河北省本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學美術(shù)教育中的傳承研究

摘要：傳統(tǒng)文化是中華民族人文思想的精華，因此結(jié)合學校美術(shù)學科教學培養(yǎng)小學生對傳統(tǒng)文化的理解和認同，加深學生對民族文化的尊重。通過對河北省地方傳統(tǒng)美術(shù)資源的開發(fā)與利用，配合美術(shù)教育改革，構(gòu)建具有特色的河北美術(shù)文化教育體系。本文試在傳統(tǒng)美術(shù)文化體系與小學美術(shù)教育兩大學科之間建構(gòu)一座橋梁，為小學本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在美術(shù)教育中的傳承提供理論基礎(chǔ)及策略支持。

關(guān)鍵詞：河北傳統(tǒng)美術(shù)；小學美術(shù)教育；民間美術(shù)；傳承

傳統(tǒng)文化屬性是當前教育關(guān)注的焦點，美術(shù)是體現(xiàn)歷史與文化的直觀視覺記憶。用直觀的美術(shù)形式弘揚傳統(tǒng)文化是當前美術(shù)教育的主要任務(wù)所在。美術(shù)教育關(guān)注本土文化、注重民族傳統(tǒng)精神，把優(yōu)秀的民族美術(shù)文化作為小學美術(shù)教學的一部分，起到延續(xù)和發(fā)展傳統(tǒng)美術(shù)文化、傳承人類文明的作用。小學階段通過傳統(tǒng)美術(shù)的學習與欣賞喚醒孩子們對周邊歷史審美事物的好奇，以傳統(tǒng)美術(shù)文化陶冶學生，培養(yǎng)有民族文化意識的下一代。

一、河北省小學民族美術(shù)教育現(xiàn)狀分析

河北小學美術(shù)的課程設(shè)置中對于本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容、教師對傳統(tǒng)文化認識等方面做了調(diào)查，結(jié)果是本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學美術(shù)教育相脫節(jié)，具體方面如下：首先是教學內(nèi)容的傳統(tǒng)文化涵量少，據(jù)調(diào)查顯示，傳統(tǒng)美術(shù)內(nèi)容在教材比重小且不符合少兒年齡特點；其次是過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識與技能忽略了傳統(tǒng)美術(shù)文化的內(nèi)容；再次是一線教師對本土優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)文化的態(tài)度不夠重視、傳統(tǒng)美術(shù)知識儲備不足，疏忽了對傳統(tǒng)文化精髓的傳承；還有通俗電視文化及卡通動漫對小學生有極大的影響，相比之下本土傳統(tǒng)美術(shù)文化面臨的現(xiàn)狀就是對小學生已經(jīng)非常陌生。以上種種原因不僅導致了小學美術(shù)教學中傳統(tǒng)文化的缺失，更導致本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的失落與審美思維的崩解，民族非物質(zhì)美術(shù)文化遺產(chǎn)后繼乏人，因此傳統(tǒng)美術(shù)文化融入小學美術(shù)教學迫在眉睫。

二、河北本土優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)文化的歷史積淀與用于小學美術(shù)教學內(nèi)容開發(fā)的可能

美術(shù)是人類追求空間與時間、智慧與感情的藝術(shù)形式。從原始器物到石窟壁畫，始終描述著人類的文化活動。河北本土傳統(tǒng)美術(shù)體現(xiàn)為河北特定的區(qū)域中人們在生活、祭祀、婚喪等活動中的思維與文化內(nèi)涵。我省本土美術(shù)資源豐富：武強木版年畫、衡水內(nèi)畫、張家口蔚縣和承德豐寧滿族自治縣剪紙、魏縣土紡織技藝、石家莊辛集農(nóng)民畫、邢臺邢窯和曲陽定瓷的燒制技藝、大名草編手工技藝等多種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我們長期以來對本土美術(shù)的認識存在著片面性，由于現(xiàn)代化進程的深入，使民族傳統(tǒng)文化賴以產(chǎn)生依存的環(huán)境改變了，傳統(tǒng)美術(shù)從內(nèi)容到形式發(fā)生了重大變化，我們應(yīng)預(yù)見到地方傳統(tǒng)美術(shù)文化面臨的危險。為了避免民族傳統(tǒng)文化在不久的將來只能在書籍和博物館中才能找到的尷尬局面，必須在基礎(chǔ)教育方面得到重視，從根本上使民族文化要得到傳承，傳承的關(guān)鍵是要從小學生做起，加強對青少年的本民族美術(shù)文化的教育。河北傳統(tǒng)美術(shù)作品是本地域傳統(tǒng)文化的物化形式，體現(xiàn)了河北地區(qū)的民間美術(shù)的創(chuàng)作思路和方法。民間美術(shù)在材料上多為就地取材且皆能物盡其用、點石成金，經(jīng)過收集、分析、整理、研究，這些材料和表現(xiàn)手法都可以因地制宜地引入小學美術(shù)教學。剪紙、年畫、陶瓷等美術(shù)題材避免美術(shù)內(nèi)容的單一化，皮影戲、民間剪紙的制作過程用多媒體教學引進美術(shù)課堂，讓小學生了解、喜歡這些古老的民間藝術(shù)，在喜聞樂見中受到藝術(shù)熏陶。各種民間藝術(shù)形式都可以是美術(shù)教育的載體，把這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入教學，促進學生從美術(shù)的角度認識傳統(tǒng)文化，從藝術(shù)造型中解讀美術(shù)傳統(tǒng)的文明密碼，更好地保護并發(fā)揚非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，守護我們的精神家園。

三、本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學美術(shù)教育中的傳承與發(fā)展對策

小學美術(shù)扎根本土文化傳統(tǒng)文化將使教育更有生機。目前我省的小學美術(shù)教育缺失的正是文化經(jīng)典這一核心，對傳統(tǒng)審美文化因素在美術(shù)教學中的可行性、難易程度等方面進行整合，形成可以操作的課程與教材體系，以達到普遍推廣的目的。

第一、樹立美術(shù)教育的文化屬性，將傳統(tǒng)審美融注于美術(shù)教育中。引導學生關(guān)注本土文化，如學生在學習畫中國畫時，首先要使學生了解傳統(tǒng)中國畫的品評標準直接取決于畫家的自身修養(yǎng)，傳統(tǒng)文化內(nèi)涵是繪畫作品優(yōu)劣的關(guān)鍵因素，以此為例讓小學生認識到民族傳統(tǒng)文化的重要；又如在學習剪紙、扎染、年畫等課程時，注重分析和講解美術(shù)作品的主題思想、創(chuàng)作背景、藝術(shù)特色，介紹與之相關(guān)的風俗傳統(tǒng)，使學生能較為深人地了解民間美術(shù)及其背后的文化內(nèi)涵?？傊\用一切可以運用的教育手段，進行經(jīng)典的民族傳統(tǒng)美術(shù)教育，盡可能地使學生體味中國傳統(tǒng)文化的魅力。

第二、根據(jù)學生特點優(yōu)化傳統(tǒng)美術(shù)的教學內(nèi)容，改進教學方法。利用我省有特色的民間美術(shù)形式，進行挖掘分析和提煉，并對其內(nèi)容及形式進行選擇，從中甄別出適合小學生繼承的各種形式，尋找它與現(xiàn)代小學教學的結(jié)合點，制定出適于教學使用的范例，使小學生對民間美術(shù)的流傳、演變過程和這些地方傳統(tǒng)美術(shù)文化特殊的文化背景聯(lián)系起來，調(diào)動他們的好奇心和想象力，通過生動直觀的器物參與教學，比如在欣賞邢窯陶瓷藝術(shù)時，介紹傳統(tǒng)陶瓷的特點，以及器皿的外形、紋飾以及釉色等方面的欣賞，并利用黏土或彩泥嘗試制作，使學生認識陶瓷藝術(shù)在人類文化史的地位，將傳統(tǒng)文化感悟心靈，從而達到一種文化層面的理解。

以小學生審美認知發(fā)展的規(guī)律為根基，通過研究小學生的心理特點制定出適合的美術(shù)目標，調(diào)動小學生中對傳統(tǒng)美術(shù)的興趣。小學低年級的兒童以寫實原則及慣例來判斷藝術(shù)品的優(yōu)劣，按照兒童繪畫心理研究安排適合于小學生不同階段心理特征的美術(shù)內(nèi)容，小學一二年級階段安排以寫實為主要內(nèi)容的美術(shù)課程，如年畫、剪紙課等內(nèi)容，剪紙這一民間藝術(shù)形式在我省許多地區(qū)都有遺存，特別是蔚縣、磁縣、豐寧、肅寧的剪紙在國內(nèi)外影響較大，有著北方拙樸大氣的特點，線條和造型粗獷，內(nèi)容又是民眾生活的直接體現(xiàn)，形式多樣，風格獨特，從造型形式、色彩、材料都適合一二年級的美術(shù)課程需要：造型相對寫實、沒有過多的抽象成分；色彩艷麗，材料方便。兒童喜歡玩味材料，他們熱衷于探究各種材料的功用，因此可以安排在低年級的美術(shù)教學中。根據(jù)以上特點可采取如下教學策略：首先在課前給學生布置收集與剪紙等內(nèi)容相關(guān)的資料，縮短學生與欣賞內(nèi)容的距離，產(chǎn)生直接的興趣。接著在課堂教學時出示作品，給學生概括介紹河北文化以及文化對剪紙?zhí)攸c的影響、相關(guān)的歷史故事等有趣題材引起學生興趣，然后教師聯(lián)系生活情景，創(chuàng)設(shè)拜年剪窗花、貼窗花、祝福等題目引導學生制作圖畫，具體制作時可以手撕紙為主代替民間美術(shù)制作的復(fù)雜工序，這樣極大地補充美術(shù)教學不足。傳統(tǒng)美術(shù)的傳承教學應(yīng)是一個啟發(fā)學生主動參與的過程。通過對兒童審美心理的分析，低年級階段的小學生在自由的、充滿興趣的活動中，就能真正地放松和愉悅，達到情感上的陶冶。根據(jù)美國心理學家加德納的審美認知發(fā)展的研究理論，三至六年級的兒童處于寫實終結(jié)和審美感受初期，開始注意形式技巧以及形式本身的表現(xiàn)色彩，對抽象的繪畫有了一定的興趣。教師以學生為主體，整合符合這個階段兒童身心特點的本土優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)資源，比如陶瓷、紡織、草編工藝等，以先易后難、先興趣后理性、先欣賞后臨摹為原則安排教學過程、選擇分配教學內(nèi)容。全方位地設(shè)計課堂教學的過程，形成對傳統(tǒng)美術(shù)文化的培養(yǎng)，使本土優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)在小學美術(shù)教學中普及傳承。

第三、開發(fā)整理河北地方美術(shù)資源，構(gòu)建小學美術(shù)課程體系。我們美術(shù)課程標準強調(diào)引導學生深入地了解我省優(yōu)秀的民間藝術(shù)，通過地方傳統(tǒng)美術(shù)文化資源的解釋方式及其審美意義的發(fā)掘，在教學中增強對傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的理解。對照我省的美術(shù)生態(tài)環(huán)境，審視與分析美術(shù)資源的教育功能和價值，篩選出符合學生認知實踐能力的課程資源。教學過程要有針對性地設(shè)計課程內(nèi)容之間的關(guān)系，挖掘各種資源的潛力和深層價值，同時注意降低傳統(tǒng)美術(shù)資源的難度，可以打破原有美術(shù)教學的知識框架，比如剪紙的程序分為刀刻和染色，程序都很復(fù)雜，需要長期的技術(shù)與經(jīng)驗，但是我們把剪紙藝術(shù)引入美術(shù)課堂就要提煉出必要的、適合小學生認知與操作的工序，從全新的角度，培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)美術(shù)作品了解與制作興趣，尤其重點在于培養(yǎng)敏銳的觀察力、豐富的想象力及創(chuàng)新思維能力。教學過程中還應(yīng)注意對學生美術(shù)學習的評價要從注重結(jié)果向注重過程轉(zhuǎn)變，注重藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)和熏陶，挖掘民間傳統(tǒng)美術(shù)文化，將其拓展為可資利用的小學美術(shù)教育資源，增加學生對民族和國家的感情。

第四、提高教師的傳統(tǒng)美術(shù)文化修養(yǎng)。小學美術(shù)教師對傳統(tǒng)文化經(jīng)典的缺乏令人擔憂。解決辦法首先要定期聘請民俗專家學者到校對教師培訓，提高教師對民族美術(shù)與精神文脈的修養(yǎng)和對傳統(tǒng)美術(shù)文化的認識，掌握傳統(tǒng)美術(shù)文化的本質(zhì)；其次鼓勵美術(shù)教師走出課堂，向民間藝人學習，收集、整理原生態(tài)的傳統(tǒng)美術(shù)資源，并對其進行整理，分析出民間美術(shù)作品的特點、材料、工具及制作技術(shù)等，研究怎樣融入到教學中，形成適用于小學生的制作方法，促進學生領(lǐng)悟傳統(tǒng)特有的造型法則，使傳統(tǒng)文化元素不知不覺地進入學生的意識系統(tǒng)并體會藝術(shù)作品的文化內(nèi)涵。教師還需做民間美術(shù)方面的進一步研究，抓住我省重點和特色民間美術(shù)形式，挖掘其文化元素，用現(xiàn)代的眼光審視和傳承地方傳統(tǒng)美術(shù)資源，吸收傳統(tǒng)中有特色鮮明的視覺文化并提高藝術(shù)修養(yǎng)，以優(yōu)秀民族文化內(nèi)涵支撐教學。

本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入小學美術(shù)教學就是傳統(tǒng)藝術(shù)審美趣味和藝術(shù)技巧系統(tǒng)方面的傳承，可以說本土傳統(tǒng)美術(shù)是小學美術(shù)教學中增加民族傳統(tǒng)文化認同感的重點所在。小學美術(shù)學科承擔著人類文明的傳承與發(fā)揚的任務(wù)，傳承教育的終極目標是對本土傳統(tǒng)文化中所蘊含的道德與精神的傳承。因此，我們應(yīng)該認真對待小學美術(shù)教育的現(xiàn)狀，客觀地認識傳統(tǒng)在美術(shù)教育中的作用，將傳統(tǒng)文化更好地融入美術(shù)課堂中，讓孩子在中華民族源遠流長的文化中獲得美育而茁壯成長!

基金項目：2010年河北教育科學研究“十一五”規(guī)劃立項課題（10120033）

參考文獻：

1.李偉.邵玲莉著.河北剪紙藝術(shù)及其歷史文化研究.河北大學出版社.

2.郄建業(yè)著.武強年畫的藝術(shù)風格及歷史文化研究.河北大學出版社.

3.（美）瑪琳·加博·林德曼著.李蒙絲譯.小學階段的美術(shù)教育.湖北美術(shù)出版社.

作者簡介：

孟德馨（1972-），女，河北石家莊人，副教授，主要從事中國傳統(tǒng)美術(shù)理論及教育研究。

張強（1969-），男，河北石家莊人，講師，主要從事中國傳統(tǒng)美術(shù)理論及教育研究。