陳雷激:奧運(yùn)古琴拉開(kāi)中國(guó)文化復(fù)興序幕

我1967年出生于上海的一個(gè)音樂(lè)家庭。因?yàn)樾r(shí)候特別淘氣，父母就想讓我學(xué)一門比較安靜的樂(lè)器，而當(dāng)時(shí)龔一老師和我的父親是同事，也是鄰居，而且他們都是攝影愛(ài)好者，所以為了訓(xùn)服調(diào)皮好動(dòng)的我，9歲時(shí)我正式拜龔老師為師，成為他的開(kāi)門弟子。其實(shí)最初只是覺(jué)得古琴好聽(tīng)，并沒(méi)有特別的熱衷，我那時(shí)候更喜歡打擊樂(lè)——云鑼。我在小時(shí)候并不想學(xué)琴，而且是情愿跪搓衣板也不想學(xué)。

龔一老師讓我每天放學(xué)后去他家練一個(gè)小時(shí)的琴，他總會(huì)在一旁耐心地傾聽(tīng)與講解，當(dāng)時(shí)老師家只有9個(gè)平米，琴桌是一臺(tái)老式縫紉機(jī)，也是飯桌，這種狀況一直持續(xù)了一年。在我的印象中，他好像就沒(méi)有對(duì)我發(fā)過(guò)脾氣。

后來(lái)1979年我小學(xué)畢業(yè)，正趕上文革結(jié)束后上海音樂(lè)學(xué)院重新招生，父母就想讓我報(bào)考附中的古琴專業(yè)。當(dāng)時(shí)附中還沒(méi)有古琴專業(yè)，由于我順利考進(jìn)去了，校方才認(rèn)真考慮開(kāi)設(shè)古琴專業(yè)。龔老師也為此給院方寫(xiě)了一封信，闡述了開(kāi)設(shè)古琴專業(yè)的必要性和重要性。最終，上海音樂(lè)學(xué)院附中終于決定錄取我并正式開(kāi)設(shè)古琴專業(yè)。從此以后，一學(xué)又是十年，直到大學(xué)本科畢業(yè)。龔老師精心地培養(yǎng)和教育我，還安排我與已故古琴泰斗張子謙先生學(xué)習(xí)。

1989年我大學(xué)畢業(yè)后，決定赴法進(jìn)修西方古典音樂(lè)。臨走時(shí)，龔老師把他剛剛收藏到的一張名為“養(yǎng)和”的清朝琴送給了我。在法國(guó)旅居的日子是我生命中非常重要的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，西方的文化和體驗(yàn)，也讓我可以回頭審視古琴。當(dāng)時(shí)，我先后學(xué)習(xí)鋼琴、作曲和指揮，也繼續(xù)著自己的古琴音樂(lè)之旅。我在歐洲舉辦個(gè)人古琴獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)，也和一些作曲家嘗試著用一些西方音樂(lè)的表現(xiàn)形式與古琴藝術(shù)相結(jié)合，嘗試演奏古琴協(xié)奏曲。我在西方音樂(lè)的嚴(yán)謹(jǐn)中，領(lǐng)悟到中國(guó)音樂(lè)的意象之美和自由魅力；從西方音樂(lè)的鋪陳中，窺見(jiàn)了中國(guó)音樂(lè)的留白之美。同時(shí)，在法國(guó)的生活也使我的音樂(lè)意識(shí)發(fā)生了變化，我會(huì)站在世界的角度去看這件樂(lè)器，覺(jué)得以前總是談古人怎么彈有點(diǎn)不對(duì)，因?yàn)閷?duì)古人的敬仰和對(duì)大師的崇拜會(huì)讓我們對(duì)自己信心不足。

2003年，我回到祖國(guó)，考入中央音樂(lè)學(xué)院指揮系，攻讀碩士學(xué)位。我一直堅(jiān)持相信，要想使古琴悠久的文化傳承下去，并發(fā)揚(yáng)光大，就要為其注入新鮮血液、時(shí)代的元素。比如原來(lái)古琴原來(lái)是文人雅士獨(dú)自或在朋友之間彈奏的，現(xiàn)在我把它搬到公眾面前公開(kāi)演出，因?yàn)榍俾暿禽p的，所以它的演出比交響樂(lè)的難度要大得多。

比較特別的一次演出應(yīng)該就是在2008年北京奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式上，當(dāng)時(shí)是第一次在8萬(wàn)人的現(xiàn)場(chǎng)演奏。作為奧運(yùn)會(huì)第一個(gè)節(jié)目的第一聲，讓全世界第一次同時(shí)聆聽(tīng)中國(guó)古琴音樂(lè)文化，就是想通過(guò)古琴來(lái)拉開(kāi)中國(guó)文化復(fù)興的序幕。

古琴的意義絕不僅僅在于音樂(lè)本身，它其實(shí)是中國(guó)古代哲學(xué)、文化、藝術(shù)的綜合結(jié)晶。而人們對(duì)這種音樂(lè)的渴望是一種必然的生理和心理需要，它能讓人的心平和、安寧。古琴文化在千年的歷史長(zhǎng)河中，主要受儒家中正平和、溫柔敦厚和道家順應(yīng)自然、大音希聲思想的影響，音樂(lè)風(fēng)格傾向于靜態(tài)、含蓄、和雅、清淡的美。琴境的最高追求就是以最少的聲音物質(zhì)來(lái)表現(xiàn)最豐富的精神內(nèi)涵，即琴意得之于弦外，言有盡而意無(wú)窮。我每次彈奏古琴之前，都需要讓自己進(jìn)入寂靜狀態(tài)，這種音樂(lè)是需要在一個(gè)萬(wàn)籟俱寂的氛圍，就是“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”那種感覺(jué)。音樂(lè)并不是這個(gè)世界的東西，它是另一個(gè)世界的東西。

古琴對(duì)我的影響很大，尤其是在性格方面，讓我的性格得到了很好的平衡。小時(shí)候不喜歡彈琴，但在人生走到一半的時(shí)候，我突然發(fā)現(xiàn)古琴其實(shí)是我的命運(yùn)。

對(duì)于古琴的未來(lái)發(fā)展，我覺(jué)得目前國(guó)內(nèi)的專業(yè)古琴演奏者太少，古琴老師也太少，如果國(guó)家能夠支持成立權(quán)威的古琴教育機(jī)構(gòu)，設(shè)立琴院，把所有熱愛(ài)古琴教育和傳播的力量集合起來(lái)，那么古琴將得到長(zhǎng)足發(fā)展。同時(shí)，我們古琴工作者還要修改現(xiàn)代人對(duì)古琴的一些偏見(jiàn)，它并不像人們想象中那樣沉悶、單調(diào)，而是一種非常大氣和瀟灑的文化。