活用政治教學(xué)資源 提高學(xué)生人文素養(yǎng)

摘 要：作為人文學(xué)科的初中政治課教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的主渠道。本文旨在堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)觀念，在教學(xué)中巧妙靈活的運(yùn)用教材、利用時(shí)政、結(jié)合生活實(shí)踐等進(jìn)行人文素養(yǎng)的滲透教育，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：人文素養(yǎng)；以人為本

中圖分類號(hào)：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2012）02-194-02

《初中政治課程標(biāo)準(zhǔn)》在“課程性質(zhì)”中強(qiáng)調(diào)初中政治要注重“人文性”，要求課程“注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要與生活體驗(yàn)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展?！?確實(shí)，通過(guò)人文素質(zhì)培養(yǎng)能夠豐富學(xué)生的精神世界，培育民族精神，促進(jìn)情感智慧的提升。尤其是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮下，讓學(xué)生擁有一雙能看透浮華的慧眼、一顆在世事沉浮中保持安靜的心、一種在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中積極參與的精神，顯得十分重要。

但在應(yīng)試教育的支配下，思想政治課在教學(xué)目的上受到的牽制使得這門課的育人塑人功能急劇萎縮，教師采用陳舊的教學(xué)方法，使政治課的內(nèi)涵變得偏狹。僅重視理論和知識(shí)點(diǎn)的傳授和訓(xùn)練，忽視了以人文性和審美性為特征的德育功能。課堂上的道德愛(ài)國(guó)教育往往是被抽去了意韻和靈魂的“大道理”。

人文精神的形成是個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，而初中階段是學(xué)生思想不斷成熟、日趨穩(wěn)定的關(guān)鍵時(shí)期。如果此時(shí)不注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，無(wú)論對(duì)學(xué)生個(gè)人還是對(duì)國(guó)家民族都將造成不可估量的危害。人文素養(yǎng)的缺乏甚而缺失，將會(huì)是政治教學(xué)的莫大悲哀。所以作為培養(yǎng)人文素養(yǎng)主陣地的政治課，應(yīng)想方設(shè)法落實(shí)此項(xiàng)工作。以下是筆者近年來(lái)的在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面的一些做法，希望能起到拋磚引玉的作用。

一、改變觀念，提高自身人文素養(yǎng)

新的課程目標(biāo)確立了以學(xué)生為本的思想，將學(xué)生的身心全面和諧發(fā)展、學(xué)生基本素質(zhì)的提高置于課程目標(biāo)的核心位置。這就要求教師轉(zhuǎn)變陳舊的教育觀念，切實(shí)貫徹人本主義思想，一切從學(xué)生自身實(shí)際出發(fā)，立足于青少年的思維特征、認(rèn)知能力，讓青少年成為思想政治教育的主體。在教學(xué)過(guò)程中，不僅要尊重他們的主體地位，激發(fā)他們的主體意識(shí)，促進(jìn)他們自我教育、自我發(fā)展能力的形成；更要關(guān)注他們的情緒生活、情感體驗(yàn)、道德修養(yǎng)和人格養(yǎng)成。通過(guò)教育使他們不僅能掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，也能形成良好的人文素養(yǎng)，為他們進(jìn)入、服務(wù)社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。"

另外，教師的人格形象對(duì)學(xué)生是無(wú)形卻又是最有力的教育，是一種“不求而至，不為而成”的潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的最有效的教育。教師良好的行為往往會(huì)起到潛移默化的作用，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生有意識(shí)無(wú)意識(shí)的熏染，常比正面的說(shuō)服教育更容易使人接受，甚至產(chǎn)生意想不到的效果?！吧斫讨赜谘越獭保處熡萌烁窳α拷逃龑W(xué)生，也就是教師的敬業(yè)精神和科學(xué)精神，這二者構(gòu)成了整個(gè)教育中的人文精神。反之，教師的人文素養(yǎng)不高，學(xué)生便不會(huì)在他的教學(xué)活動(dòng)中獲得人文精神的熏陶，就很難成為人文素養(yǎng)很高的學(xué)生。因此，教師除了師德高尚、業(yè)務(wù)能力較強(qiáng)之外，還要具備良好的人文素養(yǎng):比如對(duì)人的終極關(guān)懷、廣博的文化知識(shí)、創(chuàng)新的思維、高尚的道德情操。

二、活用教材，滲透人文素養(yǎng)

作為人文精神教育主陣地的思想政治課，每一課的教學(xué)內(nèi)容都包括豐富的人文精神內(nèi)涵。新課程更是增加了許多充滿人文精神的內(nèi)容和材料。但是在應(yīng)試教育的影響下，大多數(shù)教師只注重知識(shí)的傳授而忽視了教材中的這些精華，錯(cuò)過(guò)了人文教育的最好時(shí)機(jī)，甚至把政治教學(xué)推向令學(xué)生深惡痛絕的深淵。要改變這種現(xiàn)狀，教師應(yīng)以教材為基本依據(jù)，結(jié)合教材的具體內(nèi)容，靈活處理教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)收集和積累最新資料，滲透人文素養(yǎng)，同時(shí)也提高學(xué)習(xí)興趣。

1、熟記教材中的名人名言，尋找人文精神的切入點(diǎn)。

當(dāng)前教材中結(jié)合不同內(nèi)容，很恰當(dāng)?shù)囊昧艘恍┟嗣?，這些名人名言大多蘊(yùn)涵深刻的人文精神，且它們朗朗上口，有說(shuō)服力，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的人文素養(yǎng)教育的最佳范本。如：“己所不欲，勿施于人”、“人生有趣心常樂(lè)，不羨王侯食萬(wàn)錢”、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”等等，數(shù)不勝數(shù)，教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生理解并要求背誦一些名人名言和格言俗語(yǔ)，假以時(shí)日，學(xué)生定能在這些人文氛圍的熏陶下建立的正確的價(jià)值取向、高雅的審美情趣、健康的思維方式。

2、運(yùn)用多媒體輔助教材，喚醒學(xué)生人文情感。

政治課教學(xué)中運(yùn)用多媒體教學(xué)手段，能使書(shū)本的一些插圖變活，使靜態(tài)的教材文字變?yōu)閯?dòng)態(tài)的畫(huà)面，從而極大地提高教學(xué)效率。此外，教師還要與時(shí)俱進(jìn)，收集積累一些對(duì)教學(xué)有用的視頻，通過(guò)補(bǔ)充這些教材沒(méi)有的資料，以鮮活的圖像感召喚醒學(xué)生人文情感

如學(xué)習(xí)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”這一內(nèi)容時(shí)，運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)手段，將神舟五號(hào)、六號(hào)、七號(hào)發(fā)射成功課件，在大屏幕上展示出來(lái)，那鏗鏘有力，一語(yǔ)中的精彩解說(shuō)，那時(shí)而舒緩時(shí)而緊張的扣人心弦的音樂(lè)伴隨著象征科技突飛猛時(shí)的陣陣濤聲，完全把學(xué)生帶入到了科技的浪潮之中；學(xué)生得到了情感上的滿足，個(gè)個(gè)熱情高漲，形成了良好的教學(xué)情境，使同學(xué)們受到生動(dòng)形象的人文教育。

3、教材聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，促進(jìn)知識(shí)和人文精神的融合。 在教學(xué)中，只要可以聯(lián)系學(xué)生實(shí)際的就應(yīng)該聯(lián)系，絕不能從課本到課本、從理論到理論、從空洞到空洞。在教學(xué)活動(dòng)中要及時(shí)地把課文知識(shí)與學(xué)生實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，并納入到深刻的人文背景中去，做到知識(shí)和人文精神的融合。 例如，在講授初二教材中的“依法維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益”這一課內(nèi)容時(shí)，我讓學(xué)生回憶自己及家人朋友平時(shí)的消費(fèi)中上當(dāng)受騙的經(jīng)歷，真是“一石激起千層浪”，由于學(xué)生耳聞目睹此類事情太多，所以在討論過(guò)程中，學(xué)生群情洶涌，義憤填膺，大罵無(wú)良奸商。我趁勢(shì)告訴學(xué)生：從人文精神教育角度看，人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)又是一種人文活動(dòng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的平等、公平、自由、誠(chéng)實(shí)信用等原則，實(shí)際上介于倫理道德的范圍。如何處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的誠(chéng)實(shí)與信用原則，體現(xiàn)了一種極具人文價(jià)值的社會(huì)思潮。曾經(jīng)有一篇文章提出這樣一個(gè)問(wèn)題：目前我國(guó)最缺少的資源是什么?答曰：信用。古往今來(lái)，誠(chéng)、信二字一直是人們追求的道德目標(biāo)和行為指導(dǎo)?？追蜃釉f(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也?！薄妒酚洝ぜ静剂袀鳌芬灿涊d：楚漢名將季布以不輕然諾，嚴(yán)守信義，為世人稱道，故有“一諾千金”的美譽(yù)。即便是過(guò)去的商人，也常在店堂里高懸“童叟無(wú)欺”、“真不二價(jià)”的招牌，以示承諾。然而，近年來(lái)，誠(chéng)實(shí)守信，這一起碼的社會(huì)道德卻漸漸被有些人淡忘，甚至置之腦后。于是假冒偽劣商品充斥市場(chǎng)，毀約、詐騙、故意欠款等失信行為層出不窮，甚至在招生考試中也存在著師生串通作弊現(xiàn)象。凡此種種社會(huì)現(xiàn)實(shí)蘊(yùn)涵著深刻的人文精神教育內(nèi)容，因而以這些社會(huì)實(shí)例結(jié)合教材論證、分析，就使整個(gè)教學(xué)過(guò)程超出了純粹對(duì)知識(shí)的把握，而是上升到人文精神的層面，并且形成了一種道德追求。

三、利用時(shí)政，提高人文素養(yǎng)

“國(guó)事家事天下事事事關(guān)心”，時(shí)事教育是中學(xué)德育的重要內(nèi)容，它對(duì)于幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，養(yǎng)成關(guān)心國(guó)家大事的良好習(xí)慣，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感，逐步樹(shù)立正確的政治觀點(diǎn)和價(jià)值觀，有著十分重要的作用。而現(xiàn)在不少中學(xué)生對(duì)于時(shí)政新聞、社會(huì)熱點(diǎn)知道得很少，甚至有的家長(zhǎng)也認(rèn)為，中學(xué)生沒(méi)有必要關(guān)心國(guó)家大事，只有學(xué)好功課考出好成績(jī)才是最重要的，所以即使學(xué)習(xí)時(shí)事，也不過(guò)為了10分的考試而去死記硬背而已。其實(shí)時(shí)事政治的隱性價(jià)值遠(yuǎn)大于此，教師通過(guò)精心篩選體現(xiàn)當(dāng)代人文精神的時(shí)事資料，有傾向地進(jìn)行人文精神的教育。

例如，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生分析2008年北京奧運(yùn)會(huì)的成功申辦、籌備和舉辦，從而引出“人、自然、社會(huì)和諧”，“增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感”等人文精神的內(nèi)容，達(dá)到人文精神教育的潛移默化和水到渠成。

又如哥本哈根全球氣候大會(huì)召開(kāi)期間，我布置學(xué)生一邊關(guān)注會(huì)議的進(jìn)展，一邊搜集家鄉(xiāng)氣候環(huán)境變化的資料，學(xué)生通過(guò)訪問(wèn)調(diào)查、實(shí)地觀察等方式，得出了家鄉(xiāng)樹(shù)木減少、汽車增多、空氣污染嚴(yán)重、河流變黑等結(jié)論，切身感受到保護(hù)環(huán)境的迫切性，這樣自身體會(huì)到的人文素養(yǎng)顯然比多少說(shuō)教、知識(shí)來(lái)的深刻和持久。

四、知行合一，強(qiáng)化人文素養(yǎng)

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！弊鳛橐幻细竦恼谓處煟坏寣W(xué)生考出好的分?jǐn)?shù)，更重要的是讓他們把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活當(dāng)中去，引導(dǎo)他們?cè)谄綍r(shí)的生活中強(qiáng)化人文素養(yǎng)?！冻踔姓握n程標(biāo)準(zhǔn)》尤其強(qiáng)調(diào)政治可的實(shí)踐性，要求：“注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，通過(guò)學(xué)生自主參與的、豐富多樣的活動(dòng)，擴(kuò)展知識(shí)技能，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展?！?/p>

例如前幾年某學(xué)校組織學(xué)生“給母親洗腳”的作業(yè)的做法就很值得廣大政治老師借鑒。如：在學(xué)習(xí)“熱心公益，關(guān)心社會(huì)”這一知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，發(fā)動(dòng)學(xué)生到敬老院、福利院去獻(xiàn)愛(ài)心；在學(xué)習(xí)“資源環(huán)境問(wèn)題”時(shí)，要求大家平時(shí)珍惜資源，節(jié)約用水用電；在學(xué)習(xí)“公民的政治權(quán)利”一節(jié)時(shí)，組織學(xué)生就鎮(zhèn)區(qū)河涌污染問(wèn)題向網(wǎng)上的“鎮(zhèn)長(zhǎng)信箱”投稿投稿，行使公民的建議權(quán)·······我相信，長(zhǎng)此以往身體力行地學(xué)習(xí)運(yùn)用政治知識(shí)的同時(shí)，學(xué)生的人文素養(yǎng)也不斷地得到強(qiáng)化。

總之，“教”無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。面對(duì)現(xiàn)狀，想方設(shè)法提高學(xué)生的人文素養(yǎng)是每個(gè)政治教師義不容辭的責(zé)任。當(dāng)然，人文素養(yǎng)的形成是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，它還會(huì)受社會(huì)的、輿論的、學(xué)校的、家庭的等外界因素的影響。也許我們的工作不會(huì)有立竿見(jiàn)影的效果，但我堅(jiān)信“耕耘不一定有結(jié)果，但耕耘一定有希望”，只要我們堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)觀念，在教學(xué)中巧妙靈活的運(yùn)用教材、時(shí)政、生活實(shí)踐等進(jìn)行人文素養(yǎng)的滲透教育，我們一定能幫助學(xué)生形成健康的心理、堅(jiān)強(qiáng)的意志、樂(lè)觀的個(gè)性、良好的習(xí)慣，樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀，，增進(jìn)人文素養(yǎng)，擁有美好的人生。

參考資料

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