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心中的熊掌

2012-04-29 00:00:00盧錚輝
讀寫算·教研版 2012年10期

摘 要:后進生,顧名思義就是某一方面有缺陷的學生,他們不是學習差,就是表現不好,總是令老師感到頭疼,但是作為教師,后進生又是不可避免會碰上的,后進生的轉化是教師教育教學中的一門學問。教師應該要懂得教育教學中的舍得藝術,在魚和熊掌不可兼得時,舍棄自己眼前的利益,用心考慮學生的實際利益,真正為學生著想,視學生為自己心中的熊掌,心存學生,充分發揮自己的睿智,改變后進生,只有這樣才能得到學生的尊重,才能得到作為一名老師內心的寧靜。

關鍵詞:教育教學;后進生;轉化;舍得

中圖分類號:G620 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2012)10-264-01

上學期初,學校下發了全鎮學生寫字比賽的通知,每班6名學生參賽。有比賽就有成績,各班都在全身心地準備著。我也不例外,先在班上學生中進行初選,篩選,最后圈定10名學生進行特別訓練。一切為了比賽!一切為了榮譽!

在篩選過程中,一位學生引起了我的注意。他讀書基礎差,平時表現也一般,屬于后進生之列。期初對他進行輔導的時候,我是動之以情,曉之以理,想盡一切辦法,然而轉化效果卻不佳。他還是老樣子,一副死豬不怕開水燙的態度。總之,對他我是無能為力了。這次,我發現他對寫字情有獨鐘。字要說好是談不上。不過,他能對寫字有這樣的態度,我覺得有些難能可貴了。看在他認真練字的份上,我把它叫到跟前,給了他一個善意的謊言:“這段時間你寫字很認真,也進步很快。如果你能繼續保持下去,并在其他方面有所進步,那么老師就給你這次比賽的機會。”

本是不經意的一句話,第二天給了我一個驚喜:他上課明顯安靜多了。作業竟然能做完并及時地上交——雖然還有很多錯。那是小組長第一次沒有在我面前告他的狀。我像是哥倫布發現了美洲新大陸一樣,驚喜不已,心里甭提有多高興了。真是有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭啊!想想平時,學校經常會給我們定出評比制度,什么優秀率、及格率啦,什么差生轉化啦等等。老師們絞盡腦汁,想盡辦法,不是額外加班輔導,就是同學結對幫扶,甚至不惜動用武力,收到的效果卻甚微。而這不經意的舉動卻讓我的后進生轉化工作柳暗花明!

高興歸高興,到了確定名選的時候,我還是為難了:選擇他吧,我就失去一個明顯的競爭者,要知道,這可關系到自身的榮譽啊!可是,看到他對參賽的渴望,看到他平時少有的對學習的認真態度,我又于心何忍呢?老子說, “鑿戶牖以為室,當其無有室之用”,如果舍不得在墻壁上開孔,舍不得破壁,沒有把“壁”空出來的境界,我們就不會有想象中的“門”和“窗戶”的世界。權衡最終,為了能順利地轉化他,我還是選擇了他,寧愿損失一個自己內心的名額。

盡管這次比賽結果還不錯,更讓我高興的還是這個學生以后的變化:他雖然沒能表現得很突出,但他的學習態度有了很大的改變;雖然每單元考試還沒能及格,但可以看到點滴中有了進步。他上課的眼神明顯集中了許多。我也可以發現他平時做作業已經會主動翻書尋找答案了。

這件事對我觸動很深。我不由得又想起上層領導。那些上帝們每學期都要求教師轉化兩、三名差生,并例行檢查,考核,以此來評定老師們的績效所得。從而影響甚至左右了我們的舍得標準。他們的出發點是好的,但不免會讓人產生疑惑:每學期轉化兩三名差生?暫且不說有沒有這么多差生,單單是轉化的方法和效果,我們就會問:后進生真的轉化了嗎?方法是死的,人是活的,捫心自問,我們的教育有沒有真正進入這些后進生們的心?那些轉化后進生的措施有多少是可行的呢?哲人說過,“每當面臨舍得與舍不得的抉擇之際,實際上就是從某種看起來已經到頭的地方轉出別樣洞天的契機。這種契機正如蛹化蝴蝶或鳳凰涅磐,是人生之境向更高處嬗變的又一個基點。”如果老師太在乎眼前的利益,貪婪地把一路撞見的東西都攬在懷里,不肯放手,往往就會看不到自己實質的東西,不懂去舍得。

舍得不是舍與得之間以舍求得的日常計較,而是對“已得”和“可得”進行決斷的情懷和智慧。如果我們在此面臨的是人人得而舍之的事情,我們就還沒有看到一種可以叫做舍得的東西。如果不能舍常人所不舍,則我們的位置就在常人之中。如果只懂得把已然在手的東西緊握在手上,就不會騰得出手來抓住更精彩的未來。教師真正考慮到學生的利益,真正為學生著想,他就能做到舍常人所不舍,也就走進了常人不能到達的地方。這次比賽,我放棄了本可以擁有的東西,失去了眼前本可以得到的利益。得到的卻更多,不單是這個學生的進步及其對我的尊重,更重要的是今后我對待教學,對待學生應持有的態度。我慶幸當初把機會給了這名學生,沒有想當然的去做抉擇。以至于有了這么多的感慨。

古人云:“無所舍,無所得,是謂舍得”。 舍與得之間是沒有什么分界線的。舍與得就如水與火,天與地,陰與陽一樣是對立又統一的矛盾概念,相輔相成,存于天地,存于人生,存于心間,存于微妙的細節。只要我們心存學生,一切為了學生,那么,得是得,舍也是得。無所謂得失,也就沒有心中的煩惱,歸還了內心的一份寧靜。舍得既是一種生活的哲學,是一種處世做人的藝術,何嘗不是教育教學的藝術呢?

《孟子》曰:“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。”作為教育者,我們心中的熊掌是什么呢?

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