摘 要:小學(xué)生的道德是在與人交往的活動(dòng)中逐漸形成的,數(shù)學(xué)課堂作為學(xué)生在校的重要活動(dòng)場(chǎng)所之一,對(duì)其進(jìn)行德育責(zé)無旁貸。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);課堂教學(xué);德育滲透;素質(zhì)教育
中圖分類號(hào):G622.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2012)02-185-01
小學(xué)數(shù)學(xué)大綱指出:“使學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),智力得到發(fā)展,能力得到提高,受到思想品德教育。”在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中也把德育教育放在了十分重要的位置。這充分說明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位。那么,在數(shù)學(xué)教學(xué)中怎樣滲透德育呢?我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面考慮。
一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)滲透德育存在的問題
目前,忽視小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的德育滲透功能是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),主要由于教師普遍存在以下一些錯(cuò)誤的觀念。首先,有的教師從心底里認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)沒有德育任務(wù),因而教學(xué)中只講“數(shù)學(xué)味”而拋棄“思想味”,品味單一。這是典型的“數(shù)學(xué)無德育”觀。其次,某些教師從客觀上認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)缺乏德育素材,因而教學(xué)中只有“數(shù)學(xué)味”錯(cuò)失了“思想味”,調(diào)味不當(dāng)。這是普遍的“數(shù)學(xué)缺德育”觀。再次,很多教師為趕時(shí)髦,從主觀上認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)德育,因而教學(xué)中“思想味”沖淡了“數(shù)學(xué)味”,本末倒置。這是盲目的“數(shù)學(xué)德育化”。
二、實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)德育滲透的策略
1、充分發(fā)揮數(shù)學(xué)教師的人格魅力
眾所周知:德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。在教學(xué)中,教師要滿腔熱情、精神飽滿地出現(xiàn)在整個(gè)教學(xué)過程中,并通過自己的一言一行、一舉一動(dòng)來感染學(xué)生,以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。例如:要上好一堂數(shù)學(xué)課,課前,老師要做好大量的準(zhǔn)備,備好課,做好課件。上課時(shí),教師著裝要樸素大方,講普通話,語言要清楚、明白、有邏輯性;板書要整齊,書寫要規(guī)范。在教學(xué)過程中采取靈活多樣的教學(xué)手段,再加上慈愛的目光,慈祥的笑容鼓勵(lì)他們,溫柔的話語感染他們。課后輔導(dǎo)“后進(jìn)生”要耐心、細(xì)致。這樣學(xué)生不僅對(duì)學(xué)數(shù)學(xué)產(chǎn)生愉悅感,而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬愛之情,并從老師身上體會(huì)到一種對(duì)教學(xué)的責(zé)任感,這樣對(duì)他們以后的學(xué)習(xí)和工作都會(huì)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。
2、挖掘素材中的教育因素滲透德育
我國是數(shù)學(xué)的故鄉(xiāng)之一,中華民族有光輝燦爛的數(shù)學(xué)史。進(jìn)行思想教育,愛國主義教育是小學(xué)數(shù)學(xué)最重要的任務(wù)之一。小學(xué)數(shù)學(xué)課本中收入了許多生動(dòng)的素材,我結(jié)合有關(guān)數(shù)學(xué)內(nèi)容,介紹我國數(shù)學(xué)家的杰出成就,介紹現(xiàn)代中國人對(duì)數(shù)學(xué)發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)。例如,我國商代形成的十進(jìn)制,比西方早2000年;公元3世紀(jì)數(shù)學(xué)家劉徽最早提出了分?jǐn)?shù)除法法則,給出了最小公倍數(shù)的嚴(yán)格定義;南北朝數(shù)學(xué)家祖沖之在世界上首先提出了3.1415926<3.1415927,這項(xiàng)記錄保持了近一千年之久,現(xiàn)稱為“祖率”。現(xiàn)代特別是解放以來,數(shù)學(xué)家蘇步青、華羅庚和陳景潤(rùn)等對(duì)人類數(shù)學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn),都是愛祖國、愛社會(huì)主義的生動(dòng)教材,以激勵(lì)學(xué)生立志獻(xiàn)身祖國建設(shè)事業(yè),培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)的態(tài)度。此外,教材的例題與習(xí)題里蘊(yùn)含著思想教育因素,只要努力鉆研,認(rèn)真?zhèn)湔n,就能把這些素材挖掘出來,在課堂教學(xué)中不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行思想教育。
3、教學(xué)過程中,有目的地對(duì)學(xué)生實(shí)施德育教育
數(shù)學(xué)課中的活動(dòng)教學(xué),它將自主權(quán)全部交還學(xué)生,讓學(xué)生通過活動(dòng)自己去發(fā)現(xiàn),支求索,這樣不僅活生生對(duì)能力的培養(yǎng),而且對(duì)學(xué)生的思想品德教育也是非常重視的。數(shù)學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的培養(yǎng)隨外可見。如我在教學(xué)《一位數(shù)除兩位數(shù),除整百整十?dāng)?shù)》時(shí),就充分培養(yǎng)了他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。我在板書時(shí),就讓學(xué)生自己動(dòng)手?jǐn)[小棒。由于每個(gè)學(xué)生都只帶了10捆小棒(即100根),無法獨(dú)自一人完成。有一個(gè)小組的同學(xué)把他們小組4個(gè)人的小棒合起來發(fā)現(xiàn)還不夠,大多數(shù)同學(xué)都束手無策,這時(shí),有一個(gè)同學(xué)靈機(jī)一動(dòng),他邀請(qǐng)旁邊小組的同學(xué)和他們組聯(lián)合起來擺小棒,成功了。其他各組的同學(xué)也都合作起來。這樣,就培養(yǎng)了小組內(nèi)部的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,同時(shí)讓學(xué)生明白組與組之間也需要團(tuán)結(jié)協(xié)作。
4、拓展延伸教學(xué)中的滲透德育
只有將學(xué)生知識(shí)面帶出課外、引向生活,學(xué)生才會(huì)獲得豐富多彩知識(shí),德育才能釋放效果。因而,教師要將德育因素滲透于拓展延伸教學(xué)中,讓拓展承載德育的功能。比如,學(xué)習(xí)“圓周率”時(shí),為學(xué)生提供背景素材;學(xué)習(xí)“年月日”時(shí),向?qū)W生提出為什么四年有一個(gè)閏年等等。這些無疑都可以使學(xué)生感受到德育的熏陶。實(shí)際生活是數(shù)學(xué)與道德教育的載體,離開生活,數(shù)學(xué)將變的枯燥無味,德育將也會(huì)失去價(jià)值。教師應(yīng)及時(shí)將數(shù)學(xué)情境延伸至生活,讓學(xué)生在生活的體驗(yàn)中感受德育。在這個(gè)過程中,學(xué)生既認(rèn)識(shí)了各類三角形,又感受到三角形的穩(wěn)定性特性,還激起了學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)圖形知識(shí)的積極性和興趣。
總之,在教學(xué)中我們要充分挖掘課程資源中的德育因素,貫穿新課改理念,數(shù)學(xué)教師要提高教書育人、以身作則的自覺性。有機(jī)地進(jìn)行德育滲透,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性心理品質(zhì)的健康發(fā)展。讓我們帶著陽光般燦爛的笑容走進(jìn)課堂,走進(jìn)春天,去播種期待,播種心靈,播種真情!我們一定會(huì)在教育的明天迎來令人滿意的收獲——有心澆花花更艷!