中學(xué)歷史主體性教育課堂教學(xué)模式初探

【中圖分類號(hào)】 G633.51【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 B 【文章編號(hào)】 1671-1297（2012）10-0183-01

隨著初中歷史新課程改革的不斷深入，傳統(tǒng)的以教師為中心和以教材為中心的教學(xué)模式已不符合時(shí)代的要求，與新課程相適應(yīng)的課堂教學(xué)模式的需求越來(lái)越強(qiáng)烈。要想建構(gòu)與運(yùn)用新課程的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，首先必須樹(shù)立以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，對(duì)傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式進(jìn)行重新審視，探討與吸收新的歷史課堂教學(xué)模式。

以學(xué)生的主動(dòng)參與、主動(dòng)探索、主動(dòng)思考、主動(dòng)實(shí)踐為特征，以鼓勵(lì)學(xué)生相互協(xié)作、集體探討、設(shè)疑問(wèn)難、大膽創(chuàng)新為動(dòng)力，以提高學(xué)生發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)、收集信息、激活思維、解決問(wèn)題為目的的一種“主體性教育”的新型教學(xué)模式。這種模式的教學(xué)活動(dòng)，必須是多層次、多角度、全方位地發(fā)動(dòng)學(xué)生提出問(wèn)題和解決問(wèn)題，啟動(dòng)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)手等多種感官功能系統(tǒng)，使每一個(gè)學(xué)生都有不同程度的發(fā)展和提高。

一 “主體性教育”課堂教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式的區(qū)別

1.教學(xué)主體不同。傳統(tǒng)教學(xué)模式的主體是教師，所謂“師者，傳道、授業(yè)、解惑者也”。這里的“師”，只是一臺(tái)傳授知識(shí)、灌輸知識(shí)的工具，而學(xué)生則是被動(dòng)接受這些知識(shí)的容器?！爸黧w性教育”的主體則是學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是建構(gòu)自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程，學(xué)生不是知識(shí)的被動(dòng)接受者和灌輸對(duì)象，而是對(duì)知識(shí)信息進(jìn)行加工處理的主體。那么，在學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)內(nèi)容上學(xué)生就應(yīng)該有自主權(quán)，因?yàn)椤爸黧w性教育”是以學(xué)生自主選擇、收集、整理信息為途徑，以開(kāi)放式、論辯式學(xué)習(xí)為手段，以全面提高學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為終極目標(biāo)的一種新型教學(xué)模式，它不僅僅讓學(xué)生了解知識(shí)，掌握知識(shí)，更重要的是要讓學(xué)生運(yùn)用知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題。

2.教學(xué)層次不同。傳統(tǒng)教學(xué)模式，不分對(duì)象、不分差別，對(duì)學(xué)生要求設(shè)計(jì)在同一層面上，僅以學(xué)生考試成績(jī)來(lái)劃分“優(yōu)生”和“差生”。而“主體性教育”沒(méi)有“優(yōu)生”和“差生”的概念，它灌輸?shù)氖且环N“分層教育”模式，充分考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，尊重學(xué)生的自主意識(shí)，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。教師在授課時(shí)，重“學(xué)法”，輕“教法”，變 “講堂”為“學(xué)堂”。在掌握學(xué)生原有知識(shí)技能的前提下，分層設(shè)計(jì)問(wèn)題質(zhì)疑，分層選擇資料信息，分層提出學(xué)生應(yīng)解決的問(wèn)題，無(wú)論“優(yōu)生”、“差生”，都能在不同的層次上得到提高，它著重要求學(xué)生在獲取歷史知識(shí)后行為上有所變化，思想認(rèn)識(shí)水平有所提高。

3.教學(xué)要求不同。傳統(tǒng)教學(xué)只重“優(yōu)生”的培養(yǎng)，很大程度上屬于“應(yīng)試”教育范疇，而將大部分學(xué)生置于無(wú)足輕重的地位?！爸黧w性教育”則是面向全體學(xué)生，面向?qū)W生的每一個(gè)方面，使受教育者有一個(gè)整體的提高和發(fā)展。它以適應(yīng)社會(huì)需要為目的，利用和把握每個(gè)學(xué)生的智力優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行知識(shí)、智力的遷移和開(kāi)發(fā)；它以培養(yǎng)創(chuàng)造性人才為目標(biāo)，尊重學(xué)生的自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)新精神，使之發(fā)展成為高素質(zhì)的建設(shè)人才。

二 實(shí)施主體性歷史教學(xué)模式的幾點(diǎn)思考

1.在教學(xué)觀念上，主體性歷史教學(xué)是從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，其教學(xué)設(shè)計(jì)的著眼點(diǎn)在于學(xué)生自身的自主發(fā)展和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這就體現(xiàn)了教育對(duì)學(xué)生主體的尊重。它不是傳統(tǒng)意義上知識(shí)體系的傳授為本位，也不強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中的至高無(wú)上的地位，甚至教師都可以讓出講臺(tái)，讓學(xué)生在講臺(tái)前陳述自己的觀點(diǎn)。這種教育實(shí)驗(yàn)中充分體現(xiàn)教師和學(xué)生的平等地位和教學(xué)的民主的觀念，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和造就21 世紀(jì)的現(xiàn)代化的新人是十分必要的而且是必須具備的。

2.教學(xué)模式的改變要著眼于學(xué)生的能力培養(yǎng)?，F(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的各方面的能力的培養(yǎng)，對(duì)教學(xué)模式的改良也要以是否利于培養(yǎng)學(xué)生的能力為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。歷史學(xué)科過(guò)去一貫重視對(duì)文科學(xué)生的能力培養(yǎng)，而對(duì)理科學(xué)生的教學(xué)僅停留在知識(shí)傳授上，所以更要重視對(duì)全體學(xué)生的能力的培養(yǎng)，尤其是自主學(xué)習(xí)的能力，這是他們上大學(xué)的必要準(zhǔn)備。

3.主體性歷史教學(xué)模式突破了傳統(tǒng)教學(xué)中以教材為中心的教學(xué)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)所得已經(jīng)突破了教材的限制，豐富了學(xué)生自己的知識(shí)體系有利于學(xué)生的自我積極發(fā)展。從表面上看，似乎沒(méi)有傳統(tǒng)教學(xué)那樣照顧知識(shí)體系的完整，但這種教學(xué)是從學(xué)生自身的主體發(fā)展需求出發(fā)，所以對(duì)每一位的學(xué)生來(lái)說(shuō)，形成更有利于他自己發(fā)展的自身的知識(shí)體系要比單純的強(qiáng)迫接受一種客觀的知識(shí)體系更有利于學(xué)生的自主發(fā)展。

三 在建構(gòu)具有自主性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性的“主體性教育”活動(dòng)框架中，要具備以下幾個(gè)過(guò)程

1.師生互動(dòng)，合作探究。現(xiàn)在課程改革中增加了研究性學(xué)習(xí)，自主型教學(xué)模式可以算是研究性學(xué)習(xí)的模式在歷史課堂上的應(yīng)用。通過(guò)師生互動(dòng)共同來(lái)完成教材內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)教師是一個(gè)促進(jìn)，促使教師更深入地挖掘教材，更廣泛地涉獵知識(shí)，而教師的點(diǎn)滴言行也是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的榜樣，學(xué)生一般都喜歡學(xué)識(shí)淵博，平易近人的教師。教師在學(xué)習(xí)活動(dòng)中要扮演教育者、組織者、參與者、聽(tīng)眾、評(píng)價(jià)者等多重角色，這對(duì)教師的能力提出了更高的要求。

2.把握初中學(xué)生思維特征，讓學(xué)生去領(lǐng)會(huì)知識(shí)。這個(gè)過(guò)程就是學(xué)生的思維過(guò)程。初中學(xué)生處在由形象思維向抽象思維過(guò)渡并且抽象思維開(kāi)始占主要地位的年齡階段，雖然他們的抽象思維在很大程度上屬于“經(jīng)驗(yàn)型”，即抽象思維的發(fā)展還主要表現(xiàn)在概念的掌握、判斷推理和理解能力的發(fā)展上，但他們卻基本上能夠正確地掌握概念并運(yùn)用概念進(jìn)行恰當(dāng)?shù)嘏袛?。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中不必面面俱到，應(yīng)把主動(dòng)權(quán)讓給學(xué)生，由學(xué)生提出問(wèn)題，再由學(xué)生討論回答問(wèn)題，教師的責(zé)任只是如何引導(dǎo)學(xué)生怎樣提出問(wèn)題和解決問(wèn)題，隨時(shí)調(diào)整設(shè)計(jì)方案，而不能越俎代庖、生搬硬套。

3.運(yùn)用記憶規(guī)律，讓學(xué)生應(yīng)用知識(shí)提高能力。知識(shí)的應(yīng)用過(guò)程就是學(xué)生能力的形成過(guò)程，它需要了解和掌握學(xué)生各個(gè)環(huán)節(jié)及其核心、心理因素之間的關(guān)系，科學(xué)地組織教學(xué)，正確地組織學(xué)生活動(dòng)，有效地改進(jìn)教學(xué)方法，結(jié)合知識(shí)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生掌握知識(shí)信信的實(shí)際情況，引導(dǎo)學(xué)生由表及里，由現(xiàn)象到本質(zhì)地認(rèn)識(shí)事物。如對(duì)歷史人物、歷史事件的評(píng)價(jià)，從問(wèn)題的引入到問(wèn)題的解決，必須要認(rèn)真引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生自己查閱資料，分組討論，然后收集信息，交流看法，不求面面俱到，但求人人參加。最后，教師在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上分層次地歸納總結(jié)。實(shí)施這個(gè)過(guò)程的基礎(chǔ)在于學(xué)生對(duì)獲取知識(shí)的鞏固程度，我們可給學(xué)生布置較長(zhǎng)遠(yuǎn)的記憶具體目的，其效果主要是依賴于是否把記憶材料放在活動(dòng)目的的地位，是否遵從學(xué)生的記憶規(guī)律，例如順序規(guī)律、興趣規(guī)律、理解規(guī)律、聯(lián)想規(guī)律等等。

總之，在“主體性教育”活動(dòng)中，教師要把對(duì)教材的研究轉(zhuǎn)移到對(duì)學(xué)生的研究，把對(duì)課本知識(shí)的研究轉(zhuǎn)移到對(duì)人的研究，把對(duì)如何“教”的研究轉(zhuǎn)移到對(duì)學(xué)生如何 “學(xué)”的研究，真正做到讓學(xué)生自己去思考、去觀察、去實(shí)踐、去發(fā)現(xiàn)、去解決問(wèn)題?！爸黧w性教育”思想的具體體現(xiàn)，是教學(xué)改革的主旋律，也只有這樣，才能更好地培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)高速發(fā)展的創(chuàng)造能力。