摘 要:構(gòu)建課堂教學(xué)的師生互動關(guān)系,主要依靠教師、學(xué)生和文本之間的平等獨立的對話關(guān)系。而對話還是圍繞文本的問題展開的。因此,教師要依據(jù)文本巧妙地設(shè)置問題,教會和培養(yǎng)學(xué)生“質(zhì)疑”的習(xí)慣和能力。
關(guān)鍵詞:語文;課堂教學(xué);師生互動
中圖分類號:G635 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2012)03-037-01
一、從題目著手,設(shè)置關(guān)鍵問題
題目往往是文本的“眼睛”,通過它讀者可以把握文本的主題思想,了解作者的情感、態(tài)度、價值觀,文本的題材范圍、關(guān)照的對象甚至是文本的體裁。所以,在我們閱讀文本的活動中,要對具有統(tǒng)攝文本作用的題目格外關(guān)注。在解讀文本的過程中,我們可以依據(jù)題目設(shè)置關(guān)鍵問題,把它作為課堂教學(xué)的切入點。
在教學(xué)方面卓有建樹的教師就充分利用“題目”這個有利資源,設(shè)計出層層深入頗有價值的問題,優(yōu)化自己的課堂教學(xué),推動了師生互動的進程。錢夢龍先生在執(zhí)教《變色龍》時,曾依據(jù)題目設(shè)計了這樣兩個逐層深入的問題:“小說中的警官形象和爬行動物變色龍的相似點何在?”“透過警官‘變’的表象,他身上始終不變的是什么?”錢老師設(shè)置這兩個問題的目的在于引導(dǎo)學(xué)生抓住題目中的關(guān)鍵詞“變”字來深化對小說的人物形象和主題思想的理解。學(xué)生通過思考第一個問題,基本理解了小說的主題思想,找到兩者都善于隨著周圍環(huán)境的變化而變化的相似點。而第二個問題的設(shè)置則引導(dǎo)學(xué)生對小說的理解走向縱深,在老師的啟發(fā)下,學(xué)生能抓住“變”字,又透過“變”的表象剖析他始終“不變”的奴才本性。
記得有一位教育家曾經(jīng)這樣評價過老師的作用,老師要搭建學(xué)生和文本之間的橋梁。那么,關(guān)鍵性的問題設(shè)計便是這座橋梁下無比堅實的橋墩。老師們要在教育前輩的示范下,巧妙地依據(jù)文本題目創(chuàng)設(shè)問題,使師生互動走向環(huán)保、優(yōu)質(zhì)、高效。
二、在文本的‘自相矛盾’處,設(shè)計細(xì)節(jié)性問題
作者在創(chuàng)作的過程中,為了傳達一種隱曲深沉或憤懣難平的思想情感故意采用自相矛盾的語句。當(dāng)我們在品讀這類文學(xué)作品時,千萬不可忽視這些內(nèi)涵豐富的句子。特別是在課堂教學(xué)中,老師更要借助這些語句引導(dǎo)學(xué)生挖掘其中的豐厚意蘊。
魯迅的小說不容易讀懂,老師必須結(jié)合自己的閱讀體驗設(shè)置細(xì)節(jié)性的問題才能象導(dǎo)游一樣引領(lǐng)學(xué)生欣賞把玩其中的魅力。錢夢龍老師在教《孔乙己》時,發(fā)現(xiàn)這樣一個“自相矛盾”的語句:“孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過”。 這段話也曾經(jīng)被北大教授孔慶東評為是《孔乙己》這篇小說最打動人心的地方。細(xì)究這句話,我們會看出:既然一個給自己帶來快活的人離去了,理應(yīng)對其表示痛心至少是難過吧,可大家偏不這樣,該怎么過還是怎么過,難道語句前后不矛盾嗎?錢老師就抓住了這樣一個自相矛盾的句子,啟發(fā)學(xué)生的問題發(fā)現(xiàn)機制,挖掘魯迅先生所要傳達的思想情感。
在錢老師的問題啟發(fā)下,學(xué)生才逐步領(lǐng)略到它深沉的思想意蘊。它揭示出了具有普遍人性意義的人與人之間的漠不關(guān)心,也就是孔慶東教授所提出的一種“痛心的涼薄”。這個人帶給大家歡笑和快樂,但大家靈魂里甚至心里根本沒有他,沒有人真正關(guān)心他,活著死了都沒有人關(guān)心他,只有老板記著他還欠他十九文錢,這恰恰印證了前面所述的世態(tài)炎涼、人情冷漠。
三、于差異處質(zhì)疑,通過對比加深思考
為了展現(xiàn)人物形象情感的復(fù)雜性,立體地塑造不同的形象,顯示語言文字的巨大張力,作家在創(chuàng)作文學(xué)作品時對同一形象設(shè)置截然相反的評價,造成了很大的評價差異。老師在賞讀文本時,要善于體察差異背后的深層意蘊,據(jù)此設(shè)置疑問,引發(fā)學(xué)生的思考。
程翔老師在教曹禺先生的《雷雨》時,曾細(xì)致入微地體察到周樸園和魯侍萍對當(dāng)年的梅侍萍的稱呼和評價有天壤之別。他引導(dǎo)學(xué)生注意:周樸園用了“小姐”、“賢惠”、“規(guī)矩”,魯侍萍在評價當(dāng)年的自己時卻用了“下等人”、“不賢惠”、“不規(guī)矩”、“不清白”等相反字眼。為什么會有這種差異呢?
這個問題的發(fā)現(xiàn),特別是解決都有一定的難度。程老師將學(xué)生分組討論,然后在學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上總結(jié)歸納。我們可看出稱呼和評價的差異背后顯示了人物復(fù)雜的心理感受:周樸園站在自己的角度,以梅小姐對待自己的感情態(tài)度為依據(jù)來評價這個女子;而魯侍萍稱呼和評價自己時,說自己是“下等人”、“不規(guī)矩”、“不清白”既有對世俗觀念的無奈,也有對周樸園背棄自己的譴責(zé)。正是在差異的背后,學(xué)生才能深入地理解曹禺劇本所傳達的“人性的復(fù)雜”,而非簡單的好壞之分。
四、在學(xué)生易誤讀處設(shè)疑,拓清認(rèn)識
老師在閱讀文本設(shè)置問題時,要不斷預(yù)測學(xué)生在獨立閱讀和思考的過程中可能遇到哪些語言障礙,產(chǎn)生什么疑惑。在他們?nèi)菀渍`讀的地方設(shè)置問題,拓清他們思維認(rèn)識中的迷霧。
新課程變革要求教師要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,把完全被動的單一的接受式學(xué)習(xí)變成合作、探究式的學(xué)習(xí)。而后一種學(xué)習(xí)方式的基本特征就是學(xué)生具有強烈的問題意識。特級教師黃厚江曾這樣闡釋“問題意識”:一是提出問題,尤其是能夠提出比較有質(zhì)量的問題;二是問題梳理,即對提出的問題進行篩選和整合,保留有價值的問題,放棄沒有意義的問題,抓住關(guān)鍵問題;三是問題解決,即通過獨立的或者合作的方式解決問題,并在問題解決的過程中發(fā)現(xiàn)新的問題。怎樣培養(yǎng)學(xué)生的問題意識呢?我認(rèn)為,只有教師在課堂教學(xué)中展示出強烈的問題意識才能潛移默化地影響學(xué)生。只有兩者的問題意識都在增強,課堂教學(xué)過程中的師生互動才可高效進行。