摘要:新課程改革的實(shí)施,給歷史教師的專業(yè)化發(fā)展提出了新要求。適應(yīng)新要求,提高教師的專業(yè)化水平是新課程改革取得成功的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞:新課改;歷史教師;專業(yè)化;新要求
教師專業(yè)化發(fā)展是指教師的專業(yè)成長或教師內(nèi)在專業(yè)結(jié)構(gòu)不斷更新、演進(jìn)和豐富的過程[1]。作為新課程改革的實(shí)踐者,歷史教師的專業(yè)化發(fā)展水平是新課程改革取得成功的關(guān)鍵因素。新課程在教學(xué)理念、知識(shí)架構(gòu)、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式等方面都發(fā)生了重大變化,對教師的專業(yè)化發(fā)展水平也提出了新的更高的要求。
一、由通史式知識(shí)結(jié)構(gòu)向“通史+專題”式知識(shí)結(jié)構(gòu)發(fā)展
歷史新課程突破了傳統(tǒng)歷史教材以朝代為序的知識(shí)結(jié)構(gòu),采用“貫通古今,中外關(guān)聯(lián)”的模塊加專題的方式,將教材分為必修課3個(gè)學(xué)習(xí)模塊、25個(gè)學(xué)習(xí)專題和選修課6個(gè)學(xué)習(xí)模塊。相比舊教材,新教材“大量增加社會(huì)史、文化史、科技史等人類文明發(fā)展過程的內(nèi)容,使學(xué)生切實(shí)想到歷史與生活、個(gè)人的密切聯(lián)系”[2]。然而,這樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)卻與教師原有的通史體例的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)不相吻合。因此,在專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)上,新課程要求歷史教師必須在掌握中國通史、世界通史的基礎(chǔ)上,及時(shí)通過閱讀專業(yè)書籍和學(xué)術(shù)刊物、參加新課程培訓(xùn)、借助網(wǎng)絡(luò)知識(shí)平臺(tái)、參與同伴互助、展開師生互助等多種方式補(bǔ)充政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等專題內(nèi)容,在通史與專題之間融會(huì)貫通,以更好地把握新教材的知識(shí)內(nèi)容與文化精髓。
二、由獨(dú)白式教學(xué)向?qū)υ捠浇虒W(xué)發(fā)展
弗來雷曾言:“沒有了對話,就沒有了交流;沒有了交流,也就沒有了真正的教育”[3]。然而我國的傳統(tǒng)教育卻并不重視課堂交流與對話,教師主要扮演的是“教育教學(xué)管理者”和“知識(shí)傳授者”的角色,對學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的關(guān)注較少,師生之間的互動(dòng)也較少。這種“一言堂”“獨(dú)白式”的教學(xué)使歷史課堂教學(xué)失去了應(yīng)有的生機(jī)和活力。新課程教學(xué)理念認(rèn)為:“教學(xué)是一種對話,一種溝通,一種合作共建,而這樣的教學(xué)所蘊(yùn)涵的課堂文化,有著鮮明的和諧、民主、平等特色”[4]。新課程所提倡的是“對話”“溝通”與“合作”,要求教師改變傳統(tǒng)歷史教學(xué)中獨(dú)白式的教學(xué)方式,重視師生互動(dòng)與生生互動(dòng)的開展。例如,在選修課《千秋功過秦始皇》的教學(xué)中,涉及對秦始皇的評(píng)價(jià)時(shí),就應(yīng)以討論會(huì)或者辯論會(huì)的方式讓學(xué)生廣泛參與,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和自主思考的積極性,讓學(xué)生在對秦始皇的功過是非有所認(rèn)識(shí)的同時(shí),摸索出評(píng)價(jià)歷史人物的普遍方法和途徑,“不僅授之以魚,更要授之以漁”。
三、由教材執(zhí)行者向課程創(chuàng)造者發(fā)展
傳統(tǒng)的課程觀認(rèn)為教師是課程的實(shí)施者、執(zhí)行者,教師應(yīng)該準(zhǔn)確無誤地領(lǐng)會(huì)課程設(shè)計(jì)者的思想,無條件地履行既定的課程方案,而對教師在課程開發(fā)中的能動(dòng)作用則并不重視。新課程倡導(dǎo)的是一種課程共建的文化,需要教師重新認(rèn)識(shí)自己的角色,教師再也不是教科書的忠實(shí)執(zhí)行者,而是與專家、學(xué)生及家長、社會(huì)人士等一起共同建構(gòu)新課程的創(chuàng)造者。其創(chuàng)造性作用主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是創(chuàng)造性地使用教材。教師不是生搬硬套地教教材,而是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況、興趣愛好、價(jià)值取向和特定的教學(xué)情境來對教材進(jìn)行合理建構(gòu),使課程表現(xiàn)出個(gè)性化的風(fēng)格和特色;二是開發(fā)和建設(shè)學(xué)校課程。新課程為了適應(yīng)不同地區(qū)、不同人群、不同環(huán)境的教學(xué)需要,給學(xué)校和教師留有一定的開發(fā)和選擇教學(xué)資源的空間。歷史教師必須學(xué)會(huì)學(xué)校課程的開發(fā)和建設(shè),可針對新教材中的薄弱環(huán)節(jié)而增開選修課,根據(jù)學(xué)生興趣增開興趣課,根據(jù)學(xué)校的地方特色開發(fā)地方史課程等等。
四、由被動(dòng)學(xué)習(xí)者向自主學(xué)習(xí)者發(fā)展
在舊教材的教學(xué)中,教師是知識(shí)的權(quán)威,教師依靠原有的知識(shí)便能完成教學(xué)任務(wù),知識(shí)更新的愿望并不迫切。據(jù)筆者在四川省成都市武侯高級(jí)中學(xué)歷史組所做的調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前大多數(shù)歷史教師很少參與專業(yè)進(jìn)修,學(xué)習(xí)方式以被動(dòng)接受培訓(xùn)為主。而新課程的實(shí)施,在很大程度上打破了教師知識(shí)權(quán)威的地位。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是新教材加入了很多以前教師很少接觸甚至從未接觸過的新知識(shí)點(diǎn),如梭倫改革、克利斯提尼改革、羅馬法、二里頭遺址研究等。二是新教材大量吸收新的學(xué)術(shù)研究成果,更新了史學(xué)觀點(diǎn),如關(guān)于近代西方政治制度的內(nèi)容,沒有了傳統(tǒng)的貼階級(jí)標(biāo)簽的評(píng)價(jià);在談到中華文明的起源問題時(shí),引入了華夏文明多起源說這一新的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。三是新教材幾乎所有的模塊都涉及跨學(xué)科的知識(shí),如語文、政治、地理、音樂、美術(shù)和各種自然科學(xué)。這些都給歷史教師原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方式帶來了較大的挑戰(zhàn)。只有變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),充分利用各種途徑加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和更新,才能盡快適應(yīng)新課程的要求。
五、由教學(xué)型教師向研究型教師發(fā)展
教學(xué)與研究工作間有著天然的聯(lián)系,培養(yǎng)研究型教師,是教師職業(yè)化發(fā)展的重要趨勢。學(xué)者Bukingham在他的《教師的研究》中曾指出:“教師擁有研究的機(jī)會(huì),如果他們抓住這種機(jī)會(huì),不但能有力而迅速地發(fā)展教學(xué)技術(shù),而且將賦予教師的個(gè)人工作以生命和尊嚴(yán)。”然而在長期的傳統(tǒng)教學(xué)中,歷史教師一般把主要精力放在歷史教學(xué)實(shí)踐中,認(rèn)為當(dāng)好“教書匠”,教好課就行了,學(xué)術(shù)研究工作與己無關(guān)。新課程實(shí)施以來,其所蘊(yùn)含的新理念、新方法以及新課程實(shí)施過程中層出不窮的新問題的出現(xiàn),都是過去經(jīng)驗(yàn)和理論難于解釋和應(yīng)付的。教師作為身處一線的工作者,擁有良好的實(shí)踐平臺(tái),便于掌握一手資料,及早發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,并在實(shí)踐中檢驗(yàn)其效果,是教育科研中不可缺少的重要力量。因此,歷史教師要樹立起科研意識(shí),不失時(shí)機(jī)地抓住前沿課題進(jìn)行深入的研究,方能成為新課程下的學(xué)者型實(shí)踐工作者。
綜上所述,新課程改革給歷史教學(xué)帶來了新的生機(jī)和活力,同時(shí)也給歷史教師的專業(yè)化發(fā)展提出了新的更高的要求。教師既是新課程的實(shí)施者,也是新課程的探究者和完善者。適應(yīng)這些新要求,提高專業(yè)化發(fā)展水平,促進(jìn)新課程改革的順利實(shí)施,中學(xué)歷史教師責(zé)無旁貸。
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注:本文為西華師范大學(xué)“服務(wù)普通高中課程改革”專項(xiàng)教學(xué)研究項(xiàng)目《新課程下高中歷史教師知識(shí)結(jié)構(gòu)優(yōu)化策略》(JGXM1010)階段性成果。
(作者單位 四川省南充西華師范大學(xué)歷史文化學(xué)院)