論課堂教學(xué)的辯證法

摘 要：在課堂教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)正確處理好“少精和多博”、“溫故而知新”、“啟和發(fā)”的辯證關(guān)系，才能提高教學(xué)的藝術(shù)水平，提高講課的質(zhì)量，為二十一世界培養(yǎng)合格的人材。

關(guān)鍵詞：課堂教學(xué)；辯證法；藝術(shù)水平

中圖分類號：G622 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）14-236-01

課堂教學(xué)是歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物。在以前的社會里，教學(xué)的基本形式是個別傳授。隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，學(xué)習(xí)的教育教學(xué)制度也發(fā)展了，出現(xiàn)了課堂教學(xué)的形式。捷克教育學(xué)夸美紐斯在他的論著《大教學(xué)論》中，系統(tǒng)地論述了課堂教學(xué)在學(xué)校教育工作中的地位。這個理論的確立，對世界許多國家的教學(xué)組織變革起了重大的作用。在我國自1905年清政府廢科舉、復(fù)興學(xué)堂后，課堂教學(xué)也逐步成為教學(xué)工作中的基本組織形式。當(dāng)然，今后隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，還會出現(xiàn)新的教學(xué)形式，但從目前我國生產(chǎn)力發(fā)展的水平和教育科學(xué)研究的水平看，課堂教學(xué)任然是學(xué)習(xí)教育工作中的基本組織形式。

課堂教學(xué)是師生雙方的認(rèn)知活動，它充滿了辯證法。我們應(yīng)該遵循唯物辯證法的認(rèn)識論和方法論，深入探討課堂教學(xué)的規(guī)律，正確處理課堂教學(xué)中的各種關(guān)系，力爭提高課堂教學(xué)中的科學(xué)水平、藝術(shù)水平，以培養(yǎng)學(xué)生的思想品德，開發(fā)學(xué)生的智能，增強學(xué)生的體質(zhì)，使他們成為二十一世紀(jì)的接班人。

因而，各門學(xué)科的課堂教學(xué)都蘊含著辯證法的規(guī)律，他們都具有共性，也有差異性，現(xiàn)就課堂教學(xué)中辯證法進行探討。

一、少精和多博

人們常說：“要給學(xué)生一杯水，教師必須備一桶水”；要讓學(xué)生獲得一桶水，教師必須先給予學(xué)生一杯水。這便是講的少精和多博的辯證關(guān)系。

任何一門知識，都不是孤立的，而是和許多知識相關(guān)聯(lián)系的。教師要向?qū)W生傳授一門學(xué)科知識，本身必須掌握該門學(xué)科知識有關(guān)的其他許許多多的知識。我國教育論著《學(xué)記》中所說：“能博喻然后為師”，就是講的這個道理。所以教師必須努力學(xué)習(xí)，擴大知識面，特別要注意吸取當(dāng)代科學(xué)的新觀點、新材料；備課時，對于某個問題的教學(xué)，必須掌握大量豐富的有關(guān)材料。教師知識淵博，對于塑造學(xué)生的靈魂，培養(yǎng)學(xué)生的理想，發(fā)展學(xué)生的智能，開拓學(xué)生視野，有著重要的作用。

學(xué)生的學(xué)習(xí)，不應(yīng)當(dāng)被動地簡單地接受教師所傳授的知識，教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生發(fā)揮主體性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生開動腦筋，開發(fā)智能。然而，有的教師恨不得把自己所掌握所有知識，全部傳授給學(xué)生，以為課堂上講的越多越好；實際上，這樣的結(jié)果，恰恰相反。總之，我認(rèn)為只有少而精，才能使學(xué)生有余力思考問題，學(xué)生才會有充裕的時間去思考、去消化、去創(chuàng)造。要想讓學(xué)生獲得知識多一些，教師教學(xué)時，就要教的少些，但要教的好些。

總而言之，在課堂教學(xué)中，要處理好少精和多博的關(guān)系，教師運用自己所掌握的淵博知識對教學(xué)內(nèi)容進行一次去粗取精，為偽存真的過程，才能對學(xué)生進行多博的知識的傳授。

二、溫故和知新

孔子說：“溫故而知新”。即復(fù)習(xí)運用已有的知識，可以獲得新的知識。巴普洛夫也認(rèn)為“重復(fù)是形成和鞏固練習(xí)的必要條件”，德國哲學(xué)家約瑟夫?狄茲根曾說過一句著名的話：“重復(fù)是學(xué)習(xí)之母”。課堂教學(xué)中精心新知識教學(xué)時，教師常常復(fù)習(xí)知識，即所謂的“重復(fù)”，在此基礎(chǔ)上精心新知識的教學(xué)。“故”和“新”不斷重復(fù)，學(xué)生便不斷獲取新知識。這種往復(fù)，不是回到原來的水平上。教學(xué)就在這個過程中不斷提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，不斷地增長知識和技能。

為什么復(fù)習(xí)和運用已有的知識，能夠獲得新的知識呢？一：事物有一個發(fā)展過程，在這個過程中，前后是互相聯(lián)系的，人的認(rèn)識，人的聯(lián)想和邏輯推理，獲得新知識。二：由于事物是聯(lián)系的，比如，懂得了日常生活知識，就有利于物理、化學(xué)的學(xué)習(xí)，懂得了語文知識就有利于各門學(xué)科的學(xué)習(xí)……三：“溫故”可以吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。

三、啟和發(fā)

在課堂教學(xué)中，知識與技能的教學(xué)是師生之間雙邊活動。根據(jù)外因是條件，內(nèi)因是根據(jù)的原理，教師教學(xué)知識與技能，必須通過學(xué)生的主觀能動性才起作用。教師要善于教，學(xué)生要善于學(xué)，才能收到良好的效果。

自覺能動性是人類的特點，優(yōu)秀教師就在于能調(diào)動學(xué)生主觀能動性。古今中外，教學(xué)實踐充分證明，教師教育知識和技能，點燃學(xué)生智慧最有效的教育方式是“啟發(fā)式”。所謂“啟發(fā)式”，有兩方面的意思：一方面是“啟”，“啟”者，啟導(dǎo)開發(fā)也：一方面是“發(fā)”，“發(fā)”者，能動發(fā)現(xiàn)也。教師在教學(xué)中的主要作用，就是對學(xué)生進行啟發(fā)開導(dǎo)：學(xué)生在老師的啟發(fā)開導(dǎo)下，發(fā)揮主觀能動性，經(jīng)過努力探索，發(fā)現(xiàn)新知識。這種“啟發(fā)式”教學(xué)方法，在我國已有幾千年的歷史經(jīng)驗，也引起世界各國教育家和心理學(xué)家的廣泛注意和研究。

為了搞好“啟”和“發(fā)”，師生之間要相互了解，包括了解雙方的優(yōu)點和缺點，教師要了解學(xué)生的年齡特點、生活經(jīng)歷和基本知識，要研究學(xué)生心理過程，做學(xué)生的知心人。教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求和學(xué)生的接受能力相適應(yīng)；學(xué)生也要了解教師的特點，各個教師的課堂教學(xué)在方法上也各有特點，有優(yōu)點、也有缺點。學(xué)生聽課時，就要迅速適應(yīng)各個教師的特點；孫子兵法中的“知彼知己”就可以用于教學(xué)中。師生都要揚長避短，發(fā)揮個人優(yōu)勢，方可做到教學(xué)相長。

事物是千差萬別的，人的思維能力、思維過程也是千差萬別的；教師和學(xué)生對事物的理解也不一樣。教師和學(xué)生由于對社會經(jīng)歷、生活環(huán)境、知識水平、興趣愛好以及個人性格方面不同，教師應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)中具有獨創(chuàng)性，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的求異思維，去開發(fā)學(xué)生的智能，教師還應(yīng)鼓勵學(xué)生提出不同的見解大膽創(chuàng)新。

綜上所述，在課堂教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)正確處理好“少精和多博”、“溫故而知新”、“啟和發(fā)”的辯證關(guān)系，才能提高教學(xué)的藝術(shù)水平，提高講課的質(zhì)量，為二十一世界培養(yǎng)合格的人材。