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以人為本:社會主義核心價值體系的內在特質

2012-04-29 00:00:00金紅
學理論·上 2012年12期

摘 要:以人為本體現社會主義核心價值體系的內在特質,它使社會主義核心價值體系不同于以往任何一種價值體系。剖析社會主義核心價值體系的提出背景,透視它的四個方面的內容,以人為本是貫穿其中的一個內在理念。以人為本是中國化馬克思主義的基本價值觀,社會主義核心價值體系的實現也必須依托以人為本。

關鍵詞:以人為本;社會主義核心價值體系;內在特質

中圖分類號:D25 文獻標志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)34-0030-02

在黨的十七大上,胡錦濤同志在《高舉中國特色社會主義偉大旗幟,為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗》的報告中提出:“科學發展觀第一要義是發展,核心是以人為本。”在馬克思主義看來,以人為本就是以每個人的自由全面發展為根本。而在當代中國,以人為本就是建設發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享的中國特色的社會主義。“以人為本”的價值觀是社會主義最高的價值觀,體現著社會主義核心價值體系的內在特質。

一、社會主義核心價值體系的提出源于以人為本

黨的歷屆領導集體都將“以人為本”放在治國戰略的首位。在《為人民服務》一文里,毛澤東就強調:“為人民的利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。”[1]我國是人民民主專政的國家,毛澤東多次指出人民是國家的主人,共產黨就是為人民謀福利的,沒有本階級的一己私利。

鄧小平提出了判斷我們一切工作是非得失的“三個有利于”的標準,而這一標準的目的就是提高人民生活水平。他還指出,我們的一切工作,要看“人民擁護不擁護”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應不答應”。

以江澤民為核心的黨的第三代中央領導集體提出了“三個代表”的重要思想。提出我黨要始終代表最廣大人民的根本利益,還要充分調動人民群眾的積極性、主動性和創造性,在改革開放各項事業取得長足進步和發展的基礎上,給老百姓切實的利益。

以胡錦濤同志為中心的領導集體進一步提出了科學發展觀,并明確提出科學發展觀的核心是以人為本。胡錦濤說:“堅持以人為本,就是要以實現人的全面發展為目標,從人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要,切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益,讓發展的成果惠及全體人民。”[2]

2003年黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關于完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》提出:“深化經濟體制改革的指導思想和原則——堅持以人為本,樹立全面、協調、可持續的發展觀,促進經濟社會和人的全面發展”。這次會議通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大歷史問題的決定》指出“以人為本”原則是構建社會主義和諧社會的指導原則之一。也正是在這次會議上,黨明確提出“建設社會主義核心價值體系,形成全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶”的戰略任務,并把社會主義核心價值體系的基本內容概括為4個方面:馬克思主義指導思想,中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神,社會主義榮辱觀。“發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享,促進人的全面發展”是社會主義最高的價值觀,是踐行社會主義核心價值體系的最終導向。而貫穿于價值體系之中的主線就是以人為本的思想。

二、社會主義核心價值體系的內容彰顯以人為本

(一)以人為本是馬克思主義指導思想的題中應有之意

以人為本作為馬克思主義指導思想的題中應有之意,從根本上說正是對馬克思主義關于人的發展理論的堅持和發展。要做到堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨和教育人民,這里所說的人是現實的個人,馬克思、恩格斯把對人的現實性的關懷和理解作為一切研究的起點和落腳點,才創立了關于現實的人及其歷史發展的科學——唯物史觀,確立了鮮明的政治立場,即實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益。由此可見“人的全面解放和發展,是馬克思主義的最高命題和根本價值”[3]。

(二)以人為本是貫穿于中國特色社會主義共同理想的主線

實現共產主義是最高理想,是一個長期而艱巨的任務。在現階段,我黨和全國人民的共同理想是建設有中國特色的社會主義。堅持中國特色社會主義共同理想旨在使廣大人民群眾在改革的成果基礎上在政治、經濟、文化等各方面得到切實利益和全面發展。用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,就是團結最廣大勞動人民的力量建設一個“學有所教、勞有所得,病有所醫、老有所養、住有所居”[4]的社會主義現代化國家。改革開放以來,中國共產黨帶領全國人民在政治、經濟、文化、社會等各個方面都取得了長足的發展,這些都是為了實現我們的共同理想,都是為了實現最廣大人民群眾的根本利益,也都是以人為本人文關懷的實踐和運用。

(三)以人為本是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神的契合點

我國現階段的愛國歸根到底就是愛民,就是愛廣大勞動人民。正如胡錦濤同志指出的,“全心全意為人民服務是黨的根本宗旨,黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發點和落腳點,尊重人民主體地位,發揮人民首創精神,保障人民各項權益,走共同富裕道路,促進人的全面發展,做到發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享。”[4]改革開放后,我國正經歷著巨大變革,涌現出許多新情況、新問題,我們要堅持以人為本,就必須與時俱進、開拓創新,研究新情況,解決新問題,形成新認識,開辟新境界。所有這些,都集中體現了以人為本的價值追求。

(四)社會主義榮辱觀以以人為本為主線

“八榮八恥”中的“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”、“以服務人民為榮、以背離人民為恥”把祖國和人民的根本利益作為評判是榮是恥的首要標準,這是以人為本價值觀的直接體現。而崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗,也是我們踐行以人為本的必然要求。

中國共產黨只有堅持以人為本、堅持以人民的根本利益為本的價值觀,才不會被人民所摒棄。如果違背了以人為本,可能會導致個人主義和享樂主義,重個人私利,損人利己、見利忘義,生活作風上好逸惡勞、驕奢淫逸,違法亂紀等。黨只有把與老百姓切身利益相關的問題解決好,把以人為本落到實處,才能更好地處理國家、集體和個人三者之間的利益,才能真正樹立起社會主義榮辱觀。

三、社會主義核心價值體系的實現依托以人為本

社會主義核心價值體系重在建設。堅持以馬克思主義為指導才能把握社會主義先進文化的前進方向。其次,必須弘揚民族優秀文化傳統,樹立全社會共同的理想信念,發揚民族精神和時代精神,形成全民族奮發向上的精神力量和精神紐帶。再次,必須堅持貫徹以人為本為核心的、全面、協調、可持續發展的科學發展觀。建設社會主義核心價值體系的主要任務是要讓其倡導的核心價值觀為人民群眾所內化并且外化為實際行動,要充分調動每一個個體的積極性、主動性和創造性,這才是建設社會主義核心價值體系的重中之重。

(一)堅持以馬克思主義為指導

我國正處在社會轉型期,如有的學者所描述的那樣,中國這條巨龍,尾巴還在農業社會,軀干則處在工業社會,龍頭卻進入了信息社會。自改革開放開始,我國正經歷著天翻地覆的變革:經濟體制變革,社會結構變動,利益格局調整,生活方式變化,不同文化撞擊,人們思想受著這些變革的影響出現了多元化的價值取向。堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位,就是要使馬克思主義發揮引領先進文化前進方向的作用。實踐不斷創新,理論也要創新,我們要在中國特色社會主義建設的過程中不斷賦予馬克思主義以鮮明的民族特色和時代特色,開展馬克思主義中國化的理論體系宣傳普及活動,推動馬克思主義中國化、時代化、大眾化。

(二)弘揚民族精神和時代精神

建設社會主義核心價值體系的重要路徑之一,就是要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。胡錦濤同志也指出:“民族精神是我們民族的生命力、凝聚力和創造力的不竭源泉”。我們要深入挖掘和宣傳體現民族精神和時代精神的先進典型,他們通過踐行弘揚了核心價值的社會認可度和信任度,有利于激勵和感召更多的黨員、干部、群眾。堅決抵制多元化價值觀中不利于弘揚我國民族精神和時代精神的內容和形式,讓民族精神和時代精神照亮現實社會生活,照亮和諧社會建設。

(三)構建以人為本為核心的科學發展觀

聯合國1986年的《發展權利宣言》指出:“發展是經濟、社會、文化和政治的全面進程,其目的是在全體人民和所有個人積極、自由和有意義地參與發展及其帶來的利益的公平分配的基礎上,不斷改善全體人民和所有個人的福利。”《宣言》基于更深層次的人文精神和人文關懷更加注重以人為本,更加注重人的全面發展。中國共產黨正是基于世界新的發展趨勢和我國現階段經濟社會發展要求提出了以人為本為核心的科學發展觀。胡錦濤強調:“人的生命是最寶貴的。我國是社會主義國家,我們的發展不能以犧牲精神文明為代價,不能以犧牲生態環境為代價,更不能以犧牲人的生命為代價。”[5]科學發展觀要求我們建設社會主義核心價值體系的過程中要實現好、維護好、發展好中國最廣大人民群眾的根本利益。

參考文獻:

[1]毛澤東選集.第3卷[M].北京:人民出版社,1991:1004.

[2]胡錦濤.在中央人口資源環境工作座談會上的講話[N].人民日報,2004-03-11.

[3]俞可平.人的全面發展:馬克思主義的最高命題和根本價值[J].馬克思主義與現實,2001,(5):28-29.

[4]胡錦濤.在中國共產黨第十七次全國代表大會上的報告[N].人民日報,2007-10-15.

[5]胡錦濤.在中共中央政治局第30次集體學習時的講話[N].人民日報,2006-03-27.

(責任編輯:李 慧)

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