淺談語文課程改革中存在的問題

改革意味著進步，不改革就沒有出路。語文課程改革沒有回頭路，更不能因噎廢食，這是對師生的一次解放，一次救贖。但是，語文課改也不能讓它成為夾生飯，徒有其表。課程改革的目的當然是與教育改革的大潮合拍。自實施新課改以來，我們欣喜地感覺到了許多變化：應試教育的模式有所改變，課堂上多了些生動的樂趣，學生的案頭多了些讀寫的書籍，師生間多了一些情感的交流和關心。但當前的語文教學是不是已經迎來了春天？是不是學生已經從語文中汲取到了課改的甘露？基于教學中的切身的體會，筆者認為課程改革路上還普遍存在著幾個亟待關注的問題。

一、語文課人文性張揚、工具性缺失的問題

現在的語文課不缺少熱鬧，不缺少笑聲，不缺少高潮，不缺少思想，不缺少人文性。但總感覺現在的語文課好像少點什么，缺少點“語文味”。現在的老師們很在乎評課人的意見，唯恐被批評課堂沒“亮點”，課堂氣氛不活躍。于是，在各種優質課、觀摩課、示范課、匯報課上，我們看到課堂上同學們面紅耳赤的爭論，慷慨激昂的辯

論，沸反盈天的嘈雜……有人說，這很好地培養了學生探究問題的能力，這就是語文人文性的體現。在我看來，語文的人文性如何實現應當謹慎下結論，畢竟人文性不是語文所獨有的。記得有個老師說他聽了一節語文觀摩課，他說：“這課算歷史課、政治課都行，就是不像語文課。”此話如沒有夸張的話，當值得同仁深思。這些年來，我們一直力推語文課應做到工具性與人文性并重，不偏不倚，兩翼齊飛。《語文課程標準（實驗稿）》中提出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性和人文性的統一，是語文課程的基本特點。”這就把語文學科的性質完整地表述出來

了，語文是最重要的交際工具，具有工具性；語文又是人類文化的重要組成部分，具有人文性，二者是統一的。怎樣將二者恰如其分地結合統一起來是每個語文工作者的使命，但目前一些對傳統矯枉過正的做法，我們還得群起而討之，誡之為是。

二、語文課堂上學生的“活動”替代“思考”的問題

課程改革實施以后，老師們明確了一個原則，那就是，學生是課堂的主體。因此，學生聽、說、讀、寫樣樣不少，討論、展示、板演、表演也適時進行，但是，學生真正的實際收獲卻很少。以前老師“填鴨式”教學，學生學得累，教師教得苦。但是現在這種教學，看看學業水平測試結果，發現學生在基礎知識上節節倒退，讀寫能力仍然原地徘徊。究其原因，我認為是由于學生不會思考問題，不會深入地思考，綜合分析問題。學習活動過于簡單化地理解了我們課堂活動的內涵。我們過多地強調了活動，顯性的活動開展得很熱鬧，但學生的大腦比任何時候都懶惰，甚至“生銹”！一堂好課不僅要讓每位學生參與體驗其中，讓其體會到其中學習的快樂，更重要的是要讓其心智獲得發展。學生如果僅僅是積極熱情地參與了這個精心設計的過程，而沒有對目標、方法、進度以及對結果進行真正自我的評價，那只能是一次失敗、虛假的學習活動。另外，學生活動的效果還體現在是否有所創新，思維想象是否有所舒展。

三、正確處理語文課堂上讀與寫之間的關系問題

讀與寫的關系，一般認為讀就是為了寫，以讀促寫，以閱讀能力的提高來提升寫作素養。寫作在考試中所占比重不可忽視，但讀才是課堂應該抓住的落腳點。因為讀是寫的基礎。讀古詩文、讀現代美文、讀作文等等，目的就是為寫作積累素材。事實上，讀不應該是寫的陪襯，讀也不僅僅是為寫服務。現在的課堂少了真正的讀書聲，少了默默地精讀氛圍；多了“蜻蜓點水”式的泛讀，少了“潤物細無聲”的品讀；多了生硬刻板的寫作，少了對語言的涵詠工夫。張志公先生在論及讀寫的關系時說道，“當合則合”“當分則分”。我們現在是合則合得不是時機，分則分得太開，甚至有輕視讀、重視寫的傾向。

四、常態課與公開課中的潛規則問題

何謂常態，我想就是只有任課老師和學生參與的課堂即是。當前公開的語文課堂，有多少是時下語文課的原生態呢？有一個同事正在上一節課，有老師推門聽課了。（提前不打招呼，直接進教室聽課）評課時對他說：“老師少講一些，多讓學生自己學習。”他說：“本來我不打算講什么的，你們來聽課了，不講點東西似乎覺得少些什么。”這個老師很實在地道出了課堂原生態。可見，這樣的課不能算是常態課，而我們一線的教師還有多少習慣于漠視這種現象，是不是大家都習慣了一種潛規則？填鴨式的教學司空見慣。公開課就是老師精心設計，學生積極配合，掌聲此起彼伏，不絕于耳。儼然是師生共同享受一堂色覺、聽覺、感覺三位一體的大餐。一節課浮躁有余，華麗有余，本色不足，從容不足。

總之，當前我們的語文課堂出現了一些不好的傾向，而且不容回避的是，客觀上總是有它存在的理由，就是名曰“新課改”。似乎某些做法只要能跟新課改發生聯系，就是名正言順。一切都是以課改的名義進行著一些對傳統徹底的顛覆。但這樣的改革，又能給人帶來多少撥云見日的功效呢？值得大家深思。

（作者單位 山東省無棣縣第二高級中學）