我國新一輪的高中課改已全面展開,正像任何一項改革一樣,它的進程絕不可能一帆風順,隨著課改的展開,數學教學一些深層次的問題不可避免地擺在了我們面前,譬如:我們應當怎樣認識傳統的數學教學;在課堂教學中教師應扮演怎樣的角色;如何科學合理地設計數學問題的情境;情感態度價值觀與一般數學能力的培養,如果對這些問題不給予足夠的重視和認真思考,勢必使我們的數學教學進入新的誤區。對此筆者結合自己的教學體會談一些淺顯的看法,以期引起同仁的重視。
一、傳統教學與現代教學的關系
“文革”結束后,我國的數學教學迎來了一個新的發展時期,回顧近三十年來我國高中數學教育工作者在數學思維教學、數學素質教育、數學文化觀的確立等諸多方面的探索中,對數學教育本質的認識無論在教學理論還是在教學實踐上都有了新的提高。然而在表面看似壯觀的課改熱潮中富有個性的不同風格的教學方法被同一模式的教學方法取而代之,傳統教學中應繼承傳揚的也被一并拋棄,求實嚴謹、甘于寂寞的治學精神被虛榮浮躁、急功近利的風氣所淹沒。這一切不得不引起我們的警覺。
課改絕不是對原有教學方法的顛覆,而是一種哲學意義上的揚棄,它要求數學內容順應時代的發展,數學教育應充分體現現實對高中生數學素質的基本要求;它要求我們在保留原有的實踐證明比較好的教學方法的基礎上注入新的教學理念和教學方法。就數學教學而言我們應當在原有注重雙基訓練的基礎上,謀求數學上的創新與發展;在尊重數學經典和數學推證的同時注意培養學生的獨立思考能力;在嚴格要求的強化訓練中為學生營造更為寬松和諧的學習和探究空間;在數學學習中培養學生勤奮踏實的學習精神的同時,也要樹立學生的自尊心和自信心,從這個意義上看,新課程的教學應當是一種原有教學方法的積極改進,是東西方優秀文化元素的互補與整合。從歷史上看中國文化的形成和發展,從來就是一個以他人為師、博采眾長、相互借鑒、相互學習的過程。新課程改革要求我們采用不同的教學思想方法自由表達與充分交流,因為,如果沒有“適度的包容性”,就不可能有“健康的多樣性”數學教學,新課改也就難以取得真正意義上的成功。
二、情感態度價值觀與一般數學能力的培養
新的課程標準把情感態度價值觀的培養作為一個重要的目標,這無疑是教學理念的一個進步。問題是我們應當如何培養學生的情感態度與價值觀?又如何把它貫徹到我們的數學教學中?筆者認為,數學學科有別于其他學科的教化功能,是很強的人文學科,數學教學最基本的目的是培養學生的各種數學能力,在學習中使學生逐步形成正確的情感態度價值觀。任何一種價值觀都是在經過較長時間的反復認識與實踐,由親身體驗到體悟逐步內化為自身的觀念積淀而成的。同時我們還應當清楚地認識到,教師自身的數學素養及執著的工作態度,一絲不茍的治學精神,感人、幽默的教學語言,以及個人的人格魅力,對學生的情感態度價值觀的培養有著巨大的不可替代的作用,時代呼喚的是具有豐富思想內涵的數學教師,而不是華而不實、學識淺薄的教書匠。
毋庸置疑,情感態度與價值觀的培養需要生活化的數學情境加上現代化的教學工具。然而這里還要把握一個度,并不是每節課的數學問題都有生活背景,每堂課時都要與現實世界掛鉤,數學的發展除了源于實現生活外,它還可由數學內部的相互作用而產生新的概念。因此,有時也可由數學自身的發展來引出概念。
三、教師的主導與學生的主體的關系
學生和教師是平等的嗎?他們的生活閱歷是不一樣的,他們的工作指向是不一樣的,他們的任務是不一樣的,他們工作(學習)的目的是不一樣的,我們拋開很多的不一樣卻要機械的談什么平等,顯然,這是本末倒置。筆者認為從高中生心理學上看,學生的個人表現欲已經大大低于初中生,學生的思維也接近于成人。從教材上看課堂的容量和也明顯地比初中教材增大,更多的還是要以教師講授為主,從對數學教師的要求來看,作為教師重要的是如何把數學內容自身先內化,以簡潔明快自然的語言切入引出問題,以機智、幽默的言語化解課堂教學上的矛盾,以生動、直觀的比喻使數學哲理潛入學生的心田,以合情推理和嚴謹論證的有機結合使學生感受數學思維的洗禮。總之,我們的數學課堂需要的是高品位的數學文化而不是花哨、空洞的表演和作秀。課堂上師生的互動更多地應當是心靈上的交流和碰撞,當一個教師在課堂上既能自己激情四射地講課,又能從學生疑惑的眼神中調整自己的教學方式,期間又有學生適時和精彩的提問,以及教師精確到位的分析、論證、總結,課后師生都有一種滿足感和喜悅感。你能說這不是以教師為主導、學生為主體的好課嗎?
總之,新課程的改革要求我們在保持原有優秀教學的基礎上,以眾為師,以先進的教學思想為理念,不斷地學習、創新和
提高。
(作者單位 吉林省磐石市第五中學)