一定會充分學習、吸收馬克思主義理論的精神實質,也會根據農村實際創造性運用馬克思主義理論,學習、吸收與運用的過程,必定會讓自身成為一個政治素質過硬的社會主義新人。
三、大學生村官推進農村馬克思主義大眾化的優化路徑
馬克思在《<黑格爾法哲學批判>導言》中說過:“批判的武器當然不能代替武器的批判,物質力量只能用物質力量來摧毀;但是理論一經掌握群眾,也會變成物質力量。”[8]9馬克思主義大眾化在農村如何有效推進,掌握廣大人民群眾,變成物質力量以促進農村發展,作為新生力量的大學生村官可從以下途徑進行探究:
(一)與村民情感發生共鳴,增強村民對馬克思主義的認同感
1942年5月,毛澤東在《延安文藝座談會上的講話中》就提出:“許多同志愛說‘大眾化’,但是什么叫做大眾化呢?就是我們的文藝工作者的思想感情和工農兵大眾的思想感情打成一片。”[4]851“行動的一切動力,都一定要經過他的頭腦,一定要轉變為他的愿望的動機,才能使他行動起來。”[9]要與廣大人民群眾的思想感情打成一片,要讓廣大人民群眾在馬克思主大眾化中真正行動起來,一句話,關鍵我們馬克思主義工作者要與廣大人民群眾產生情感共鳴[8]11。筆者認為,馬克思主義工作者如何與村民情感發生共鳴,關鍵要讓馬克思主義理論能解決村民最根本的問題,維護廣大村民的根本利益。馬克思也曾指出:“‘思想’一旦離開‘利益’,就一定會使自己出丑。”[10]現階段,農村中廣大人民群眾真正關心的根本問題在哪里?“我們首先應當確定一切人類生存的第一前提,也就是一切歷史的第一個前提,這個前提是:人們為了能夠‘創造歷史’,必須能夠生活。但是為了生活,首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個歷史活動就是生產滿足這些需要的資料,即生產物質生活本身,而且這是這樣的歷史活動,一切歷史的一種基本條件,人們單是為了能夠生活就必須每日每時去完成它,現在和幾千年前都是這樣。”[8]78-79也就是說,在今天物質生產仍然是第一前提。所以,大學生村官要推進農村馬克思主義大眾化,應當最先從帶領群眾致富,壯大經濟,提高收入方面著手。
為官一任,富民一方。大學生村官頭腦靈活、創新能力強,應該學會運用發展的眼光,結合村里的特色資源,充分享用國家的惠農政策,參與經濟項目的規劃與引進,以經濟合作社創辦為載體,利用新技術提高農業產量等不同方式,帶領廣大村民投入到生活生產中去,爭做創業致富能手,做農民的貼心朋友。簡而言之,大學生村官要急群眾所急,想群眾所想,與村民心碰心,心連心,讓村民深刻認識到:馬克思主義的全部理論都立足于實現和維護最廣大人民的根本利益,它也始終代表著最廣大人民的利益。我們只有堅持社會主義道路,只有堅持馬克思主義的指導地位,國家才有光明的前途,社會才會有發展動力,咱們老百姓才能踏上幸福的康莊大道。大學生村官應當在帶領廣大村民一起共享改革發展成果的前提下,“關注大眾需求、回應大眾關切、解答大眾困惑,不斷推進馬克思主義大眾化”[11]。
(二)多渠道、全方位地推進馬克思主義大眾化
毛澤東說:“任何思想,如果不為人民群眾所掌握,即使是最好的東西,即使是馬克思主義,也是不起作用的。”[12]要讓馬克思主義理論在農村真正起作用,轉化成廣大村民聽得懂,說得清,信得牢,用得好的認識世界和改造世界的思想工具,除了村民對馬克思主義理論獲得一定認同感的同時,大學生村官還需要多渠道、全方位地推進農村馬克思主義大眾化。
1.運用群眾語言,使馬克思主義通俗化。語言是心靈的窗口,是傳遞信息、溝通思想、化解矛盾、促進理解的中介和橋梁。不同地方,不同人群,都有著各自的語言特點和語言習慣。馬克思主義作為一個科學系統的理論,要在農村發揮作用,必定要借助一定的語言進行宣講傳授,語言形式的采用是否恰當,會嚴重影響到大眾化的實效。尤其經典馬克思主義由于歷史條件和經典作家的表達方式,造成了理論本身語言文字晦澀、難懂,因而理論通俗化成為了馬克思主義工作者的首要任務。列寧說:“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化。”[13]大學生村官在自身吸收馬克思主義理論精神后,憑借特殊的工作環境,要緊密關注村民生產生活,走街串戶、與村民“拉家常”,先拜村民為師,了解村民豐富、生動活潑的語言,學會講“土話”、方言,再把馬克思主義理論運用合乎群眾習慣的語言,通俗易懂地講授給群眾,使馬克思主義具備生動活潑的表達形式,這樣才能最廣泛地為人民群眾所理解、所掌握、所運用。
2.整合人力資源,創建馬克思主義大眾化宣傳隊伍。宣傳隊伍建設是馬克思主義大眾化的重要人才準備環節,針對農村這個特定的領域建立馬克思主義大眾化宣傳隊伍,學生村官應該緊扣農村實際,充分整合村中的人力資源,成立有著本村特色的宣講團。宣講團成員結構多樣化,以理論素養較高的“村干部+退休老干部(教師)+身邊典型”為建構模式,通過農村政策宣講,身邊典型暢談馬克思主義大眾化的認識或踐行感想,讓廣大村民感同身受,更直接地感觸到馬克思主義在農村大眾化的重大意義。
3.依托新型載體,拓寬馬克思主義大眾化宣傳渠道。隨著新農村建設步伐的加快,農村硬件設施不斷完善,廣大村民接觸到的信息渠道日趨多樣化。“農村的陣地,社會主義思想和優良的社會風尚不去占領,落后的錯誤思想和消極不良的社會風氣就必然會去占領。”[14]大學生村官掌握了先進的網絡技術,作為青年村干部的代表,在推行馬克思主義大眾化的過程中,一定要發揮自身技術優勢,懂得運用新型載體來更好地為大眾化服務。以江蘇為例,全省實施了“村村通”工程、“農家書屋”工程、黨員遠程教育平臺等,大學生村官同時身兼“農家書屋”管理員與“黨員遠程教育平臺”管理員雙重身份。大學生村官一定要履行好管理員職務,為馬克思主義大眾化拓寬宣傳渠道。
4.挖掘地方文化特色,增強馬克思主義大眾化親和力。我黨在運用文藝載體推動馬克思主義大眾化方面積累了豐富的經驗,“其最寶貴的經驗就是借助于豐富多彩的文藝作品和文藝活動,理論內容的形象化,書面語言的日常化,革命生活的藝術化,真正使馬克思主義宣傳春風化雨、寓教于樂”[15]。隨著農村物質生活水平有所提高,村民對文化活動的需求有所加強,大學生村官應該根據村民訴求,積極挖掘出本村的文化特色,發展農村文化。如江蘇興化的蘆洲村實行了“村書記+大學生村官+文化能手”的模式,圍繞傳統節日風俗,組織全民健身操排練,鼓勵村民參與大型大紅歌比賽,通過文化的熏陶,讓村民對馬克思主義大眾化理論感到不空洞陌生,積極調動村民參與的積極性。簡而言之,大學生村官一定要采用廣大老百姓喜聞樂見的文化形式,將馬克思主義理論不斷地貼近群眾,貼近農村實際,貼近百姓生活,讓馬克思主義能在地方文化中得到沉淀,從而自覺地發揮指導作用。
大學生村官作為一支社會新生力量,要在農村這片理論相對“貧瘠”的土壤上推進馬克思主義大眾化,不可能僅憑一股熱情,它需要一個過程。這個過程,它需要大學生村官有關愛百姓的真情、厚實的理論功底、創業致富的能力、動人的語言魅力,更需要勝于雄辯的當代馬克思主義指導下新農村建設的成就的事實等,形成推進的合力。有效地推進農村馬克思主義大眾化的過程,既是大學生村官鑄就堅強的黨性、實現成長成才的過程,更是我黨增強馬克思主義活力和創造力的過程。
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(責任編輯:李 慧)