摘 要:如何聯(lián)系語文教學(xué)實(shí)際,在教學(xué)中挖掘和利用各種寶貴的教學(xué)資源,豐富思想道德教育的內(nèi)容,是每個(gè)語文教師義不容辭的責(zé)任,也是歷史賦予每個(gè)語文教師的神圣使命。語文教師應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生語文能力,發(fā)展智力的同
把德育放在首位,并貫穿于語文教學(xué)過程的始終。
關(guān)鍵詞:語文課堂;滲透;德育
中圖分類號(hào):G631 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2012)14-062-01
中國自古以來就以禮儀之邦著稱,5000年?duì)N爛文明的厚重與深沉在我們充滿自豪的注視中樹成一道幽遠(yuǎn)的景致。然而生活在文明社會(huì)中的我們不知從何時(shí)起,正在無視尊嚴(yán)的一天天摧殘踐踏著她。一些政府官員腐化墮落,一些市井百姓道德淪喪,中國一個(gè)國內(nèi)外很有名氣的改革研究單位的工作人員出國考察,因不講公德受到“歧視”,已影響到中國在國際上的形象,“缺德”已侵蝕到社會(huì)的各個(gè)角落,怎不叫人痛心疾首。
學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃,是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主陣地。雖然《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語文教學(xué)大綱》明文指出“語文教學(xué)要進(jìn)行思想教育,思想教育要依據(jù)語文學(xué)科的特點(diǎn),在語文訓(xùn)練中進(jìn)行。要著重于思想感情的陶冶,道德品質(zhì)的培養(yǎng),使學(xué)生提高社會(huì)主義覺悟,初步具有辨別是非、善惡、美丑的能力。”但由于應(yīng)試教育的桎梏,市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,學(xué)校育人的思想淡薄了,急功近利的作法比比皆是,因此有的學(xué)生雖然確實(shí)學(xué)到了一些知識(shí),但卻不會(huì)做人:缺乏禮貌,缺乏誠實(shí),缺乏責(zé)任,好逸惡勞,貪圖享樂,極端自私,缺乏愛心,不關(guān)心集體,無奉獻(xiàn)精神。 要認(rèn)識(shí)到語文教學(xué)要凸顯思想道德教育,因?yàn)檎Z文是一門思想性、情感性很強(qiáng)的學(xué)科,對提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)黨和人民所需要的21世紀(jì)的接班人有重要意義,并發(fā)揮著主渠道的作用。語文教學(xué)時(shí)一門藝術(shù),語文教學(xué)的具體實(shí)施,不能千人一面,要百花齊放。要優(yōu)化語文課堂教學(xué),德育的滲透也是如此,要講究滲透的方法,方法得當(dāng),德育效果事半功倍。下面就語文課堂教學(xué)中的德育滲透舉一二,意在拋磚引玉與廣大同仁探討。
一、緊扣教材,把我契機(jī)
語文教材中的每一片課文都是文質(zhì)兼美的優(yōu)秀作品,語文教師要以教材為本,堅(jiān)持學(xué)科內(nèi)容與思想道德教育融為一體的原則,做到水乳交融,切忌脫離課本,空洞說教,把語文課上成政治課。在教學(xué)時(shí)要緊扣課文,挖掘教材中的教育因素,把握住教學(xué)階段中,學(xué)生的生理及心理特點(diǎn),尋找德育滲透的最佳契機(jī),以求春風(fēng)化雨的使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中自然的收到思想品德教育,教材中滲透的道德教育內(nèi)容很多,設(shè)計(jì)面非常廣泛,只要教師從教材實(shí)際出發(fā),把握郵寄滲透的最佳契機(jī),定能手到理想效果。
二、創(chuàng)設(shè)情境,動(dòng)之以情
情境教學(xué)時(shí)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,通過畫面、圖片、音樂和文學(xué)語言等手段再現(xiàn)教材提供的情境,把學(xué)生帶入情境,為學(xué)生提供具體生動(dòng)的語言環(huán)境,把語言訓(xùn)練和思想品德教育統(tǒng)一起來的一種教學(xué)方式。她能使師生雙方去把握,用感受來補(bǔ)充語言,從而在審美愉悅中啟發(fā)智力,陶冶情操,達(dá)到思想政治教育的目的。創(chuàng)設(shè)情境可是整體,也可是局部。
三、聯(lián)系實(shí)際,曉之以理
立足教學(xué)內(nèi)容,在原有的基礎(chǔ)上,通過聯(lián)系有關(guān)材料,是作品的思想意義拓寬、拓深,從而受到德育效果。如講《談骨氣》一文時(shí),在剖析完最后一段,明確了無產(chǎn)積極骨氣的本質(zhì)特征是“覺不向任何困難低頭,呀不變,折不彎,頂?shù)淖。瑖槻坏剑瑸樯鐣?huì)主義,共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利,我們一定能夠克服任何困難,奮勇前進(jìn)”后,讓學(xué)生聯(lián)系自己平時(shí)的學(xué)習(xí),生活談應(yīng)怎樣“有骨氣”,收到了較好的德育效果。
四、引申滲透,寫作遷移
一篇課文學(xué)完之后,在學(xué)生對文章的思想內(nèi)容把握的基礎(chǔ)上,順勢利導(dǎo),引申式的啟發(fā)學(xué)生,進(jìn)一步延伸學(xué)生的思想,然后,進(jìn)行寫作訓(xùn)練,在講朱德的《回憶我的母親》一文時(shí),有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)母親勤勞簡樸,寬厚,仁慈,將強(qiáng)不去的優(yōu)秀品質(zhì),尤其是最后作者感情升華,有愛母親推廣到愛勞動(dòng)人民,決心盡忠革命事業(yè),更值得學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生學(xué)完這篇文章后,我讓學(xué)生寫了一篇《我的母親》,學(xué)生寫這樣的文章從小學(xué)到現(xiàn)在已經(jīng)很多了,但不能寫出立意深遠(yuǎn),感情升華的文章。于是我引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察,努力撲捉自己母親平凡而感人的小事,以小見大,要求學(xué)生在文章中將感情升華,大多數(shù)學(xué)生寫出的文章能引申,遷移,感情濃烈,立意深遠(yuǎn),和以往相比,上了一個(gè)臺(tái)階,這樣既提高了學(xué)生的寫作水平,有進(jìn)行了思想教育。
五、激發(fā)興趣,寓教于樂
興趣是最好的老師。我在講《語言的實(shí)際運(yùn)用》一課時(shí),由俗語引出現(xiàn)代良藥未必要苦口,引出課題,接著講了一個(gè)笑話,同學(xué)們開懷大笑,一下子激起了學(xué)生的興趣,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,緊接著引入正題,讓學(xué)生自己分析,采取個(gè)人強(qiáng)答,分組比賽等,到講臺(tái)上來表演等多種方式,文明教育,既提高了學(xué)生的語言運(yùn)用能力,又提高了學(xué)生的思想素質(zhì)。
六、批判繼承,去偽存真
我國古代文化遺產(chǎn)是一筆寶貴的財(cái)富,但有些作品由于受當(dāng)時(shí)歷史和階級(jí)的局限性限制,致使精華與糟粕并存,要求我們教師對教材辨明取舍,去偽存真,培養(yǎng)學(xué)生以歷史的觀點(diǎn),辯證分析問題的能力。
以上是我對語文課堂教學(xué)中,如何滲透德育的粗淺認(rèn)識(shí)和體會(huì),有待同仁批評指教。
語文課堂教學(xué)中滲透德育,是一項(xiàng)長期的艱巨的工作,只要我們潛心鉆研,不斷探討,是一定能把學(xué)生培養(yǎng)成祖國和人民需要的搞素質(zhì)人才的,進(jìn)而提高整個(gè)國民素質(zhì),提高全民族素質(zhì)。