怎樣把民營企業做“美”

說起“美”，人們首先想到花，形狀很美，色彩很美。為什么它會有顏色？因為蜜蜂和蝴蝶是復眼，如果沒有高彩度的紅或者高明度的黃，這朵花很可能沒有辦法被它們找到；如果在三四天的綻放時間里，昆蟲沒有找到它，它就沒有機會授粉，雌蕊雄蕊沒法交配，這個花就等于白開了。可見美是花的特殊生命力。民營企業如能將此理念引入自己創業生活，必將有效地激發品牌活力與競爭力。

美是競爭力

現在企業界講究品質、品位、品牌。如果生產出來的東西80%有問題，就談不上有品牌了。品質精良、品位時尚、品牌響亮，最后成為名牌。名牌是什么？有人花很貴很貴的價錢買就因為它是名牌。可是，有沒有可能穿著全身的名牌，反而讓人覺得這個人卻是沒有品位？有可能。為什么？因為不搭調。因此，我們需要知道品牌的基礎建立在品位上，也就是建立在美的基礎上。

從“美”發展到品牌，是很復雜的。很多男性企業高管喜歡阿瑪尼，阿瑪尼的旗艦店你可以看一下，走進去大概就會有一個印象，它的色調偏黑跟灰，很少有會跳出花樣的那種繽紛的顏色，你也許會想這豈不是沒有競爭力嗎？可是喜歡的人都會講阿瑪尼是“低調的奢華”。它奢侈華麗，可是讓你看不出來；因為它低調，你要看很久才知道那個料子真好，那個黑里面泛光。引人耐看，蘊藏著內在的美。這種“看不見”的“美”，恰恰含有持久的競爭力。

還有一個例子就是香奈兒。香奈兒這個品牌持續近百年沒有被別人取代，而曾經與它同時代的好些時尚服裝早就成為過去、過時了。香奈兒的創始人其實是在鄉下孤兒院長大，開始到巴黎賣帽子，賣得不是很好，沒有辦法創品牌。后來她是怎么成功的呢？

1920年之前，法國女人的服裝好比印象派的畫作，把腰部弄得很細。那個時候的女性為了美去動手術，造成很細的腰，但是腰勒得太緊，氣都上不來。隨著工商業蓬勃發展，因為頭腦的細致和精明，女人做房地產、股票一般比男人都行，所以出現了最早的女性主管。誰知做了主管，由于腰細卻顯得柔弱而沒有擔當。

香奈兒看到了大勢所趨，她就用男人的西裝，做出腰身，改出最早的一件有墊肩的女性套裝，這就是香奈兒最早創立的品牌。這個品牌適應了整個社會大趨勢的需求，就讓人覺得有一點擔當的氣派，使女性裝扮得美麗又大方，由“美”引發了服裝時尚的競爭力，造就了香奈兒的“百年品牌”。

現今在市場經濟中，很多企業總在跟著外國名牌跑，希望能夠趕快追上去。其實追上去還是在別人后面疲于奔命，永遠難創品牌。有力氣去追趕，還不如“回來做我自己”。通過對社會、市場的深入調查，創意分析，千方百計在“美”字上下功夫，給人們創造最新最美最急需的東西，“自己”的品牌也就造成了。

美具感受力

喬布斯從G5開始，十幾年來引領大家一直跟著他跑。最早出現G5那時，還沒有大量用電腦，它的價格比一般電腦高出3倍以上，功能其實也沒有那么大的差別，可那個造型卻給人感受深刻的單純、美觀！

那個時候做的電腦，在前面很顯眼的地方，都寫著兩個大大的漢字“電源”，可G5它把電源放到后面。這一小小的改進，給了人們別開生面的感覺。我們身上有視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺，而觸覺是最私密的感覺。蘋果很不簡單，因為它開發了人類最私密的觸覺感受。人們觸摸現在的iPad，而且是很輕微的觸摸，全世界的信息就跳入眼球，那是一種多好多美的享受！一個設計者，他設計的不是產品。他設計了我們的情緒，他設計了我們的感官，他把觸覺完全開發出來。 而且，喬布斯所開發的蘋果的白，是溫潤的，里面富有質感。當我們被它吸引，被這種美的競爭力所征服，可能人們還不知道為什么，但無不感受到莫名的吸引力。

再如，古希臘人在18歲到21歲之間，經由體能訓練，誰跳得最高，然后大家為他做一個雕像，做成阿波羅、維納斯。到現在人們都覺得這樣很美，連健身房都叫“亞歷山大”。如果叫“孔子健身房”，估計不會有生意。雖說孔子也不見得身體就不好，這只是我們對于古人的概念限制，所以今天希臘的人像雕刻也變成一個品牌。

中國歷史上的汝窯很有名，當時別人問皇帝，你喝茶的杯要燒藍的還是綠的？皇帝就看著天：“給我燒一個雨過天晴的顏色。”窯工要等下雨，還要等雨停，要看天空很久，才能看出那個藍、綠之間的一絲絲淡淡的粉紅。你想象不出的藍色綠色的釉料里面透顯一層淡粉紅，會那樣夢魂般地攝住人們眼球與無限想象。所以汝窯成為歷史上有名的瓷器，全世界都沒有辦法燒出來。汝窯的價值就高在這里，它的感受力幾乎是不可復制的。

拿手機企業來說，如果目標定位是很年輕的族群，加一點不容易覺察的黃，就會有親近感；如果希望賣得更貴一點，讓中產階級喜歡，有一點酷，就把一點藍加進去。這些就是品位。

美無功利性

我們平常很多的行動都跟功利性有關，有功利、有目的才去做，企業尤其如此。可是因為美本身是沒有功利性、沒有目的性的，所以美跟人原始的創造力以及未來的創造力有非常大的關系。我們所有的知識和學習，如果都被限定在功利和目的的狀況下，管理也好，經營也好，都有固定的目的。但這樣往往會自覺不自覺地抑制創造思維，更無庸奢談“美”的追求。

如果說北京奧運會上，你在運動會上獲勝，就用旁邊的月桂樹枝編成一個冠，另外給你一杯酒，喝完可以把杯子帶回去做紀念，大概沒有人會去參加比賽了。但在公元前776年，奧林匹克第一屆運動會可以單純到那個程度，只為了葉子編成的頭冠，就成了不得了的競爭力，也是沒有功利性所體現出來的強大活力。

對企業而言，好好把自己的創造力發揮出來，這一點才是最重要的。德國古典哲學家康德曾經特別強調“美是一種無目的的快樂”。他認為美是沒有功利和目的的，就像聽一首音樂、欣賞一朵花、看到晚霞時，我們有很大的喜悅感，可是這種喜悅是沒有目的性、也沒有功利性的。

這和人類的視覺類似。從科學的角度，人類的視網膜是非常敏銳和敏感的，可以分辨兩千種色彩。但是全憑感覺和直覺去算，沒有人能分辨這么多。如果局限在當前的功利跟目的里，多數人只能分辨5種、7種、10種色彩，甚至更少。放到企業，追求功利與目的，可能就會局限在你所需要的材料、包裝的種類或者色彩上，而忽略了更多好的創造和選擇。

誠然，企業謀生存，求發展，追求利潤的最大化，那是理所應該。這里僅就創造“美”的競爭力、感受力上分析，首先不應該被功利或目的像“緊箍咒”那般套牢得難以動彈。人可“思接千載，視通萬里”，創意思維是無拘無束、無窮無盡的。如說有功利、目的，也無非是一個“美”字，將產品做美，把企業做美，緊緊地吸引人們眼球，強烈地占有市場，造就了名牌、名企業。那樣，功利不追自來，目的不求自達。

也許有人會怪罪說，現今民營企業順利生存尚有重重困難，怎去奢談求“美”？豈不是好高騖遠了嗎？其實是誤解了。正因為企業屬“民營” ，缺失如國有企業那樣多的有利條件，就更需要別出心裁地走自己的路。在法律與道德的大框架下，民營企業尤其需要著力于做得“如花之美”，而且企業一般格局中小型，靈活機動轉型方便，猶如白紙上可畫最新最美圖畫，任你滿屋春色，我只要一花獨放，造就自己的明媚特色，占有市場一款別人難復制的美色，具備獨特的感受力競爭力，這樣，恰恰是排除萬難，走向成功的良策。