1942年,毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發表以后,文藝工作落后于實際的需要、文藝工作者脫離生活、脫離群眾的傾向得到了徹底改觀。延安廣大文藝工作者積極主動地深入到農村、工廠、部隊、學校,廣泛接觸人民群眾,自覺向他們學習,從民間文藝、陜北民歌中汲取營養,以群眾喜聞樂見的形式進行創作。在《講話》精神的鼓舞下,文學、音樂、美術、戲劇、舞蹈等各藝術門類都呈現出嶄新的面貌,其中最引人注目的當屬新秧歌運動。1943年春節,陜甘寧邊區廣泛開展了“擁軍優抗”和“擁政愛民”運動,在陜北民間具有廣泛群眾基礎和影響的民間歌舞秧歌——這種大眾化的娛樂方式一下子成為文藝工作者聯系廣大群眾的最便捷的形式,人數眾多、聲勢浩大的秧歌隊走向街頭、村落,使延安沉浸在歌舞的海洋之中。新秧歌運動最先從小場子秧歌開始,產生了《南泥灣》(賀敬之詞、馬可曲)、《擁軍花鼓》(安波填詞改編)這樣的優秀作品。隨著新秧歌運動的不斷發展,延安文藝工作者利用原來在群眾中廣泛流行的“二人場子”、“打花鼓”、“推小車”、“運鹽”等被稱為“騷情秧歌”的舊形式中,加入生產勞動和革命、抗戰的新內容,創造出了具有豐富故事內容和戲劇性情節的新秧歌——“斗爭秧歌”。新秧歌融合了話劇、戲曲的表演方式,在音樂上除了原來的民歌曲調還加入了關中邱鄂、陜北道情等戲曲音樂曲調,增強了秧歌劇的表現力。秧歌劇《兄妹開荒》《夫妻識字》是新秧歌運動的代表性作品。……